苗族節日風俗?
苗族有什麼節日習俗?
苗族是一種民族文化非常豐富的民族，可以到苗族地區感受一下不同的民風，苗族主要分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西、等省。苗族的節日主要有這幾種。
開年節
開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等
四月八
苗族傳統節日，傳說這個節日起於明代。每逢農唬四月初八，苗族人都身著盛裝群集於貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑弔傳說中的古代英雄亞努。
此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”的。每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。
踩花山節
踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農曆正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花杆的比賽。
龍船節
龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、鬆桃一帶的苗族節日。大都在農曆五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。
姐妹節
在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農曆三月十五至十八日為苗家“姐妹節”。節日裡，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日裡還有熱鬧的鬥牛場面和“遊方”活動。
苗族的節日和習俗或活動
苗族的傳統節日習俗：苗族信仰萬物有靈或多鬼神，祀奉祖先，崇拜自然，認為神靈具有不可抗拒的力量，無論消災除病或求子求財等都祈求神靈與祖先保佑。祈求消災除邪時，由巫師驅鬼。祭神祭祖活動極為隆重，黔東南的“吃牯髒”(鼓社)、黔西北的“吃牛”、湘西的“還儺願”、“椎牛”、“吃豬”以及“趕鬼”、“吃鬼”、“祭鬼”等活動，耗費很大。此外，對自然物(大樹、怪石)或人造物(水井、板凳)的崇拜和祭獻，以酒、肉、魚、雞、鴨、糯米等作祭品。雲南、貴州、四川等地少數民族群眾信仰天主教、基督教等。
苗族的節日很多，各地的苗族過的節日不完全相同。黔東南部分地區和廣西融水縣盛行過“苗年”，在舊曆九——十一月的卯(兔)日或醜(牛)日舉行，有踩鼓、跳蘆笙、賽馬、鬥牛、“遊方”等活動。貴陽附近幾縣的苗族，每逢農曆四月初八日，都穿上了盛裝來到貴陽市噴水池附近，吹笙奏笛，對歌談心，紀念傳說中的古代英雄“亞努”。此外，苗族還有龍船節、花山節(五月初五)、吃新節(農曆六、七月間稻穀成熟時)、清明節、趕秋節(立秋)等等。雲南苗族幾乎每年都有踩花山的活動，這種踩花山雖有迷信內容，但它又是苗族人民傳統性的群眾娛樂節日。
苗族一般是一夫一妻的小家庭，財產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多的權力和地位。年老父母一般由幼子供養。有的地區，有父子連名的習慣，子名在前，父名在後，平時都只呼本名，不連父名。由於受漢族宗法封建的影響，有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族青年男女婚姻比較自由，男女青年通過“遊方”(黔東南)、“坐寨”(廣西融水)、“踩月亮”(雲南文山、楚雄)、“跳花”(黔中、黔西)、“會姑娘”(湘西)等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。雲南楚雄等地有“姑娘房”制度，以便擇配良偶。也有父母包辦婚姻的，一般通過親友撮合，講門當戶對。苗族婦女有婚後“不落夫家”的習俗，特別在黔東南至今仍有保留。有的地區苗族還有“還姑娘”、“轉房”、“妻姊妹婚”等習俗。
苗族有哪些節日習俗
苗族是一種民族文化非常豐富的民族，可以到苗族地區感受一下不同的民風，苗族主要分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西、等省。苗族的節日主要有這幾種。 開年節 開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等 四月八 苗族傳統節日，傳說這個節日起於明代。每逢農曆四月初八，苗族人都身著盛裝群集於貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑弔傳說中的古代英雄亞努。 此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”的。每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。 踩花山節 踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農曆正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花杆的比賽。 龍船節 龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、鬆桃一帶的苗族節日。大都在農曆五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。 姐妹節 在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農曆三月十五至十八日為苗家“姐妹節”。節日裡，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日裡還有熱鬧的鬥牛場面和“遊方”活動。
苗族的風俗習慣和節日。
“櫻桃會”是苗族未婚青年男女社交的節日，苗語稱為“留枇瓦”。每年春夏之交時，山上的櫻桃熟了，一粒粒一串串紅紅紫紫的掛滿枝頭，姑娘們相邀上山來了，小夥們相邀上山來了，他們鑽進櫻桃林裡，互相對歌，互敬櫻桃，樹上樹下，歌聲悠揚。
苗族青年趕櫻桃會的日子，雖說各地有各地的不同，但大多都在立夏後三天趕，因為這幾天正是山上的野櫻桃熟悉的時節。花垣縣排料鄉巖門寨的年輕人趕櫻桃會，卻必須是在農曆四月初八這一天，到底為什麼？這裡還有一個美麗的傳說：古時候，人們因生產工具落後，糧食產量低，不夠吃，居住在大山裡的苗民們便上山摘野果吃來補充糧食的不足。有一年春暮，山上的櫻桃又熟了，居住在仁共山下的苗族青年達西，就邀約寨子裡的姑娘後生上山去採櫻桃。但是，好景不長，季節一過，滿樹滿坡的果子被風一吹，就落光了，沒有了野果充飢，苗家人的日子更難過了，族母娘熊為此愁得消瘦了許多，達西和族人們都非常痛心，特別是達西，更急得不行。他想：如果打得一隻大野獸，足夠全部族人吃個飽就好了，他把自己的想法告訴了族母娘熊，娘熊非常贊同。並告訴他說：“離本地不遠的地方有座‘高業’（即牯牛坡），那裡有許多你說的這種野獸，由一個年輕姑娘看管，你是不是去問她要一些來？”
“好，我馬上就去！”達西按族母的吩咐，去了高業。
高業這地方，滿坡是又肥又壯的水牛，全由一名姑娘看管，達西向那姑娘說明了來意，希望也分一頭牛給自己帶回去，可是姑娘不答應。這些牛，與她相依相伴多年，是仙牛，怎能讓達西帶去殺吃呢？
達西不氣餒，為了想辦法說服姑娘，他打聽到這姑娘愛吃櫻桃愛唱歌，於是，他就天天到仁共山採摘櫻桃就給姑娘，然後和她對歌。他讚美姑娘的美麗，頌揚姑娘的純善，一天又一天，姑娘動心了，她愛上了天天給自己又就櫻桃又唱歌的達西。於是，她揹著哥兄，帶上兩頭最腰最壯的水牛，和達西一起於四月初八這天來到了苗寨成親。同時，把兩頭水牛作為禮物，獻給了族母娘熊，但姑娘沒有讓族人把牛殺吃掉，而是教會他們利用耕牛幫助人犁田耕地。這樣，有了水牛的幫助，達西族人們糧食增產了，夠吃夠穿，再不用上山採野果充飢了。後來，為了紀念達西在四月初八這天帶回了耕牛，人們把四月初八這天定為牛的生日，每年四月初八一到，無論農活再忙，都要讓牛休息一天，而且還要煮上一鍋南瓜灑上鹽水給牛吃得飽飽的以示慶賀，而那些年輕人們則相邀到仁共坡去採櫻桃、唱情歌，以紀念姑娘和達西，這個習俗直到現在仍然保留。並且，由於巖門寨旁的仁共坡位於花垣、保靖、吉首三縣市交界處，訊息傳得更快，附近三縣市苗寨子裡的年輕人都聞訊趕來參加，在山上唱歌、跳舞、打球、活動，巖門寨的四月八與櫻桃會一年比一年做得鬧熱了。
女人不吃雞血
男人不吃死籠雞，女人不吃雞血，這是花垣苗族奇中之奇，怪中之怪的風俗。
在古代，夜郎人不吃雞血。什麼原因呢？傳說是外族人曾用雞血淋死了他們的“金銀樹”，把他們的金銀掠光了，落到了人財兩空的境地。雞血在夜郎成了禁忌品，是隻能用來盟誓表心，結拜兄弟，真誠相待的見證物而已，因之，古夜郎人吃雞、鴨都用棒打，叫做“椎雞”、“椎鴨”。不能說傳說都是虛構的，在夜郎的濮語中確實末有“殺雞”、“殺鴨”的詞彙，只有“打雞”、“打鴨”的詞彙。
傳說古代夜郎人都是白皮細肉的，個個都才貌雙全，不像現在有的嫩白，有的殷紅，像被“雷公”燒過了一樣，俗稱“雷公燒”。夜郎人為什麼會逐漸變醜了呢？
當然也是傳說，那時候還沒有文字，當然沒有人寫書，你到哪裡去查考呢？據說那時候夜郎人出了個王橫人，背叛了祖訓，吃雞不打，用刀殺放血，並放些飯，讓血飯攪在一起，煮熟成了......餘下全文>>
苗族一般有什麼特別的節日？
苗族節日
苗家龍船節
每年農曆五月漢族有端午節賽龍舟習俗居住貴州凱里苗族也有農曆五月過龍船節風俗苗家龍船節般農曆五月二十四日至二十七日共四天
關於苗家龍船節由來黔東南流傳著兩民間傳說
有傳說說代天降雨龍王有次行錯了雨步下雨時間違反天意天公大怒令雷公把龍王劈成數段拋入江從此天大旱苗民即造龍船沿清水江劃渡象徵被雷公劈死龍王復活了又按常規降雨人間種賽龍舟求雨古老風俗
另有傳說說有父子2人江打魚兒子被龍王抓去當了枕頭父親怒之下放火燒龍宮龍砍成幾段浮屍江大家檢龍肉分吃吃了肉九天九夜天全黑分白晝黑夜有天位婦女帶小孩江邊洗衣孩子用棒槌拍打江水並停地念著模仿擊鼓咚咚聲久天亮了條江附近苗民都過龍船節敲著鼓點子賽龍船
苗族龍船用杉木製成分母船和兩側子船三部分母船船心前共六艙四艙裝載著龍船節期間親友饋贈豬、羊、鵝和競渡水手食品兩側子船則水手划槳之地苗族劃龍船站立著划槳同於漢族坐著划槳
龍頭雕刻精美宛似牛角龍角上通常寫有風調雨順、國泰民安等吉祥語平時龍船放專放船體用龍船硼內有龍船棚還寫滿楹聯：龍船千古事忠孝生興典祀千年重錦延百事傳江山千古意時序百年興’等等橫批則多民眾團聚、萬寶來朝待龍船節前村民舉行過隆重祭祀龍船儀式方抬下龍船放入清水江練習和比賽
參加龍舟競渡苗民每船水手多達三四十名由頭面人物當龍船頭裡指船上鼓手全船水手聽從鼓手指揮按鼓聲節奏揮槳競渡又由小男孩扮女裝頭戴苗家女銀飾敲鑼由懂水性掌舵當艄公由氣力好壯漢站船頭撐篙還有專人負責開賽時、離寨時、歸寨時船上放土炮更有能書會算文化人船上專記下三親六戚所送禮品節日期間水手每天三餐享用酒肉皆由村民及沿江各村寨親友所贈龍船節結束還需享受鵝或鴨水手挑選嚴格若家有婦女生小孩均得當水手
各村寨龍船節結束時必須挑全村肥大豬宰請全寨聚餐次酬謝全村對龍船節支援
農曆五月二十四至二十七苗家龍船節正日而早五月十八九日得龍船洗重新整理至二十二、二十三兩天母船於船系體並安上龍頭二十四日隆重舉行開劃儀式河邊或緩口有龍神之位井邊、溝邊置方桌張桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮樹枝綁雨傘把綁紅布、紙錢和把青草桌上供米升去毛白公雞隻掃邪敬神過去過龍船節頭天要請巫師唸經現裡巫術禮儀大多從簡巫術規矩停龍船劃渡得半途停頓或休息須鼓作氣劃至終點待龍船調頭掌舵者分給水手每人束青草用驅邪合齊投入江
龍船節期間清水江兩岸人山人海除競船外還有踩鼓、吹笙等民俗活動期間更男女青年遊方對唱、談情說愛佳節
苗族踩花山來歷
每年農曆正月初三、四、五三天苗族盛大節日——踩花山
三天苗家男女老少都穿金戴銀從四面八方趕花杆山腳下吹蘆笙彈響篾踢腳架耍大刀鬥牛鬥畫眉……
特別倒爬杆更引人注目：咪朵腰扎綵帶頭箍布帕背貼花杆伸出兩隻手舉過頭頂反扳住花杆兩隻腳輕輕向上舉頭朝下腳朝上縱躍向花杆頂端爬去爬了另接上頓時叫好聲此起彼伏
苗家特有踩花山
節目來
傳說古時候苗家居住平原地方地方土地寬得連著天平得象操......餘下全文>>
苗族過中秋節風俗習慣
中秋節風俗中有拜月、賞月等常見的的中秋風俗習慣，在苗族的中秋風俗習慣中還有跳月的說法，青年男女藉此苗族的中秋風俗習慣尋找心上人。
中秋節不僅是漢族的傳統節日，也是很多中國少數民族的傳統節日，其中也包括苗族。而跳月就是苗族所特有的苗族的風俗習慣，也是非常賞心悅目的舞蹈。
按照苗族的中秋風俗習慣每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團聚後，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動。
苗族的古老傳說，月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小夥子，深深愛上了月亮。最後，她還經歷了太陽製造的種種磨難，終於和月亮幸福地結合一起。
苗族父老為對他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，並把這一苗族的中秋風俗習慣稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結白頭之好。
中秋夜，不少地方還盛行著求子之俗。這是古代生育 崇拜的體現。這是因為月屬陰、屬女性神，同時又有追求愛情的活動，故求子之俗流傳於中秋節俗中。而求子之俗各地各不相同。
由於苗族的中秋風俗習慣較為特殊，若有機會參加苗族的中秋活動不妨體驗苗族的中秋風俗習慣的樂趣。
苗族傳統節日有哪些，苗族風俗習慣介紹
苗族的傳統節日
1.開年節
開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
2.踩花山節
踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農曆正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花杆的比賽。
3.四月八
苗族傳統節日，傳說這個節日起於明代。每逢農曆四月初八，苗族人都身著盛裝群集於貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑弔傳說中的古代
4.英雄亞努。
此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”的。每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。
5.龍船節
龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、鬆桃一帶的苗族節日。大都在農曆五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。
6.姐妹節
在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農曆三月十五至十八日為苗家“姐妹節”。節日裡，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日裡還有熱鬧的鬥牛場面和“遊方”活動。
7.趕苗場
為苗族傳統節日。流行於敘永、古藺一帶。每年農曆二月十三日和七月三日舉行兩次。關於趕苗場的起源，相傳是苗族人在一次起義失敗後形成的。官府不讓他們聯聚會。人們便以到場壩吹蘆笙娛樂為名，祕密聯絡，後來逐漸演變為固定的節日。
8.贈帶節
流行於敘永縣下東一帶。每年農曆二月初五日舉行。屆時，方圓數十里的青年男女。如雙方中意，便可互贈腰帶，作為訂婚禮物。事後反悔者，可索回腰帶，解除關係。
9.吃新節
也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收穫的季節裡，找一塊稻穀長勢最好的田，大家就在這裡歡慶“吃新節”。相傳很古的時候，人間沒有穀子，只有天上告呼(雷公)掌管的穀子國有穀子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種，放在倉庫裡，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，藉著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉裡哭喊連天，最後乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說幹了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終於想出了一條計策：等穀子成熟的時候，派一隻狗到稻田裡打幾個滾，讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河裡，他們想天河又寬又深，狗只有死路......餘下全文>>
苗族的傳統節日是什麼?
苗族的傳統節日有苗年.四月八.龍舟節.吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。來自: wenxue.cccen.com/...9.html
苗族的特色節日和風俗
苗族是一個苗族富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時節慶獨特鮮明。苗族傳統節慶按功能含義分為：⒈農事活動節慶；⒉物質交流節慶；⒊男女社交、戀愛、擇偶節慶；⒋祭祀性節慶；⒌紀念性、慶賀性節慶。按時序分，一歲分十二個月，每月都有一個以上的節慶日。動月（鼠或子月）1—15日（第一個子日至第二個寅日）為玩年節，其中第1個子日為天歲節，苗人不出門（遠門）；第1個丑日是地歲節，第1個丑日至第2個丑日（2—14日）期間，人們紛紛走親訪友、互賀新歲、男女對歌、玩龍燈、獅子等；第2個寅日（15日）為尾巴年（燒龍燈）。偏月（牛月或丑月）第一個丑日為社日，亦稱龍頭節，苗人祭土地神，接龍、安龍（苗語染戎）。
1月（虎月或寅月）的第一個寅日為物質交流、男女社交節（漢籍稱為三月三街節）。
2月（兔月或卯月）的第一個未日為牛王節（漢籍稱四月八日）、男女社交櫻桃會、佛生日。
3月（龍月或辰月）的第一個辰日、第二個寅日分別為小端午節和大端午節，其中小端午節後來為紀念愛國詩人屈原（羋姓），亦稱屈原節、歌師節。
4月（蛇月或巳月）的第1個巳日為降龍節（漢籍稱為六月六、六月場）、吃新節（大麥熟）。
5月（馬月或午月）的第1個子日是小年節（苗語稱七姊妹，即北斗七星）。
6月（羊月或未月）的第2個寅日為鴨節，第2個辰日為趕秋節。
7月（猴月或申月）的第1個申日為酒節（糯稻收割釀製甜酒、米酒）。
8月（雞月或酉月）為祭祀節（主要進行椎牛、吃豬、跳香、還儺願、安龍等祭祖祀魂活動）。
9月（狗月或戌 月）狩獵節，擇日祭梅山三神，開始狩獵。
10月（豬月或亥月）卯日、午日為吃豬泡湯節（殺年豬），灶神節（祭灶神），除夕夜（大年夜，漢籍稱苗人十月過年）。
四月八
“四月八”是貴州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑤、壯、彝、土家、仡佬等少數民族的傳統節日。各地節日內容不盡相同，其中，規模最為巨集大、場面最為隆重、影響最為深遠者，當首推貴陽市苗族的“四月八”慶祝活動。每年農曆四月初八這天，貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝，雲集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛，唱著山歌，跳著苗家舞蹈，歡度自己的傳統節日。“四月八”的由來傳說甚多，主要是為憑弔“四月八”葬於今噴水池一帶的古代苗族英雄，輩輩相傳，而成習俗。
傳說古代有一個名叫“亞努”的苗族首領，領導苗民向統治者進行鬥爭。他曾組織各寨苗族頭人在“喝血坳”地主喝雞血，發誓共同聯合，戰鬥到底。並約定四月八日在某山聚眾起義。起義後，義車連連獲勝，一直打到了四川、貴州。第二年的四月八日，亞努不幸戰死在貴陽市的噴水池附近。苗族人民為了紀念這位民族英雄，便於每年的四月八這一天，舉行紀念活動，追思亞宜的業績，為戰死者掃墓。清代乾嘉苗民起義後，統治者禁止湘西苗族人民舉行這一活動，致使苗族人民失去了一個極其有意義的傳統節日 。解放後經國家民委批准，將“四月八”定為苗族統一的節日。
每年的農曆四月初八是貴州省的貴陽、黃平、鬆桃和湖南湘西等地的苗族的傳統節日。該節是由紀念苗族英雄亞努發展而來的。每逢節期，苗族同胞要蒸制花餈米飯，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或對唱情歌。在北京的苗族也過四月八節。
每逢陰曆四月初八這一天，苗族人民披戴銀飾，穿戴新衣，從山頂、山腰、平壩向四月八節日活動場地聚集，這一天要舉行儺戲、上刀梯、下火海、獅子舞、打花鼓、賽歌、吹嗩吶、吹木葉、打秋躚、請求接求、武術、茶燈等優秀的民族民間文藝表演。隨著改革開放的深入發展，紀念活動又增加了經貿洽談、藝術文化研討、旅遊觀光等新內容，......餘下全文>>
苗族主要有什麼風俗，節日？
苗族傳統節日
苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。
苗年
苗年，是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收，祈求來年風調雨順的傳統節日。一般在收穫季節以後，有的在農曆十月亥日，有的在農曆九、十、十一月的卯（兔）日或醜（牛）日舉行。相當於漢族的春節。
節日早晨，晚輩將做好的美味佳餚、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。姑娘們身著色彩鮮豔、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙，佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物，與英俊的小夥子們跳起踩堂舞（男的吹蘆笙，女的排成弧形翩翩起舞）。入夜，大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“遊方”場去遊方（又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。通過對歌，鍾情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連線在一起。
苗年若與“吃鼓藏”年相遇，更為隆重“鼓”為“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式，若干年舉行一次，七八年、十來年不等。“鼓藏”前，將“鼓藏”牛（為鼓藏神餵養三年的大牯牛）排隊角鬥。屆時，大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式，殺牛祭祖，還要殺雞鴨。全鼓的親戚都要趕來參加，活動持續十餘天。
吃新節
也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收穫的季節裡，找一塊稻穀長勢最好的田，大家就在這裡歡慶“吃新節”。相傳很古的時候，人間沒有穀子，只有天上告呼（雷公）掌管的穀子國有穀子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種，放在倉庫裡，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，藉著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉裡哭喊連天，最後乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說幹了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終於想出了一條計策：等穀子成熟的時候，派一隻狗到稻田裡打幾個滾，讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河裡，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到，狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，遊過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的穀穗，一個月後，金閃閃的穀穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升穀子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然後自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，......餘下全文>>