廣西哪裡有風水寶地?

General 更新 2024年11月22日

廣西風水寶地,真正能找準穴位的有哪個?

不說天子,只要能脫貧就不錯了,書上記載中國有300多個天子穴,一卻都是天意,學風水也要學心德道德,強求是不一定得,在高的地師也不能亂了常規,明明中就註定了,沒心德沒道德的人杖到了天子穴,也不會生效的,或是自己以滅劫了,故有【十不杖】之說,

廣西的最好的風水寶地在那?

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廣西風水寶地天機祕密

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗和鋼筋、水泥、玻璃牆,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是通風條件差和潮溼而乾燥效能差,空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯通風乾燥效能好,比如臺形高地地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

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寶地處處有,科學更神奇。

人傑地靈風景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進行了若干次篩選,適合人類的風水寶地,人類已留下大量延續的種群,不適應人類的風水寶地,有待人類用更科學的方法去開發和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。

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農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。

事例說明一:如農村的障氣地段建造房屋,出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地,怎麼樣實地察看評估呢?最簡單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時後還不幹露珠的地段。

事例說明二:某地一山區地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西晒的地段居住,現在居住人口全在西岸、即當東晒的地段居住。原東岸人家那裡去了呢?據傳聞,也據調查瞭解統計,大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。

事例說明三:還有另外一處也是山區小河水北南走向地形,目前正重複上述地形所呈現的特徵,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵,最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業,其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利於農耕及各類事項活動;為什麼現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優於東岸,積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個“迷信”就能概括說明問題的,也不能歸罪於羅盤用錯了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

事例說明四:從調查的結論顯示的是,山區小氣候環境,絕大多數小塘局環境地形中,留下許多......餘下全文>>

廣西有哪些陰宅風水寶地

廣西風水寶地,民間留題有很多本,記載各地上等的風水格局佳穴,只要你認真閱讀,在自己家鄉尋找就可以。

對於風水寶地尋找請選擇科技風水探測服務。科技風水的有關文章請認真閱讀。

神農太極科技風水是二十一世紀人們新話題,有關我對科技風水技術輔助應用到環境探測工作中,百用百驗,百試百準,成功率百分之百。這是風水學現代科學發現新突破。也是風水學走上科學、科技化創新開端。神農太極科技風水的誕生將引領二十一世紀人們對風水學科學認識、風水科學化新概念。在一九九三年我讀初中時我對傳統風水學文化已經有較濃厚的專研方案,我一直對自然科學表示用心投入學習。對老師講的萬有引力,自然與宇宙的課程,中華老祖司南的起源,當時知道有指南針,外公做風水的哪個羅盤應用到。因祖上歷代為民間道公,就這樣我在家族的影響下,我對傳統文化比較有愛好。我一直對這一學問表示忠誠理智的信仰。並開始了正統的研究。經過家族原有的影響傳承,隨著我年紀增長,我又到大城市讀書,又工作,期間也得到幾位民間明師指導。每逢有休息時間就隨有緣的老師外出堪輿實踐風水學技術。在長期實踐中,我成就了風水學實踐技術的功底,也幫助了很多人,解決了真心求助者的難題。我多年的風水堪輿實踐讓我感到做風水師的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我開始想到如果我們這一代年輕人還是以古老的方法方式去考察風水,測量風水,做風水,按照現代人的生活節奏已經跟不上時代工作效率。我回想讀書時就知道老師曾經給我們學生講萬有引力,我又結合我所學的電工學與機械學原理,開始琢磨如何把科技技術引入到風水學的研究課程。我用老師教的製圖學,把科學家牛頓所說的萬有引力、宇宙統一場論初步製圖,配合易經、太極八卦數理理念的奧祕,風水宗師楊曾廖賴的傳承理論體系,研究核心併入祖傳的神農心法。在這一課題開始研究,研發如何才能把風水學科學、科技化。我在萬有引力、宇宙統一場論,量子運動學、地球形成學、人體科學、與宇宙中太陽光、月球光、其它星體產生的光,其實就是一種光能場。我發現在地球表面因形成地球的核心物質、性質、在不同方位有不同的含量。所以與太空的各種星體形成引力場不同。就這樣形成地表山脈的形狀、外表模樣就有差異性區別。都是與引力場有關。包括我們的生活方式、文化、語言、興趣、長相、際遇等等都不一樣。唯一相同的就是我們同生長在同一個地球。這都是環境場的學問。在我發現所謂研究的場其實就是一種光能場,是宇宙與地球環境資訊的傳遞。我就通過這一系列原理,2010年研發出第一代【神農探測儀】。我發現地球表面形成的區域性山與水、平地之間就有一種能量場,因地球與宇宙的資訊場必須通過水來光合反射傳遞。所以有水的地方地球環境能量場資訊特別強。水對我們地球上的任何生命物體都很重要,大家都非常明白的。我通過反覆研發實驗,發現地球表面區域性的山與水、平地之間都有一種規律性的能量場,可以通過我研發的【神農探測儀】儀器,光磁共振效應來發現。這種場就是我們地球與宇宙之間資訊溝通傳遞能量口,為一個資訊交點。資訊位置的能量光感應為順時針形態旋轉與逆時針形態旋轉兩種。能量資訊就是通過旋轉運動來傳達。這種形式都是有規律性的。這就是萬有引力,宇宙之間星體與星體之間引力場自動有序公轉的其中原因。在環境中能量口傳遞交點中心能量場光感最強,左右兩邊都有一個小能量交點。基本發現都是兩個小能量交點與一個大的能量交點,同時出現。大的在中間,順時針形式旋轉,光能量場覆蓋很大,形成一個以它為中心,兩個小的在兩邊逆時針形式旋轉,把中心點包圍。我通過以光感共振旋轉模型圖,點線面研究,發現這就是與我們中華老祖宗所傳下來的八卦圖一樣。這應該......餘下全文>>

廣西梧州市風水寶地

貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。

什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規範要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對奸商們有何效力,只怕早就災惡橫生!風水上禍事連連。

什麼叫風水?用現代漢語表達:具有更優越的生存條件、生存優勢、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,合乎力學、科學原理,合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!

傳統的風水理念核心是:中軸對稱理論。即以某一點為基礎,延伸一條直線,即坐山朝向,沿這一條直線左右展開,前後展開,成對稱圖形(對稱圖形是指:一個圖形,從中對摺,沿這條線,兩邊圖形,形狀能完全重合),左右平衡,前後平衡,視為最合規範的風水方案。野外自然狀態下,地形複雜,但基本思路還是找出相對、對稱平衡點,中軸對稱理念評估。如:左青龍,右白虎;前朝案,後靠山;天心十道用事。都是基於中軸對稱的思維理念展開活動。

現代住房的構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。

如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:現代建築,確實都有凹凸不平的缺空。為什麼?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱櫃式一樣,不是能增加建築面積,減少降低造價成本嗎?為什麼建築商和設計師那麼蠢,把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明瞭,有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須,有些是整體美學效果所須要,有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理,值得深思。

小區結構性房型,要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解,對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。

城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農村那種今天這裡修一間,明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論,也不能用衡量那種房屋的凸凹觀,來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不合力學原理,也不合其它科學設計要領,那就直接與風水觀的實質要領相沖。

傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是:規整、對稱、功能、實用、方便、安全、衛生、美觀。宿舍建造、選擇,室內佈局、辦公用具擺設,也應從這些方面去構思設想。值得注意的是:現代城市成套房屋建築,從審美的角度衡量,具有很高的風水優勢和效應。

城市風水,沒有不好,只有更好。與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。

城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大範......餘下全文>>

廣西有沒有風水寶地?廣西風水佈局能看得出來嗎?

廣西風水寶地很多,但是並不是你想要就要的,我聽過一個廣西風水大師好像叫做姜泓吉的師傅說過,只有有緣人才能受得起!

至於廣西風水佈局這個有點難了,因為廣西很到,但是我聽說廣西是有天子地的,只是被破壞了。

希望我的回到對你有用。

廣西藤縣十五都風水寶地

廣西藤縣,十五都,有好幾個風水寶地,先師有題記的廣泛流傳的有一個,另外的沒有或很少傳記流下。

十五都孟嶺一穴地,

十五都大馬趕小馬地

十五都李家祖墳

十五都真龍出海大局

十五都仙鶴下田大局

十五都上水鋰魚

十五都七星伴月

十五都鬥水大蝦形

十五都武公大坐形

廣西橫縣風水寶地

廣西風水寶地科技風水技術精準定位,歡迎欣賞。

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廣西扶隆縣有什麼風水寶地

風水寶地處處有,看你是否有緣人,只有有緣風水師能夠找到,有福之人才能得到。

廣西風水寶地衛星圖

廣西地面大了

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