什麼是先天八卦?

先天八卦是什麼？

先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。《易·繫辭說》說："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"這就是先天八卦及其次產生的過程。在這個演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最後是八卦，它們是宇宙形成的過程。

卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易·說卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相搏，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也”。這是先天八卦方位的理論依據，是講八卦自身匹配對待之體的。

先天八卦是什麼?

先天八卦與後天八卦都是一樣的八卦只不過是其八卦位置的分佈不同而已

先天八卦圖和後天八卦圖有什麼區別，為什麼要這樣排列

先天八卦圖

古代流傳有伏曦先天八卦圖，

這屬於先易的範圍。

先天八卦講對峙，

即把八卦代表的天地風雷，山澤水火

八類物象分為四組，

以說明它的陰陽對峙關係。

太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換，而又出現了不同的圖象。先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰，黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右，乾為父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比陽，只巽一索而得女為陰

先天八卦講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙，稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對，稱為水火不相射以表示，這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容，先天八卦可分為三個週期：

第一週期：從坤卦左行，表示冬至一陽初生，起於北方；從乾卦右行，表示夏至一陰初生，起於南方，本週期指的先天八卦圖的最內圈，即由卦的初爻組成。這一寒一暑，表示太陽在一年的週期運動。

第二週期：由卦之中爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜，這是記太陽執行一日的週期圖象。

第三週期：由卦之上爻組成，半圈陰爻表示月亮執行的上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮執行的下半月，是為弦。由此可見，這一圖象是統一年月日時週期。

後天八卦圖

後天八講流行，形容週期迴圈，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。後天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規律。

從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每週天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上，這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。

每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節氣，於此可見這些卦圖的實質了。

什麼是先天八卦和後天八卦？他們的排列順序？

先天八卦圖是一個立體的概念，它是硬壓成一個平面才出現八個方位，實際上有四個方位。乾坤為上下，立天地，坎離為用，體現乾坤之道，在一個立體圖中成圓軌道執行，就像太陽月亮的執行一般，剩下的震巽艮兌四卦分立四隅，日月在四周執行，形成雷風山澤四個現象，才能在大地上體現出方位的概念。天地日月沒有方向，方向是固定的。而後天八卦是先天八卦的衍生，後天八卦中的日月來體現人道的主體，乾坤不為天地，這時的八卦已經受了無形的控制，先天八卦是不受的。故而後天八卦有五行配法。世界是三界體系，先天八卦是上三界的描述，後天是中三界的描述。在中三界跳出了空間方位的主體，而研究更為細微的空間上的東西，在先天中才講方位。先天八卦順序為乾一兌二離三震四巽五坎六艮氣坤八，後天八卦為坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九。

先天八卦跟後天八卦的實質區別

先天八卦的排列順序與後天八卦不同安方位排列上南下北左東右西（八卦方位與現代地圖方場不同）先天八卦是：1天乾：南；2澤兌：東南；3日離：東；4雷震：東北；5風巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中間是空的 《說卦傳》天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。

後天八卦是：9離：南；4巽：東南；3震：東；8艮：東北；1坎：北；6乾：西北；7兌：西；2坤：西南。中為5 《說卦傳》帝出乎震。齊乎巽。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。

用哲學點的觀點講先.後天這兩個名詞，只是一種代號的作用，一邏輯來說，這只是一種界說，用以劃分出階段範圍而已。

本人建議兩者比較著學印象會深刻些。

建議你買本《易經雜說》看看南懷瑾著，本人也是初學，看這本書還是比較好懂的。。

易經中的先天八卦和後天八卦有什麼區別，區別在哪裡？

<易經>講人的命分為先天的定命和後天的造命，人的命有註定的一部分，又有其可以塑造的一面，正體現了易經中的陰陽不可分的道理，教給人們的東西是不一樣的。先天八卦主要告訴人們有些事情不可強求，後天八卦有說到了人的命運需要通過自己的拼搏，努力來改變

以下為自己總結：

1 宋人以伏羲之《周易》為先天，文王之《周易》為後天。“先天學”著重探討八卦的起源與象徵，“後天學”著重探討六十四卦的推演及其意義。

2 先天八卦是乾南坤北，離東坎西，兌東南，震東北，巺西南，艮西北

後天八卦是乾西北，坎北，艮東北，震東，巺東南，離南，坤西南，兌西。

先天八卦數和後天八卦數都是什麼

"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"——這是宇宙形成的過程。先天八卦又稱伏羲八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦數以乾一兌二離三震四，巽五坎六艮穿坤八為順序（先天八卦來自陽順陰逆，陰陽消長的太極~曲線）

先天八卦與後天八卦有什麼不同，現在使用是以先天八卦還是後天八卦？

現在一般不使用先天了，多用後天，但是在測風水方面，和田地曆法的時候要配套來使用.現在的先天只分出方位，具體用法已經不全了..

希望採納

先天八卦與後天八卦的區別 和卜法是怎樣的？

先天八卦圖 古代流傳有伏曦先天八卦圖，這屬於先易的範圍。先天八卦講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關係。 太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換，而又出現了不同的圖象。先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰，黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右，乾為父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比陽，只巽一索而得女為陰 先天八卦講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙，稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對，稱為水火不相射以表示，這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容，先天八卦可分為三個週期：第一週期：從坤卦左行，表示冬至一陽初生，起於北方；從乾卦右行，表示夏至一陰初生，起於南方，本週期指的先天八卦圖的最內圈，即由卦的初爻組成。這一寒一暑，表示太陽在一年的週期運動。第二週期：由卦之中爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜，這是記太陽執行一日的週期圖象。第三週期：由卦之上爻組成，半圈陰爻表示月亮執行的上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮執行的下半月，是為弦。由此可見，這一圖象是統一年月日時週期。 後天八卦圖 後天八講流行，形容週期迴圈，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。後天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規律。 從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每週天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上，這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節氣，於此可見這些卦圖的實質了。

記得采納啊