八字主要看什麼?
生辰八字具體是什麼？有哪些內容？
您好；
八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的吉凶禍福。如果你搞明白了其中的奧祕，那麼自己批八字也完全是可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽曆2000年2月4日22點17分生,由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農曆每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。
陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。
這樣，只要知道了生日是陰曆幾月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農曆的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一迴圈,由於大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查詢萬年曆。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然後依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年曆，而且是陰陽曆對照的萬年曆。如果不知道生日是陰曆多少，都可以查萬年曆。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那麼判斷八字中五行缺什麼、多了什麼或是用什麼剋制，都需要仔細分析生辰八字裡的五行......餘下全文>>
什麼是八字.怎麼看自己八字好不好?
“八字”也叫四柱 “八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。 八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法。（來源: 南豐公益書院 ） 八字始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命，唐朝大文學家韓愈為李虛中作墓誌銘稱其論命“百不失一二”。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，併發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。 “八字”是中國命理學中，最重大的發明，經歷了中國幾千年的驗證，可說是經歷了大風大浪、無數先賢的智慧洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷，建立了中國的歷法（現在的太陰曆）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天干、地支依序排列迴圈組合而成。 八字的表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖剋力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 八字是從曆法查出的天干地支八個字。古代陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“衝刑生克合”推敲出來。
生辰八字都包括哪些內容？
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
怎麼看八字.什麼是八字??
推命之步驟及要領
一．推命之步驟
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：參閱萬年曆取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年幹、生月對照取之。或參閱萬年曆。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之。
三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定藏幹深淺，以知其藏幹含氣：正氣、或中氣、或餘氣。再以日干對照藏幹，而取配藏幹十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六．日干十二運：
以日干對照四柱地支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關煞：
分別以年幹、月支、日干取之，以為幼童養育之注意事項。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論幹合、幹生、幹克，及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一併以含氣數註明，以為推判日主強弱旺衰、吉凶禍福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位排列，於“六甲空亡及流年干支對照表”內分別註記，以利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日干對照月支：
1．以透月支藏幹取格。
2．以月支藏幹深淺取格。
十二．日主強弱旺衰：
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日主強弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：參酌
1．正格格局及用神對照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善惡運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神，並明辨喜、忌、閒神，以為歲運吉凶禍福之據。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閒視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支為基準。月幹進一位，月支進三位，所組之干支即是。
2．息元：以日柱干支為基準，取與日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即為息元。
3．命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年幹陰陽，而定順逆行運。
1．陽男陰女：順行運，以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年幹陰陽，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱干支為基準。
1．順行：陽男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱，再依序順行排至第七柱止。
2．逆行：陰男陽女，以月柱干支之上一位干支為第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：幼童未交大運前，則推其小運。
1．以時柱干支為基準：
陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支，依次逆排至大運前止。
2．以年柱干支為一歲小運干支。再依：
陽男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲。
3．以流年干支排列，不分男女、年幹陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮位神煞論：
1．依命宮所屬支位，逆布十二宮。（擇年支所屬......餘下全文>>
八字究竟能看出什麼
瀏覽原圖 震乾/文 有些人對八字能看些什麼存在很多的誤區。在很多人看來，都似乎認為八字是“萬能”的，能看一切的大小事情，都似乎認為沒有八字看不出來的事情。其實，這是十分錯誤的看法。八字，就好比一把尺，或一把秤，能量你的身高體重，但是未必就是你這個人體質特徵的全部寫照。到底八字究竟能看出哪些事情，我個人覺得有必要說明一下。 (一)命理能看出六親的情況，但也不是顯微鏡。 我們平時填什麼資料，一般都填父母姓誰名甚，配偶是誰，子女如何等等。同理，命理上也一樣。命理裡面，我個人認為，一般通過一個人的八字，可以看出父母、自身、配偶、兄弟姐妹、子女的情況。因為很明顯，這是血緣最直接最親的三代。所以，通過八字，一定可以看出父母、配偶、子女等情況，比如出生家境、父母有沒有受過傷、有沒有過大作為、是不是富貴、配偶的出生情況、配偶年紀大約如何、彼此年紀相差多少、配偶一生有沒有大災或大病、配偶的性格、大致是在企業單位還是經商等，以及子女將來會不會在身邊、有沒有出息、會不會出遠門等等。這些情況都看得出來，而且基本上都不會含糊。要是看八字，問這些情況，屬於很正常的問題。 但是生活之中，也有些人會問一些很奇怪的問題，比如配偶姓什麼，在哪個城市，是哪一個生肖，在哪裡遇見，什麼時候遇見，遇見的時候是什麼樣的一種情形，鼻子是高還是矮，嘴巴是大還是小等等。其實，這些問法是相當錯誤的。有些人可能會說，古代不是有一種鐵板神數可以測父母生肖和配偶生肖的嗎？是有，但如何運用，如今是很少有了。我們換另外一種角度，比如同樣一個八字，難道父母的生肖都相同，娶的妻子生肖都相同？回到現實生活中，這是不可能的。但同樣八字的人，人生軌跡一定相同，比如出生的家境大致都在一個範圍裡，娶的妻子情況都差不多，這就是八字，把你的人生定在了一個有某個相應半徑的固定的圓圈裡面。至於，同樣八字在同樣圓圈的人，你是接近圓心多一些，還是接近圓邊多一些，那就看後天努力了。這就是命運的玄妙之處：你說沒有定，它定在了一定的範圍裡面。如果你說定了，它在這個圓裡面，通過後天努力，又可以有增或減。其實，世事任何一個規律都這樣。 (二)命理能看出吉凶的情況，但也不是無所不能。
專業八字算命一般會看哪些方面 100分
專業看八字，首先需要你的出生年月日時，還有出生地點。先大概說一下你總的運程如何，有沒有大喜大悲大災大難的事情，八字的整體格局，是富是貴是官是殺等。再慢慢看流年，哪一年走運，有什麼運，結婚？還是生孩子？還是事業聲望如日中天！還是小人得志，鋃鐺入獄？還是婚姻到了盡頭，一拍而散？等等，都要為你講解！
講解還不行，還要告訴你如何化解！
更多的注意事項，讓你吉祥如意！化凶為吉！
怎麼看一個人生辰八字的好壞？主要有哪些方面？
所謂好壞，只是平衡程度的不同，而且沒有平衡的，因為五行是5個，而人只有八字，是8個。所以只要不缺就算不錯了，不平衡的，也可用名字，飾物，擺件等來平衡，所以不用擔心好壞，能有辦法 解決就不是問題了。
怎麼看生辰八字？
大家都知道，古人用天干地支紀年，一個人的八字其實就是以天干地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天干加一個地支表示，一共八個字:四個天干，四個地支。比如今年2010，我們說它是寅虎年。寅是天干，虎是地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性。
??所以要看一個人八字中是否缺什麼五行，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什麼了.比如這四個天干和四個地支中都不包含火這個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火了。
??下面再來解釋天干和地支的五行屬性： 甲、乙為木，代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中央
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??（列表一）
??地支的五行，就沒有那麼容易看出來了,因為地支之中往往藏有一個、二個或者最多三個天干，這種地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思，所以稱為人元。
??上面的話，也就是說一個地支往往是由幾種五行混合而成的，下面就講講這個地支藏乾的問題，也就是看看各個地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行 寅中藏：甲,丙,戊
?? 卯中藏：乙
?? 辰中藏：戊,乙,癸
?? 巳中藏：丙,庚,戊
?? 午中藏：丁,己
?? 未中藏：己,丁,乙
?? 申中藏：庚,壬,戊
?? 酉中藏：辛
?? 戌中藏：戊,辛,丁
?? 亥中藏：壬,甲
?? 子中藏：癸
?? 醜中藏：己,癸,辛
?（列表二）
注意:上面地支藏乾的列表中，所藏的第一個天干也稱之為地支的“本氣”，簡單說就是佔主導作用的五行,就說本氣五行在地支中佔的比例最大。?? 道理說清楚了，下面看一個例項就清楚了：
??假設一個小孩子生於我寫文章的此刻：2010年3月3日18點48分
??查一下萬年曆（或網上排八字）就可以知道這個小孩子的八字就是：
??庚寅 戊寅 壬子 己酉
??也就是說這個人出生於：庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時（2010-3-3-18時）
??其中日干，也就是甲戌日的日干“甲”這個天干代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬木，因為甲屬木。
?? 再來看看四個天干的五行：庚，戊，壬，己,查列表一就知道它們分別屬金，土，水，土。
?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉 查列表二：寅中有甲,丙,戊，取本氣，查列表一，甲為木，所以寅屬木。子中只藏有：癸，癸為水，所以子屬水。酉中只藏有：辛，辛為金，所以酉屬金。
綜合看上面的四個天干和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木 此時，我們會發現，五行唯獨缺少頂！所以這個時辰出生的小孩我們說他缺火。 如果你們算得他們缺少其中之一，那就是說他五行缺X
??通過這個例子，相信絕大部分人都會懂得如何判斷五行是否缺什麼了，只要找一個萬年曆（或在網上排盤程式中輸入生日時辰)找到對應的八字（四個天干和四個地支）就行了，這是再簡單不過的查表工作了，相信人人都會。
??說到這裡，就不得不提到一個問題了，有不少命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時候，在判斷地支的時候往往只看地支的本氣，這樣就會造成誤判。
??比如這些命理師看到寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲，甲屬木）而忽略了寅中藏的火和土。所以如果按照這種看法，本來某人八字什麼都不缺，這些算命師傅卻認為此人缺某某五行，這一點必須引起大家注意，大家看了此文之後也自能分辨。 還有另外一個問題也要引起注意，那就是：並非說一個人八字缺什麼五行，就一定應該補這種五行。這種看法是不對的。準......餘下全文>>
學八字應該看什麼書？
以下內容引自網路，供對八字命理感興趣的讀者參考之用。 《千里命稿》，此書是民國時期上海的韋千里先生所著，是他主講的命學培訓班的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰，是講述子平命學概念的佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解，可以說是此書的精華，敘述得非常明瞭，讓初學者非常容易理解、掌握。此外，此書的評斷篇，基本上定出了現代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。但此書也有不足的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等。韋先生當時雖然只有24歲，但蔣介石等當時的風雲人物都前往求教，可見韋氏名聲之盛，儘管如此，卻並不代表韋氏當時的真正水平就狠高，從最後的應運篇中，就可看出他的水平還不算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題。從入門角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來，闡釋其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂。民初的序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其範圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途。”這一句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見。從書中內容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細緻而已。再版時徐樂吾先生對其進行評註，但其自身工夫有限，只是停留在理論研究上，而實際操作水平不高，所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的，如果學者沒有一定的分析水平，則會誤入歧途了。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎後再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一晒了。《預言命學真解》，此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名，與吳俊民的《命理新論》並稱為現代命理的兩大著作。作者陳品巨集，1949年生人，13歲從師學習命理，此書成書時間為1972年，陳氏當時只有23歲，真可謂年少多才，以本人的理解，他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主，集合了多本古籍的入門知識精華後，再以淺白易懂的現代語言重新組織。條理清晰、立論精當是此書的特點，如果把此書作為入門學習的第一本教材，將會事半功倍、少走狠多彎路。此外，書中還透露了不少作者多年積累的心得，如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等。當然，此書也有不足之處，如對命局強弱的判斷，陳氏介紹以計算五行數量的方法，但他實際運用中又不完全是這樣用，還結合了四季的氣令，有些初學者只學了箇中皮毛，以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了，結果錯誤百出。書的後記中作者曾說會有下集出版，但至今仍沒有見過，真是一大憾事，想來，陳先生在稍後的時間內，已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了。 《滴天髓闡微》，此書的來歷相信已經不用介紹了。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述，而且作者在列舉大量例項引證的過程中，將各種不同的取用神方法滲透展示，體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的積累基礎上，又把理論大大推進一步，提出許多先賢未有或未明示的見解，如“不用之官儘可傷，不用之財儘可劫?......餘下全文>>
生辰八字怎麼看。屬性怎麼看？
生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注亥月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標誌. 立春是公曆的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公曆的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公曆的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公曆的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公曆的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公曆的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公曆的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公曆的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公曆的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公曆的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公曆的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公曆的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
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