二十八星宿是什麼意思?

General 更新 2024年11月07日

二十八星宿是什麼?有什麼代表意義?

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。

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四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時期,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個佈陣的方點陣圖而已。

二十八星宿最早萌發於夏商時代,後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用於觀測天文和氣象,這對於當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日曆使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

鬥午女虛危室壁

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奎婁胃昂畢嘴參

井鬼柳星張翼軫

由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日曆而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建於元初時期。郭守敬曾經在這裡重新觀測了二十八星宿和其他一些恆星的位置,並編制了當時最先進的歷法——授時歷。

道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈。於是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象徵,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。後來,這些就演變成了風水學。

二十八星宿,是古人推論日時吉凶的一個重要理論依據。

二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星執行座標的二十八組恆星(或稱星座)。古人覺得恆星相互間的位置恆久不變,可以利用它們做標誌來說明日、月、五星執行所到的位置。經過長期觀測,古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為座標。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。

二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測物件。如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象裡面,周而復始的執行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉凶寓意,以附會民間大千世界的風起雲湧,於是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。

二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉凶的淵源,......餘下全文>>

二十八星宿是什麼?各代表什麼?

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恆星分為二十八群,且其沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分佈的一圈星宿。它分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源至今尚不完全清楚.

二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。

東方七宿

角宿誠懇合諧,福緣深厚,平易近人不拘小節,有豐富的人生經歷,擅長決策,有條不紊。若是太過自我,容易自尋煩惱,而剛愎自用。

亢宿精明決策,具有說服力,計劃欠周詳,容易意氣用事,有鬥志但運程有反覆,脾氣容易衝動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。

氐宿善解人意,易得別人幫助,善於謀略,八面玲瓏具有野心,行動果決也不失斯文和氣。常因不願受束縛而顯得遊蕩。

房宿生來幸運,具有財氣,需要腳踏實地,不然爬的高摔的疼,要保持低調,以免引起妒嫉。戒驕戒躁,這能夠在事業上有所成就。

心宿堅毅勤奮,忌惡揚善,不怕吃苦,積極具有正義感,屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重,有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。

尾宿個性嚴肅,能幹謹慎,喜歡競爭,要注意修養和內涵,才能夠成就財富。要注意的地方:外泠內熱,容易弄巧成拙,帶來相反的效果。

箕宿具智慧和才幹,不畏權威,無拘無束的享受主義者,遇到挫折也不會悲觀。若是思想過於開放,在現今的社會,能夠促使家庭觀念淡薄,這是應該注意的地方。

北方七宿

鬥宿遇強則強,遇弱則弱,情緒變化較大,具有突破逆境的力量,富有創造力。個性深藏不露,容易招人誤會,需要一顆安定的心。

女宿樂於助人,適合學習專門的技能,思考敏捷,為了自己的信念會努力奮鬥。挫敗的原因,常因個性剛強,不懂情調,或者是太坦白了。

虛宿富貴天生,人緣好,具有堅韌的耐力,對玄學有興趣,好奇心重。但由於主觀強愛爭執,而令自己的精神受壓抑。

危宿脾氣容易急躁,性情剛硬,本性善良而無心機,容易在人際關係上吃虧。好壞兩個極端,比較明顯,因為本身具有實力,要看把握的方向了。

室宿威武剛烈,具有鬥志和競爭心,積極樂觀,慾望強烈。缺點是斷臂獨行,輕率急躁,需慎重思考,懂得溫柔,過分的豪放會帶來失敗。

壁宿內向冷靜,心思甚密,處事周詳,容意得到上司信任,但人緣運欠佳。固執和孤僻,會使原有的正義感,而不被別人理解,最好遠離是非地,避免口舌。

西方七宿

奎宿感情豐富,耿直而友善熱情,追求真善美,人生必較幸運。欠缺膽識和耐力,只要放下固執,幸福就在身邊了。

婁宿思想敏捷,辦事效率高,精力充沛,求知慾強,樂於助人。有任性和反叛的潛意識,若露出冷酷的一面,就增強了個人主意的色彩。

胃宿剛強不屈,憑藉不屈不撓的精神可以平步青雲,但也因為冷酷無情,造成起落較大的人生。努力搞好人際關係,才更具有競爭力。

昴宿寬厚慈和,勤奮好學,能言善辯,剛柔並濟。但是欠缺風趣,內在的個性強烈,能力越是出眾,越應該謙虛待人。

畢宿堅毅穩重,安詳和諧,必較理想主義,有財氣懂得計劃。要注意提高自己的應變能力,作事有始有終,才不被別人認為眼高手底。

觜宿言行謹慎,注重原則,善於表達,不喜歡暴力,心地善良充滿愛心。缺陷在,過度自信容易樹敵,因人緣受制而有失敗。

參宿有才幹守信用,臨危不亂,欠缺耐性,容易衝動,帶有反叛或者心浮的意味。若是忍不住別人的批評和指責,就會造成孤立的局面。

南方七宿

井宿重感情,風趣幽默,本性忠厚,屬於性情中人,有雙重的性格,開朗和沉穩。只是有時因為自尊心過強,不懂變通。

鬼......餘下全文>>

二十八星宿是什麼?有什麼代表意義?

●東方蒼龍七宿 ◇角宿:室女座α即角宿一,史記天官書『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀星玩佔:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰:維首,天陳,天相,天田,金星也』 ◇亢宿:有星四,皆室女座中叄等星,禮月令:『仲夏之月,昏.亢中』 ◇氐宿:有星四,均屬天秤座,氐宿一即天秤座α,禮月令:『季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,二名天府,木星。』 ◇房宿:有星四,即天蠍座之π,ρ,α,β,房宿叄西名為Iclarkrau,晉書天文志:『房四星為明堂,天子佈政之宮也。』 ◇心宿:有星叄,即天蠍座σ,α,τ,。又名叄星,詩唐風綢繆:『叄星在天』朱傳:『叄星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿之象,叄星鼎立,故因謂之叄星,然凡叄星者,非止心之一宿,而知此詩為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢, 昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar es,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心叄星 ,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,叄名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘,主辰商人是因,故辰為商星。』注:『辰大火也。』 尾宿:有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏辰』注:『龍尾,尾星也』觀象玩佔:『尾九星蒼龍尾,一曰析木。』 ◇箕宿:有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『二十八宿連四方為名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗並在南方之時,箕在南而鬥在北,故言南箕北斗。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌。』 ●北方玄武七宿: ◇鬥宿:有星六,均屬人馬座,亦稱北斗又名南鬥,詩小雅大東:『維北有鬥,不可以挹酒漿。』晉書天文志:『北方南斗六星,天廟也,一曰天機。』考古質疑:『四方列宿,隨時迭運,故以春言之,井,鬼,柳,星,見於南方,則鬥,牛,女,虛,為北方之宿爾,以其正當北斗之衡,故彼既曰北斗,則此曰南鬥,所以別也。』 ◇牛宿:有星六,均屬摩羯座,禮月令:『季春之月,旦,牽牛中,又仲秋之月,昏,牽牛中。』史記天官書:『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛,今則均以河鼓為牽牛。』 ◇女宿:有星四,叄屬寶瓶座,禮月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史記官書:『婺女』索隱:『爾雅雲:「須女謂之務女。」或作婺字。』博雅:『 女謂之婺女。』 ◇虛宿:有星二,虛宿一即寶瓶座β,系美麗雙星,虛宿二即小馬座α。禮月令:『季秋之月,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也,顓頊之虛,,虛也,北陸虛也。』 ◇危宿:有星叄,第一星即寶瓶座α,幾在天球赤道,第二星與第叄星即飛馬座θ,ε。禮月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中;』史記天官書:『北宮玄武虛危,危為蓋星。』晉書天文志:『危叄星主天府,天市架屋。』 ◇室宿:有星二,即飛馬座α,β。禮月令:『孟春之月,日在營室。』詩 風:『定之方中,作於楚宮。』朱傳:『定,北方之宿,營室星也。』廣雅:『營室謂之豕韋。』觀象玩佔:『室二星曰營室,一曰定星。』 ◇壁宿:有星二,即飛馬座γ,另外即仙女座α,屬二等星,禮月令:『仲冬之月,昏,東壁中。』觀象玩佔:『壁二星曰東壁,圖書之府。』 ●西方白虎七宿: ◇奎宿:有星......餘下全文>>

二十八星宿各代表什麼?

二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時期,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個佈陣的方點陣圖而已。 二十八星宿最早萌發於夏商時代,後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用於觀測天文和氣象,這對於當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日曆使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分: 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 鬥午女虛危室壁 奎婁胃昂畢嘴參 井鬼柳星張翼軫 由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日曆而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建於元初時期。郭守敬曾經在這裡重新觀測了二十八星宿和其他一些恆星的位置,並編制了當時最先進的歷法——授時歷。 道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈。於是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象徵,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。後來,這些就演變成了風水學。 二十八星宿,是古人推論日時吉凶的一個重要理論依據。 二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星執行座標的二十八組恆星(或稱星座)。古人覺得恆星相互間的位置恆久不變,可以利用它們做標誌來說明日、月、五星執行所到的位置。經過長期觀測,古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為座標。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。 二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測物件。如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象裡面,周而復始的執行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉凶寓意,以附會民間大千世界的風起雲湧,於是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。 二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉凶的淵源,現已難詳考,南宋的歷書就......餘下全文>>

28星宿是什麼 都有什麼意義?

一、東方蒼龍七宿

1、角宿:

屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃鬥殺之首衝,故多凶。

角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚。

2、亢宿:

屬金,為龍。是東方第二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。

3、氐宿:

屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆瞭然於心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財。

4、房宿:

為日,為兔。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬物在這裡被消化,故多凶。

房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃。

5、心宿:

為月,為狐。為東方第五宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閒視之,故多凶。

心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡。

6、尾宿:

屬火,為虎。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是鬥殺中最易受到攻擊部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀。

7、箕宿:

屬水,為豹。為東方最後一宿,為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房。

二、北方玄武七宿

8、鬥宿:

屬水,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如鬥而得名,古人又稱“天廟”,是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多凶。

鬥宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃。

9、牛宿:

屬金,為牛。為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最著名的是織女與牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。

10、女宿:

屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五穀,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。

女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內進田莊。

11、虛宿:

為日,為鼠。為北方第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令。冬至一陽初生,為新的一年即將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣,給人以美好的期待和希望,故虛宿多吉。

虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內進錢財。

12、危宿:

為月,為燕。為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”(戰鬥中,斷後者常常有危險)。危者,高也,高而有險,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,災禍必定注瘟亡,一切修營盡不利,災多吉少事成災。

13、室宿:

屬火,為豬。為北方第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進田莊。

14、壁宿:

屬水,為......餘下全文>>

28星宿是哪些?都有什麼意思?

十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時期,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個佈陣的方點陣圖而已。 一、東方蒼龍七宿 1、角宿: 屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃鬥殺之首衝,故多凶。 角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚。 2、亢宿: 屬金,為龍。是東方第二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。 3、氐宿: 屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆瞭然於心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。 氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財。 4、房宿: 為日,為兔。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬物在這裡被消化,故多凶。 房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃。 5、心宿: 為月,為狐。為東方第五宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閒視之,故多凶。 心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡。 6、尾宿: 屬火,為虎。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是鬥殺中最易受到攻擊部位,故多凶。 尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀。 7、箕宿: 屬水,為豹。為東方最後一宿,為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。 箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房。 二、北方玄武七宿 8、鬥宿: 屬水,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如鬥而得名,古人又稱“天廟”,是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多凶。 鬥宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃。 9、牛宿: 屬金,為牛。為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最著名的是織女與牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多凶。 牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。 10、女宿: 屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五穀,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。 女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內進田莊。 11、虛宿: 為日,為鼠。為北方第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令。冬至一陽初生,為新的一年即將......餘下全文>>

二十八星宿指的是什麼?

二十八星宿 目錄[隱藏]【簡介】 【九野】 【二十八星宿傳說】 ★【東方青龍七宿】 ★【北方玄武七宿】 ★【西方白虎七宿】 ★【南方朱雀七宿】【生日對照】 【封神榜·二十八星宿】 【水滸·二十八星宿】 二十八宿表 【簡介】 【九野】 【二十八星宿傳說】 ★【東方青龍七宿】 ★【北方玄武七宿】 ★【西方白虎七宿】 ★【南方朱雀七宿】【生日對照】 【封神榜·二十八星宿】 【水滸·二十八星宿】 二十八宿表

【注音】èr shí bā xīng xiù

【釋義】我國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組,叫做二十八宿,東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯古代也有類似我國二十八宿的說法。

【示例】當代·殷謙《天廷祕傳》:“泰初,天極星之眾星自成,乃天極星海也,天極星海所納三大星系,乃太陽星系、銀河星系、玉衡星系也。天極星為昊天之宙室,其於銀河星系,納二十八星球,乃角、亢、氐、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫,故為中宮。”(殷謙·《天廷祕傳》第一回)

【延伸】 二十八宿[1](“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),中國古代天文學說之一,又稱二十八舍或二十八星,是古代中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。 [編輯本段]【簡介】  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恆星分為二十八群,且其沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分佈的一圈星宿,它分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。

二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同:

東方稱青龍:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;

南方稱朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;

西方稱白虎:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿;

北方稱玄武:鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。

(龜蛇合一稱玄武)

壁水獝根據明 張岱 編綴《夜航船》應為壁水【反犬偏旁,右邊一個俞】音為【雨

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