關於兔子的傳說?

中國有沒有關於兔子的神話傳說？

兔生肖的來歷

兔在十二生肖中，排行第四。與十二地支配屬“卯”，故一天十二時辰中之“卯”時－－－清晨五時至七時，又稱“兔時”。

說起兔子當生肖，民間倒是有一段有趣的“兔牛賽跑”的傳說呢。

相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日，兔子靠機靈能幹為生，日子都過得不錯。

有一天，善於長跑的兔子在黃牛面炫耀道：“我是動物世界中的長跑冠軍，誰也跑不過我！”黃牛虛心求教教長跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說：“長跑冠軍得靠先天的素質，學是學不會的。再說，長跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠跑不快的。”

黃牛的心給兔子說得涼了半截，可心裡不服氣。從此，黃牛開始練長跑，憑著一股堅韌不拔的牛勁，黃牛終於練成一雙“鐵腳”。尾巴一翹，四蹄如風，幾天幾夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規則，誰先到就讓誰當生肖。黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來，直奔天宮爭生肖。

雞叫頭遍，黃牛起床時，兔子早就一個人跑了。兔子跑了好一陣子，回頭一持，不見任何動物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一覺起來，這生肖的頭名也是非我莫屬。於是，它在草地上呼呼大睡起來。

黃牛雖然落後了，但它任堅韌的耐力和平時練就的鐵腳，一鼓作氣，當兔子還在酣睡的時候，便先跑到了天宮。

一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來是老虎一陣風般地跑過去，這下兔子急了，趕緊追趕，可惜慢了一步，始終還是落在了老虎之後。由於牛的雙角間還蹲了一隻投機取巧的小老鼠，結果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、

兔子雖然當上了生肖，但終窮覺得臉上無光，輸給了自己諷刺的老牛，回來以後，把家搬到了土洞中，現在的野兔也還是住在土洞中，不過，兔子是不會吸取教訓的。不信，你今天再來一個“牛兔賽 跑”或者“龜兔賽跑”，得冠軍的肯定是兔子。

清晨5－－7時（即“卯時”）這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全，玉兔是月亮代稱，是月宮神話中唯一的動物，這樣卯時就同兔搭配。

關於兔子的傳說

第一個

據說，兔子以前的尾巴是長的，後來一天，兔子想要過河，就叫烏龜背它過河，並答應烏龜不知什麼要求，但兔子到了對岸之後並沒有兌現要求，烏龜很生氣，就咬掉了兔子的尾巴，結果兔子的尾巴就變得很短了。

第二個

龜兔賽跑這是烏龜和兔子的首次比賽.烏龜在賽前加緊訓練,做好了充足的準備;兔子則不以為然,根本不把對手放在眼裡.比賽開始了,兔子向前跑著,不時回頭張望,眼見烏龜還在慢騰騰地爬著,心想:"冠軍非我莫屬,先休息一會兒也無妨."於是在路邊的一棵樹下倒頭睡了.最終的結果想必大家非常熟悉,烏龜堅持到底贏得了勝利.

還有守株待兔等。。

希望被採納

兔年的兔的傳說

古代神話傳說謂月中有白兔，稱月中兔，又稱月兔。《藝文類聚》卷一引漢劉向《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍何？月，陰也，蟾蜍，陽也，而與兔並明，陰系陽也。”《藝文類聚》卷一引晉.傅鹹《擬天問》：“月中何有？玉兔倒藥。”宋.俞琰《席上腐談》捲上：“愚謂兔自屬日，所謂月中兔者，月中之日光也……世俗遂謂月中有倒藥兔，妄矣。”月兔也指神話故事《嫦娥奔月》中隨嫦娥飛昇到月宮的一隻白兔。古詩文中多有引用，也借指月亮。

玉兔的傳說故事

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮裡，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒， 它立即飛奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！ 古開元觀位於荊州古城西門內。它始建於唐玄宗開元年間（公元713年），故名開元觀。該觀佔地5000多平方米，座北朝南。觀前有雄獅一對，雄偉而含秀。山門乃磚木結構，書有“開元觀”三個蒼勁大字。入觀第一重為雷神殿，相距20多米是第二重為三清殿，第三重為天門，有3.3米的高臺，登其19級臺階之上就是祖師殿（見圖）。殿前是天門，為一座精巧的門樓，簷角有立雕幡龍一對，張牙舞爪，鱗片飛動，似欲昇天之勢。祖師殿飛簷雕龍，高插寶劍象徵著法力無邊。正中天花板上，繪有五彩圖案，15條龍、20只鳳相互盤繞，栩栩如生，金碧輝煌。現觀記憶體有唐代碑、元明代銅鐘、香爐等珍貴古物。東側系中外聞名的荊州博物館，有更多更寶貴的稀世文物珍藏。開元觀是湖北省儲存較為完整的古建築群，屬省級重點文物保護單位。開元觀還有大量的優秀民間傳說。傳說，開元觀修起，祖師殿供奉祖師爺後，神奇的雕刻匠在祖師爺面前、信士弟子跪拜的地方，花了七七四十九天時間，在一塊漢白玉上精雕了一幅“玉兔竄竹林”的美麗圖案。正當“玉兔竄竹林”鋪在殿裡的時候，整個大殿突然生輝，光彩異常。若干年後，圖案裡的精美玉兔，享受了人間香火，接受了信士弟子們的朝拜，它漸漸地產生了靈性，成了一隻玲瓏乖巧、活潑可愛的白色玉兔，常常從畫面的竹林中竄了出來，從而在祖師爺的殿堂上跳上跳下，在天門臺上跑前跑後；在天門臺旁竹林裡竄來竄去，在天台以東的水井中出出進進。上至道長，下至弟子，還有數不清的香客都幸運地看到過，人們都感到無限歡樂，誰都想多看幾眼，誰都把它當成神仙對待。就這樣相伴著觀內的一代一代的道長，一代一代的弟子，過了一年一年又一年，直到日本侵略中國，戰火漫延到荊州，日本兵衝進了開元觀，敲缺了“玉兔竄竹林”的漢白玉雕畫，從此玲瓏乖巧的白玉兔失去了靈性，再也見不到它在觀內活動的身影了。

關於兔子的恐怖故事

夜半時分，閣樓上那隻古老的座鐘正滴答滴答的走著。

我坐在床頭，唱著歌兒哄著床上的小孩入睡。　　　　“大兔子病了,　　二兔子瞧,

三兔子買藥,　　四兔子熬,　　五兔子死了, 　　六兔子抬, 　　七兔子挖坑,　　八兔子埋, 　　九兔子坐在地上哭起來,

十兔子問它哭什麼？　　九兔子說，五兔子一去不回來! ”

瑪麗問：“為什麼大兔子病了，死的卻是五兔子呢？”

我笑著回答：“因為大兔子早就死了呀！”

彼得問：“那二兔子去給誰瞧病呢？”

我微笑著反問：“對呀，它去給誰瞧病呢？”

彼得想了想小聲的問了一句：“它是不是去看五兔子呢？”

我笑而不語。

亨利問：“三兔子不是買藥了嗎？怎麼大兔子還會死呢？”

我繼續著招牌式的微笑：“因為它買的是毒藥。”

保羅問：“如果三兔子買得是毒藥，那四兔子熬得是什麼呢？”

我含著笑提示：“沒有人知道大兔子死了哦！”

小強恍然大悟：“我知道了，四兔子熬得是大兔子哦！”

說完，他一臉興奮得看著我，得到我首肯的點頭微笑後，他驕傲的掃了一眼其他孩子們。

瑪麗又問：“五兔子到底是怎麼死的呢？”

小玲輕輕的回答：“五兔子沒有死。”

彼得追問：“如果五兔子沒有死，那六兔子抬得是誰？”

亨利試著回答：“是不是大兔子呢？”

保羅搖頭：“大兔子在四兔子的鍋裡熬著呢。”

小華說：“是八兔子吧！”

眾小孩齊問：“為什麼是八兔子呀？”

小華回答：“因為七兔子挖坑，把八兔子埋了呀！”

瑪麗再次開口：“九兔子為什麼哭著對十兔子說，五兔子一去不回來呢！”

眾小孩默然，都在等著我的回答——

“因為從來就沒有過五兔子呀。”

鐘響了十二下，一切都安靜了下來。

我輕手輕腳的從床邊離開，出去時把空無一人的睡房門給悄悄地上了鎖。

兔子的來歷

中國有句成語“狡兔三窟”，說的是兔子聰明，善於保護自己。兔子確是聰明的動物，所以兔子在民間故事中，常扮演機智勝利的角色，蒙古民間故事說，在一個月圓之夜，兔子和羊結伴出遊，遇到野狼，狼要吃羊的時候，兔子靈機一動，說自己是帝釋天的使臣，來獵取千張狼皮，狼於是驚慌逃走。俄羅斯的故事說兔子嘲笑幼熊，並向熊吐口水，母熊大怒，要教訓兔子，兔子飛快逃脫，熊卻掉進了陷阱。日本也有兔子以智慧戰勝狐狸的傳說。 大約是因為兔子的智慧與其特殊的繁殖能力，兔子在創世神話中也扮演了重要角色。北美印第安神話中，大白兔叫馬納博佐，是大地和生命的創造者，大白兔殺死了吞食人類和動物的魚怪、巨蛇，它還像普羅米修斯似的為人類盜來火。南美的齊楚亞人相信，大兔神率領諸獸在水上定居，從海底採來沙粒創造了陸地，將諸獸造化為人，但身為水魔王的虎神拒絕變化，於是二神爭鬥，直至今日。古埃及人認為天神威普哇威特是人身兔子頭。兔子在西方基督教國家被視為新生命的創造者，所以兔子成了復活節的象徵，孩子們要玩尋找彩蛋的遊戲，復活節彩蛋傳說為兔子所生或為兔子所藏。各地製作兔形蛋糕相互饋贈，所做的兔形的玩具和食品則更多，是復活節的熱銷產品，也是孩子們的吉祥物。[2]

小兔子的名字由來？

相傳商紂王想一探西伯侯姬昌是否有反心，西伯侯姬昌有一愛子伯邑考（同性戀）琴藝極佳，於是命伯邑考前來教授愛妃妲己琴藝。

妲己見伯邑考相貌英俊，煞是喜歡，企圖輕薄於他，無奈，正人君子伯邑考毫無邪念。惹惱了妲己，並誣陷其調戲自己與紂王訴苦。紂王大怒，命人殺之，並做成餡餅，賜姬昌食之。姬昌雖知愛子之肉，但為保全性命以圖大仇得報，視其美味而食。紂王得以心寬。

而愛子與腹中，心如刀絞。腹中難受，途中，風一吹，盡數吐出，嘔吐物化作三隻兔子奔走他方。兔子便是“吐子”的由來！

呵呵，可以嗎

小兔子的演變過程和傳說

小兔子比喻年少不懂事時，不明白這世界的殘酷，胸懷大志，幻想著能打出一片天地，創造屬於自己夢想，讓世界因我而改變。世界是美好的，有理想有抱負。

長大後進了社會，明白世間的殘酷，生活有很多無奈，當初的理想當初的志氣當初稜角已經沒有了，為了生活只能當孫子，當縮頭烏龜。

關於兔兒神的傳說故事

【兔兒神】由來

清代初年，有一位年輕的巡按御史，被派到福建去。

當地一位名叫胡天保的人，很喜歡這位巡按御史的美貌，因為見到後有種心理莫名的悸動，而每次巡按御史升堂，一定偷偷在遠處窺視他，以解相思之愁。

巡按御史巡至別的地方，胡天保也會偷偷尾隨跟著去，後來他甚至還會在巡按御史獨處時偷窺巡按御史的容貌、身材。

巡按御史發現問他，他剛開始不肯說，後來被刑求之後才說：實見大人美貌，心不能忘。明知天上桂豈為凡鳥所集，然神魂飄蕩，不覺無禮至此。

巡按御史大怒，將他殺死。過了一個月，胡天保託夢給鄉親，說：「我以非禮之心，冒犯了貴人，被打死也是活該，不過畢竟是一片愛心、一時痴想，與一般凶手不同。陰間鬼吏有嘲笑我的、揶揄我的，但卻沒對我大發脾氣的。如今陰司同情我的遭遇，封我為『兔兒神』，專管人間兩男相悅之事，你們可替我立廟招香火。

兔兒神胡天保神主牌位

【兔兒神】胡天保對巡按御史每日朝思暮想，卻只能遠處苦苦觀望，而未能實現心中願望，而且在當時民風淳樸，無法接受同志，造成了這樣的悲劇。而【兔兒神】在封神立位後，一心為同志奔走，以了心中未完成的遺憾，也願世間能有更多的同志情人長久終成佳偶，不再有悲只有喜樂。而清朝年間民間相傳若有情投意合的兩男子若要互結為契兄契弟會請【兔兒神】做主。