風水學建築?

用風水學的角度解釋一下建築物為什麼要“依山傍水”？

1案山前水 為俗意聚寶盆 主要是聚財

後面建築為靠山 古人說次是依託

2坐北朝南 這個是採光問題 紫外線不能殺菌麼

3主要是 前後左右的建築 前案山 左右依山 後靠山 基本上 前矮左右同高後比宅高的 地方好 至於左開門 我記得是 紫氣東來 東南開門為最宜 令 青龍是 水 多建井宜

這個說法有好多 找個老師父合適

PS:風水不等於迷信 毛主席家 劉少奇主席家 等好多名人祖宅 我就沒見 有違反風水規則的 不要把科學解釋不了的事都說是迷信

什麼是風水學

風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。

風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址與佈局的藝術。

風水，作為中國古代的建築理論，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上，風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統一；在環境方面，又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。把適量的“前低後高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素，都是與人的身心健康密切相關的。否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看，這些都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上，風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求。

綜合認為，風水是從古代沿襲至今的一種文化現象，一種擇吉避凶的術數，一種廣泛流傳的民俗，一種有關環境與人的學問，一種理論與實踐的綜合體。風水可分為陽宅和陰宅兩大部分，陽宅是活人的居住活動場所，陰宅是死人的墓穴。風水理論有形勢派和理氣派之分，前者重在以山川形勢論吉凶，後者重在以陰陽、卦理論吉凶。風水的核心是“生氣”。它的概念十分的複雜，涉及龍脈、明堂、穴位、河流、方向等。它有許多禁忌，對時間、方位、地點都有講究。

風水是古代先哲們研究天文地理與人類休養生息的一門學問，其核心是氣場的優選和優化組合。北京故宮等古代建築不斷博得國際友人的讚歎，其設計理論就是風水學。

哪個大學有風水學這個專業

南開大學的建築系亢亮教授開辦了這個學科，不過理論居多。

如果說要學真本領還得民間惟礌的易學組織，例如：中華國學院。

建築風水學的與建築學

無論是陰宅還是陽宅，傳統風水對周圍環境的要求講究“左青龍、右白虎”，這一風水模式就是美學對稱均衡原則的最好體現。此外，各種建築本身也處處體現出一種對稱美。清代帝陵很注重對稱美。以主陵孝陵為中心的神道，成為整個陵區佈局的中軸線，其它各陵均以孝陵為中心向兩側排布。每一座帝陵都有一條與地球經線平行的中軸線，南北延伸相對稱。中軸線的北端依次有隆恩殿、方城等主要建築，一律坐北朝南。中軸線的頂端是橫行的山脈，組成丁字形。中軸線的兩旁都是成對的建築，如望柱、壬午，彼此呼應。比如清東陵整個陵區的山川景物，皆由從昌瑞山到金星山的神道（中軸線）所左右，大小數十座建築物沿神道排列配合有序，蔚為壯觀。紫禁城的古建築群更是注重對稱原則。通過紫禁城的核心位置，貫穿著一條中軸線：從外城永定門開始，經過內城正陽門，然後進入宮廷廣場的大明門（清朝改為大清門，辛亥革命後又改為中華門），穿過廣場，便是皇城上的承天門。承天門內有端門，端門以內迎面而來的才是紫禁城正面的午門，又叫五鳳樓。在這條中軸線的東西兩側，對稱排列著內外兩城最重要的建築群，東面是天壇，西面是山川壇（後改稱“先農壇”），以及太廟和社稷壇（即如今的“勞動人民文化宮”和“中山公園”）。進入午門之後，所有建築物都採用了更加嚴格的對稱排列形式。其中，只有代表皇權統治中心的前朝三大殿──太和殿、中和殿和保和殿，及內廷後三宮──乾清宮、交泰殿和坤寧宮，才端端正正地佈置在正中央，且每座大殿上的蟠龍寶座，都坐落在中軸線上。解放後，作為人民首都的北京城，打破了舊的格局，新擴建的天安門廣場，已成為人民首都政治生活的心臟，而舊日雄居全城之中的紫禁城，則已退居到“後院”的位置。但是，新建的人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，仍然保持在南北向的中軸線上。我國許多孤城的建築，都有自己嚴格的中軸線。在中軸線上，左右對稱，城內街道東西。南北，呈棋盤格子狀。對稱，是自然美的形象表徵，譬如各種動物（人體、鳥獸、蝴蝶、蜜蜂等）皆呈左右相對。古今中外，許多古城、皇宮、民宅、陵墓，也多是左右對稱的。空間位置的這種對稱性設計，是對大自然的有機模仿，在這種模仿中人類得到感官的愉悅和情操的陶冶，進而產生有益於人的身心健康的審美感受。

風水學在土木，建築等專業裡也是課程之一嗎

在中國正規建築學院裡，主要教授的專業課在於科學、工程與技術、藝術及人文等方面。我上學的時候，涉及風水的知識是在建築史、建築設計原理等課程中，涉及到傳統、習慣、（迷信！）等部分時少量提及。

這些課程對於風水的評價多數認為其部分經驗具有一定的實用價值（如房屋要向陽、通風等對建築及環境選擇的原始而樸實的認識），可以用科學理論進行解釋。對於風水對於其他方面的影響，由於從科學或工程學的角度無法實證，故一般無從評價與教授。

在建築院系內風水學單獨成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學的MBA班中有一門講座涉及風水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學校開設了類似課程，但是被叫停）

香港作家倪匡衛斯理系列早期的作品，特別是《風水》, 對相信風水的人及心態有著細微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其後期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點相反，不提。）

而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠之。這也是我對風水及相信風水的人的態度。

風水學，除了建築行業還適用於哪些行業

凡具有初中以上學歷、兩年以上工作經歷，或本專業中職以上畢業生，經正規培訓達標並取得畢業證書者，均可申報室內裝飾初級設計員國家（五級）職業資格；凡具有高中以上學歷、連續從事本職工作4年以上，或取得初級證書從事本職業1年以上，經培訓達標並取得畢業證書，或大專畢業並工作3年以上者，均可申報室內裝飾中級設計員國家（四級）職業資格；凡相關專業大專畢業，有中級設計員證書，連續從事本專業工作兩年以上，經培訓達標並取得畢業證書，或大專畢業工作4年以上者；以及在小型裝飾工程公司擔任中層以上管理者，均可申報助理室內裝飾設計師國家（三級）職業資格。註冊牌全國註冊室內設計師考試據瞭解，“註冊室內設計師”考試由中國室內裝飾協會組織實施。旨在培養具有現代設計理念，富有想象力、創造力及藝術素養的專業設計和經營管理人才，規範國內裝飾市場行情，提高設計人員業務水平，滿足社會各界對室內設計人才的需求。考試3科目“註冊室內設計師”設助理室內設計師（初級）、註冊室內設計師（中級）和註冊高階室內設計師（高階）等3個等級，考試設《設計原理》、《現場方案設計》和《手繪綜合表現》3個科目，時間均為3小時。其中《設計原理》為理論答卷，採用閉卷筆試方式進行；《現場方案設計》要求完成手繪平面圖、頂面圖和立面圖；《手繪綜合表現》要求完成室內空間手繪效果圖。考試標準滿分為100分，60分為合格，評分比例分別為《設計原理》20％、《現場方案設計》40％《手繪綜合表現》40％，考試合格者可獲得由中國室內裝飾協會頒發《中國註冊室內設計師職業資格證書》，獲證後即可註冊，有效期為3年。室內設計師初級和中級資格考試每月舉行一次，註冊高階室內設計師考試每年4月全國統一舉行，一般需提前一個月到指定考點進行報名。培訓6部分註冊室內設計師培訓課程設“設計原理及方案”、“繪畫及表現技法”“計算機繪圖”、“新型裝飾材料及特殊工藝”、“裝飾工程專案驗收與管理”和“畢業設計”等6部分，具體分以下3個階段：一、結合社會實際需求和流行風格，學習室內傢俱、陳設及軟裝飾，瞭解室內環境和裝飾裝置，從人性化的角度剖析建築風水學。二、瞭解當今裝飾行業現狀，掌握手繪方法，學習包括彩鉛、水粉技法等各種繪畫手段。學會利用軟體進行設計，使技能更具實戰性。三、瞭解裝飾材料和專案驗收管理，學習新型裝飾材料和特殊工藝，加強工程驗收和管理，使學員能站在室內設計行業的前端。通過培訓學習，將掌握現代流行的設計理念，熟悉整個操作程式；能獨立對別墅、家庭居室進行設計，基本具備對寫字樓等公共空間的設計能力；並掌握手繪製圖、電腦機械製圖的實際技能。報名分3類申請參加初級考試的人員，需具備環境藝術或室內設計專業或相近專業大學本科學歷，從事設計1年以上；本專業或相近專業大學專科畢業，從事設計3年以上；本專業或相近專業中專畢業，從事設計5年以上；以及參加設計室內裝飾工程專案3個以上等基本條件。申請中級考試的人員，需具備本專業或相近專業博士學位；或獲得本專業或相近專業碩士學位、研究生班畢業，從事設計2年以上；或本專業或相近專業大學本科畢業，從事設計3年以上；或本專業或相近專業大學專科畢業，從事設計5年以上；以及主持設計室內裝飾公共工程專案兩個以上等基本條件。申請參加高階考試的人員，需具備本專業或相近專業博士後人員；或獲得本專業或相近專業博士學位，從事設計2年以上；或獲得本專業或相近專業碩士學位、或雙學士學位、2年以上的研究生班畢業，從事設計4年以上；或獲得本專業或相近專業學士學位、或大學本科畢業，從事設計6年以上；或本專業或相近專業大學專科畢業，從事設計10年以上；以及主持設計室......餘下全文>>

學建築的學不學風水學

一般不學。建築裡面有專門的建築風水學分支，那個是要專門去學的，不會做普及教育的。另外，中國建築學教育走的是西方的設計理念，所以基本不會涉及到風水。

建築風水學研究入門都要學什麼呢？有什麼基本的嗎?

風水在古代其實就是一門有關“生氣”的術數。萬物生長皆因“生氣”.建築風水學在國也算是有著相當久遠的歷史，在舊時代裡的人們就很注重建築風水學方面的知識，比如像電視裡宮廷戲中有“龍脈”一說，就與這建築風水學有著密不可分的關係，現如今已經有很多人比較在意風水之說，因此建築風水學就顯得尤為重要。現在，們就一起學習一下。

1、從古到今，國都有關於風水的研究流傳下來，並且在如今依舊有很多權威的人員在對風水學進行研究，尹弘基在《自然科學史研究》1989年第一期撰文說：“風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址佈局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學。”這也就充分的說明了國在建築風水學上的研究是很有必要的。

2、既然們需要通過科學的角度去定義風水，那麼們通過現代科學理論來分析，風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體資訊學合一的綜合性科學。這就讓們有了更充分的理由去深入的學習有關建築風水學的有關知識。

3、對於建築風水學的學習與探祕都是現如今許多求知慾比較強，有強烈好奇心驅使的一類人群，他們對風水有著比較痴迷的態度。潘谷西教授在《風水探源》一書的序言中指出：“風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，其範圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”.

以上是

關於建築風水學研究入門學，現代建築風水學不僅僅是建築生態學的體現，同時還加入了風水學中的感官心理因素，

如今們居住的小區的各種綠化設施，廣場噴泉，園區的溪流等都是在迎合現代建築風水學，因為這樣的風水知識的應用正是在印證風水學的理氣宗旨，即尋找生氣。

建築風水學資料

客廳篇

所有的門應由左邊開

所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由裡向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。

大門不可正對電梯

大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成衝射不利財運，住戶容易得患疾病。

大門不可直線對窗、後門或廁所

門和窗戶是理氣進出屋內的開口，大門不可與窗、後門連成一直線，形成前後門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集於屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排洩的空間，本質並不乾淨，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，使人財進財出，損害家人的財運。

大門與客廳應設玄關

風水要訣“喜迴旋、忌直衝”。大門與客廳設定玄關或矮櫃遮檔，使內外有所緩衝，理氣得以迴旋後聚集於客廳，住宅內部也得到隱蔽，外邊不易窺探。住宅內部隱蔽深藏，象徵福氣綿延。

客廳應設在住家的最前方

進入大門後首先應看見客廳，而臥房、廚房以及其他空間應設在房子後方。空間運用配置顛倒，誤將客廳設定在後方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。

住家旺位在大門的斜對角

住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現於大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。

客廳不宜陰暗

客廳風水首重光線充足，所以陽臺上儘量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。

客廳地板不宜高低不平

客廳地板應平坦、不宜有過多的階梯或製造高低的分別。有些客廳採用高低層次分割槽的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。

客廳不可成為動線

客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩定，不應將客廳規劃在動線內，使人走動過於頻繁。客廳設在通道的動線中，容易使家人聚會或客人來訪受到干撓。否則將影響住宅主人的事業和人際關係。

客廳若有樑橫跨，應以裝潢遮掩

客廳的天花板若有橫樑，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫樑下容易造成精神緊張，而運勢不振。應儘速將橫樑遮掩在夾層的天花板裡。

客廳應多使用圓形造型的裝飾物

客廳是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。

客廳不宜亂掛猛獸圖畫

客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍。

客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品

客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，影響氣流暢通，當然容易使人氣血不順，健康衰敗。

大門篇:

門，是家與社會的區隔，也是家的顏面。房屋建築在地面之上，氣從門口進入，就好像是一個人的嘴巴、鼻子一樣，是飲食呼吸之處，其重要性可想而知，因此門戶的方向，就是進氣的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大門、房門的設計，門的大小應適當，太大或太小都不理想，屋大門小謂之閉氣主病，屋小門大謂之洩氣，退財，就是不論其是否生病、退財，居住起來也覺得不舒適要配置適當，才是吉宅。 　　窗，我們常......餘下全文>>