文殊菩薩坐獅子座圖片?

西遊記中文殊菩薩到底有幾個青獅子坐騎

書中文殊座下的青獅兩次下界為妖作怪，不過可能是同一只。從時間上看，第一次下界是在烏雞國，烏雞國國王曾經把文殊菩薩扔水裡泡了三天，如來暗示青獅下界報仇，把那國王推井裡泡了三年，替他做了三年國王，只是在三十七回的事情，之後被文殊收回。

之後在七十四回，取經四人來到獅駝山，大妖王又是文殊的青獅，這次還勾搭了普賢的白象，如來的大鵬舅舅一起作案，把獅駝山的勢力經營得十分雄厚，手下妖兵能有四五萬，更有大鵬佔了獅駝國，吃光國中所有凡人，建立妖精國度，與獅駝山遙相呼應，互相扶持。

這兩次青獅作案，間隔時間約有七八年，以這三妖的本事，招募妖兵，吃人占城真真是足夠了，畢竟這些小妖原本就藏於山林，只要妖王本事夠大威名遠播，自然都會上趕著來投奔，也不是真的要他們治國平天下，七八年時間足矣

文殊菩薩坐騎

獅子。表示以大智慧大威德降伏外道。不在輪迴中。

下列菩薩，坐騎為獅子的是（ ）

文殊菩薩形像，一般為天衣天冠，頂結五髻，表佛五智，一手持寶劍，象徵以智慧劍斬煩惱結。（或手持如意，象徵智慧成就。），另一手持經典，代表智慧的思維，駕乘獅子，表示威嚴猛厲、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝

【開心學國學】"持劍,坐蓮花寶座,騎獅子"的形象是哪位菩薩

A 文殊

在佛教影象中，他常常與普賢菩薩一起，作為釋迦佛的脅侍菩薩，隨侍於釋迦身邊。單尊的文殊菩薩像在五臺山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象，有種種差別。按其頂髻的形狀，可分為一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗則依據真言陀羅尼(咒)的字數，分為一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊為本體，最為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示內證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。童子形則喻天真純潔。左手執青蓮花，花上放般若經梵篋，表示般若之智一塵不染。右手執寶劍，以金剛寶劍能斬群魔，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。身坐白蓮臺，表示清淨。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子，以獅子勇猛，表示菩薩智慧威猛。另外還有一種依據《文殊師利法寶藏陀羅尼經》而作的騎金色孔雀的文殊像。