破土修墳有什麼講究?

General 更新 2024年11月14日

破土是否可以理解為修墳

不是。

建房舍、建水池、挖地窖、打井……等等等等，這些要動土的工程開工，就是黃曆上講的“破土”。

修墳挖土算動土還是破土？

破土

宜破土是指可以給老墳修墓嗎

宜是適宜的意思。

破土：僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的“動土”不同，即“破土”屬陰宅，“動土”屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。

民間給去世的人修墳墓動工破土的吉言有那些？？

彝的意思是： 1）古代祭祀用禮器的名稱； 2）酒器； 3）常規的意思； 4）中國少數民族； 5）不變的，固定的； 6）劇種之一。3901

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打算把骨灰牆的骨灰放到墓地裡看黃曆想選個好日子請問這屬於安葬移徒動土破土修墳修造哪

算是安葬因為骨灰牆就是借放骨灰的因為一開始沒有空餘墓地於是就發明了骨灰牆在暫時放一下骨灰盒，以後有空了有錢了的人就把骨灰移到墓地有的就不動了

2016年陽曆3月修墳破土吉日

破土.修墳吉日

16年 3月 01日 / 星期二 / 正月二三壬午 / 衝丙子鼠 / 煞北

16年 3月 04日 / 星期五 / 正月二六乙酉 / 衝己卯兔 / 煞東

16年 3月 05日 / 星期六 / 正月二七丙戌 / 衝庚辰龍 / 煞北

16年 3月 15日 / 星期二 / 二月初七丙申 / 衝庚寅虎 / 煞南

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16年 3月 21日 / 星期一 / 二月十三壬寅 / 衝丙申猴 / 煞北

16年 3月 26日 / 星期六 / 二月十八丁未 / 衝辛丑牛 / 煞西

16年 3月 27日 / 星期日 / 二月十九戊申 / 衝壬寅虎 / 煞南

有幫助的話，希望採納此回答

人死之後有什麼講究？請詳細說一下

什麼是頭七：

人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

頭七如何祭奠親人？

「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責，「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形，以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天，中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節，遇祖先之忌日也不拜。做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」，一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。

人去世後要做的程式

建國前,民間對喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。葬俗為木棺土葬,兒女侄孫均戴孝,兒女服孝期為3年,侄孫輩服孝1年。子女在1年內不得剃頭理髮和化妝,稱“哀慼毀容”。家中3年內過年不貼春聯等。喪儀主要程式有小殮、停靈、報喪、大殮、點主、開弔、發引、擺祭、下葬和下葬後的圓墳、作七、忌戶祭等。喪儀日程,少則五至七日,多達半月之久不等,耗費甚巨。一般人家,人過50歲,晚輩即開始為老人做壽衣、打棺材(稱“壽棺”、“喜棺”)、修墳穴,準備後事,被視為孝順。

一、小殮

死者將近氣絕時,家人急速給死者淨身、穿壽衣，俗稱“小殮”。壽衣為棉布或綢料的棉衣和單衣,忌用緞子和皮毛料,顏色忌用黑色,著衣件數講究著單不著雙,最上等的是講究有7根領,有的只穿三兩件,也要多縫上幾根衣領。壽衣上釘布條,不能釘釦子。穿好壽衣後,給死者口內含1枚銅錢或1粒珍珠，再讓死者一手握錢幣,一手握小米餅子,稱“打狗餅子”,傳說是為死者在冥間對付餓鬼和惡狗用的。給死者身覆衾被,用黃表紙或白布蓋臉。然後,將靈床移至堂屋中間,靈床前設供桌,供上一滿碗不甚熟的小米乾飯,稱“倒頭飯”。家人拈香、焚紙、舉哀後,子女們跪在靈床旁伴靈。此時即為“遵禮成服”。

二、報喪

人死之後,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發出請知帖,在親友中請人協助辦理喪事。辦理喪事的有總理總管喪務,另有內櫃、外櫃、管廚、知賓等。總理差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當,具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故稱“孤哀子”。有的官商之家還隨訃聞發出“哀啟”和“行狀”。哀啟是由孝子具名詳述死者生平、嘉言懿行的啟事;行狀是請名人為死者撰寫的傳記,用以徵求誄文、祭文、碑文等。喪家的大門和屋門,均斜貼一白紙條,稱“封門”。再用2尺長的秫秸夾幾張火紙,插在大門框上。男喪插在左方,女喪插右方,稱“出單旐”,以示家有喪事。

三、著喪服

俗稱“戴孝”。死者家中成員身穿白布袍,鞋上縫白布蓋鞋幫,分別謂“孝衣”、“服鞋”,統稱“破孝”。死者之子、婦和未婚的女兒,要在孝衣外披麻巾、扎麻繩,孝子頭戴白布堂巾,上加麻樑冠,堂......餘下全文>>