辰對應哪個生肖?

General 更新 2024年11月27日

12生肖對應的時辰是什麼？

子(鼠)(午夜23時至1時)：

在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在十二生肖中屬於鼠。

醜(牛)(凌晨1時至3時)：

丑時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻。在十二生肖中屬於牛。

寅(虎)(凌晨3時至5時)：

在一日中，天方大白之時，正是老虎開始活動的時刻，因此在十二生肖中屬於老虎。

卯(兔)(清晨5時至7時)：

卯時是太陽已東昇，開始放萬丈光芒的時候。在十二生肖中屬於兔。辰(龍)(清晨7時至9時)：

辰時(龍)(上午7時至9時)：

辰時太陽光熱增強時刻，據說是群龍行西的時刻，因此在十二生肖中屬於龍。

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巳(蛇)(上午9時至11時)：

巳時太陽光熱更強了，在十二生肖中屬於蛇。

午(馬)(上午11時至下午13時)：

在一日中，陽光最為猛烈。在十二生肖中屬於馬。

未(羊)(下午13時至15時)：

在一日中，未時是暑氣將消之時。在十二生肖中屬於羊。

申(猴)(下午15時至17時)：

在一日中，申時的暑氣已快過去了。在十二生肖中屬於猴。

酉(雞)(下午17時至晚上19時)：

在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時刻。在十二生肖中屬於雞。

戌(狗)(晚上19時至21時)：

在一日中，戌時正是黑夜擴散，華燈初上時分。在十二生肖中屬於狗。

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亥(豬)(晚上21時至午夜23時)：

在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在十二生肖中屬於豬。

十二地支的“辰”所對應的十二生肖是什麼？

龍

十二生肖十二個時辰哪個生肖對應哪個時辰！

生肖是我國自古流傳下來的一種生活習俗，就是將“十二時辰”與“十二生肖”（亦稱“屬相”）相配在一起，成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。把“十二時辰”和“十二生肖”相配在一起，是與動物在這12個時辰中的活動分不開的。

古代人們過的是遊牧生活，喜歡觀察各種動物在不同時辰中的不同反應，時間長了，很自然地便把時辰和動物聯絡在一起了。如鼠多半在子時出洞，故稱“子鼠”；牛白天吃草，天黑以後，直至子時前，均處於入睡狀態，但從丑時開始反芻，稱“丑牛”；寅時，虎已睡醒開始遊走覓食，故稱“寅虎”；兔從天黑後入睡，直到日出才跑出窩去尋找食物，故稱“卯兔”；蛇一般是巳時開始爬出洞外尋食，故稱“巳蛇”；馬和羊在炎熱的夏天，與別的牲畜不一樣，馬歇午、羊歇未，故稱為“午馬”、“未羊”；猴玩耍了一天，疲倦的申時就要安歇了，故稱為“申猴”；雞多在酉時上窩，故稱“酉雞”；天黑後，從戌時狗開始守夜看家，故稱“戌狗”；點燈以後，人定亥時（人已經入睡了），而這時豬也開始安歇了，所以被稱為“亥豬”；而“辰龍”則不同，因為“龍”這種動物，實際上是沒有的，它只不過是人們的一種想象。由於人們精神上的需要，取其吉祥之意，所以取千家萬戶吃早飯的時辰，美其名曰“辰龍”。

此外，“十二生肖”本與“干支”之間並沒有什麼內在聯絡，只是因為我國習慣把“十二地支”用“十二生肖”來代替，年份的“干支”也用“十二生肖”來進行簡稱，例如帶有“子”字的“甲子年”，都是“鼠年”；帶有“醜”字的“乙丑年”，都是“牛年”，其他依此類推。

據清代史學家趙翼記載：“十二屬相之說起於東漢，漢以前未有言之者。”

十二生肖對應哪些時辰

子鼠;下午十一時至夜一時

丑牛:夜一時至三時

寅虎:夜三時至晨五時

卯兔:晨五時至七時

辰龍:上午七時至九時

巳蛇:上午九時至十一時飢午馬:上午十一時至下午一時

未羊:下午一時至三時

申猴:下午三時至五時

酉雞:下午五時至七時

戌狗:下午七時至九時

亥豬:下午九時至十一時

12生肖對應12地支辰對應的是

古時用“十二生肖”對應十二地支，其中與“辰”對應的是指哪個?

龍

十二地支分別對應哪些時辰？對應哪十二生肖？

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖對應的子醜寅卯什麼的是怎麼排的呀？

一是民間傳說故事中的生肖排列。

漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。

黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，“地闢於醜”，牛耕田，該是闢地之物，所以以醜屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。巳，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，巳屬蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進，所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是隻知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。

三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺脣且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法，二者大同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行......餘下全文>>

十二生肖相對應的時辰？

子鼠 23時—1時水陽

醜牛 1時—3時土陰

寅虎 3時—5時木陽

卯兔 5時—7時木陰

辰龍 7時—9時土陽

巳蛇 9時—11時火陰

午馬 11時—13時火陽

未羊 13時—15時土陰

申猴 15時—17時金陽