周易初學入門?

學習周易要看什麼書,有什麼書才能正確引路入門

這個很重要！

選書如選老師，因此選擇書籍是一件十分重要的事。在此，向給大家推薦相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！

重要叮囑

易學、佛經是迷宮，進門後一定要學會出得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “資訊對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實現在才最真實的，人要克服的是未來資訊對現在的影響！很多人能懂一點點了，以為天下無敵，但是如果未來的資訊，沒有百分百準確，都是誤導人的。最怕三分真，七分假。人依然會迷茫，猶豫，錯失。

另外，易曰：知得也要知喪，當你得到了一些東西的時候，你也會失去一些東西。誠然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的選擇。為什麼還要特別提醒呢？因在現實中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及不到其他方面，給家庭社會造成一些不好的影響。古曰：平常心是道！不要把自己標榜成與別人不一樣，否則你會一事無成。要明白你只是一個凡人，不要以為自己學易了就有什麼了不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也是學好易經的最好指導。千萬不要指望學易來發大財，否則你將走上不歸路。以此為職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養家餬口，業餘修習，平凡一生這是吾師給本人的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！

最後以一句話與大家共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！

1、基礎書

（1）周易原文註解類：

如果不讀周易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。

建議採用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。

南懷瑾老師倡導的兒童經典導讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大家認識和聽懂一些難讀的字。

（2）周易精華思想融匯類：

應該說，目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。但是如果對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該明白其實裡面是是蘊含了周易的推演過程，也就是即是你不懂周易，沒有看過周易相關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解現在所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第六感判斷力。可以說，這本書的研究意義十分珍貴！建議入門，進階，和自我昇華階段研讀一番。

2、易理及梅花六爻類

不懂易理，術數水平要想真正提高，絕不可能。學習易理有助於你搞懂自己學習的目的。

（1）易理類

張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的並不多。

易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。

（2）梅花類

梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑑老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，臺灣的樑湘潤、王士文，都推薦閱讀。

（3）六爻類

六爻的精華在古籍中很多，尤其是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。

推薦書目：陳圓《周易預測學入門》、邵偉華《周易預測學》或者《周易預測學講義》、李洪成《六爻預測技術入門》。

日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，無論是作者還是譯者水平都很高。

需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂......餘下全文>>

您好，我想學習周易，但無從入手，現在不知道怎麼入門？ 5分

你好：

從我的經驗和心得來說，我覺得易經對人性的預測是很準的，學點易經對人生是有諸多幫助的，大部份的人有些誤解，覺得易經就是用來占卜算卦，其實是小看了易經，易經是中華文化的源頭，易經的道理早已深入大家的日常生活中了，這叫百姓日用而不知，想找易經的資料，在中國實在太多太多了，必須先界定自己要易經的那一面？那一塊？我個人非常鼓勵朋友學易經，不管年紀多大學易經都很有幫助的，但建議你別躁急冒進，反而不好，先把易經的基本道理學好，再求各項應用，自然本立而道生，精熟之後也能助己、助人，進而在有必要時也能運籌占卜一下，解化決斷難擇範迷津，但要記得占卜是很講究相關因素配合的。

易經主要講天人合一的道理，以自然之理與人性相應合，易經以系統的方法，歸納推演各種變化，能深入領略易經之理，自然也能妥善掌握人性變化之道，尤其是中國悠悠五千年的文化道統，更能深入感悟！

算卦占卜需要靈性的深度體察，對易經已有深入理解的人是不必佔的，見事理之進展即可推演自省，當真無法取捨界定決定時，方才可占卜，而占卜須誠心誠意、真心正信正念，自然就會觸動自己內心的靈性思考，激發潛能與靈感、根據占卜的變化和過程，創意思考各種解決方案的最適合的各種可能，和預測相關人與人性之間可能的變化！

而換一種說法，如果你相信這世界上是有神靈存在的話，那易經就是一個非常完整的溝通與指導系統，只要你真的學懂了易經之道，也誠心誠意修德進業，你的老祖先們和上蒼的眾神靈們，在你茫然不知所往時，通過易經的系統，可以給你一個很觸動靈感的可能性組合方案，讓你可以深思、反思、推演、應鑑、警覺、激勵與指引！

想學易經我建議先不要急著想學占卜，那隻會傷人傷己，要了解命理的道理後再求占卜，自己就會理直而氣壯，有成就感又能安心、安己、安人、知變、能變、不怕變、知時、能用時、知勢、能用勢！

易經是中國文化的總源頭，是群經之首，資料太多也太雜，建議你從網上找視訊先看，別急看書，怕你找錯了、看雜了、看煩了、看怕了，就可惜了！？

建議你先從曾仕強老師的’易經的奧祕‘，及之後曾老師的相關視訊開始入門上手起，既輕鬆易懂又有趣，可以先培養興趣和概念，自然就會知道易經的大架構和對人生的意義與用途，也就能知自己想學的方向和概念了，自然就會識辨良劣了！

如果未來研習易經期間，有遇到一些問題，或想找適合的書時，歡迎再一起探討，先祝你學習順利了！

本人想學習易經應該怎樣學習和入門？

你就是那個時代的人，而且很懂當時的文字也不見得看的懂。這個是有原因的。易經是一部經過了3000年才正式確定下來的奇書。想看懂的人太多，看的懂的人太少。這個需要有良好的素養，深厚的閱歷才能看的懂。

很多人看完易經就成了小人。

其實易經沒有你想象的那麼難懂，很簡單的一本書。上邊記載了384種不同的事物，事件，人生的狀態。是一部天書，森羅永珍。及時你能懂意思，也很難懂得其中深奧的道理。

所以看這本書是有前提的，建議你不憨看。獲得智慧不是什麼好事情，也許會讓你的煩惱加深。活著還有更深的危害。

想學周易怎麼入門？

1.擺正心態，學習一門知識，尤其是周易這種非常深奧的知識，首先要有恆心和毅力，請記住周易是終身知識，不是一時就能學會弄懂的。另外很多人是圖著算卦、預測的目的去學周易，那我勸那些人還是儘早放棄。周易是可以預測，但這只是周易龐大知識體系的冰山一角罷了。

2.瞭解周易，知道它大概是什麼、講什麼才能有的放矢，事半功倍（瞭解的話請參見百度百科和維基百科）。

3.尋找合適的入門書籍，周易的內容並不多，但是文字拗口晦澀難懂，所以作為入門最好選用有翻譯的書。小編入門用的是中州古籍出版社的周易還算權威，現在市場上關於周易入門的書籍俯拾即是，但真正權威的並不多。我並不是說他們的入門書有多麼多麼錯誤，但總感覺他們的解釋主觀性太強，個人水平有限、不適合入門。還有大家要想再買點其他的書中華書局的書也不錯，推薦購買，民國的那幾個人還是很牛的。

4.有了學習教材後就要刻苦學習了，先要了解周易八卦與六十四卦基本構成即卦象是怎麼一回事（要知道周易也是一門符號學）。背誦八卦的卦畫、名字、代表方位及實物。背誦六十四卦卦象、卦名、爻辭（這個最難）各宮歸屬。我說的背誦是指達到隨意默寫的程度，越熟練越好。最後強調爻辭最好結合著解釋背誦。基礎一定要打好打牢，這好比大廈的根基，根基穩了大廈才能更高。

5.接著背誦繫辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳，書讀百遍其義自現。不要怕辛苦，慢慢就會適應，隨著瞭解的加深，慢慢的自己的感悟也會加深。背的同時可以結合著生活經歷學習了，比如世間萬物在八卦中各有所屬，世間萬事在六十四卦中都能找到原型，周易的一大功能就是教人趨利避害。

6.基礎打牢後，推薦三本進階書，朱熹的《周易本義》、孔穎達的《周易正義》程頤的《伊川易傳》，這三本是周易易理派的代表作。如要想學習象數，推薦讀唐朝李鼎祚的《周易集解》，這部書收集了許多漢代的經典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《莊子》也是不錯的選擇。

7.如果你對周易的學習如飢似渴，且前面的知識都已掌握。我推薦學習清朝修的四庫全書的易類六卷及易類存目四卷共十卷。據說現在已有電子版，可以試著找一下。

一個不容忽視的方面，就是最好能找到志同道合的人一起交流，一方面可以互相監督，另一方面也可以相互討論問題。當然了，如果能找到老師那是再好不過的事情了。

最後希望大家能堅持不懈、持之以恆的學習周易，周易這部書不是一天兩天就能弄懂弄透的 ，但我敢保證周易學一點就能有一點收穫。

想學習易經周易，請問怎樣入門？

《周易》由《易經》和《易傳》兩部分組成。

《易經》：共六十四卦，每卦的內容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。形象地說，六十四卦如同著作的六十四章；卦畫如同每章的序號；卦辭如同每章的題目和主旨；每卦六爻如同六個小節，爻題如同每節的序號；爻辭如同每節的內容。六十四卦共384爻，但為首的兩卦乾和坤各多一爻，所以共386條爻辭。

《易傳》有七個題目十篇文章（即十翼）：

一、《彖[tuàn]》分上下二篇，解釋《易經》的卦象、卦名和卦辭，不解釋爻辭。

二、《象》也分上下二篇，解釋卦、爻辭之文，《象》又分《小象》和《大象》，解卦辭的為《大象》，釋爻辭的為《小象》。

三、《文言》為解釋乾、坤兩卦之文。

四、《繫辭》也分上下兩篇，為釋卦、爻辭之文。

五、《說卦》為解說卦象及卦文之文。

六、《序卦》是對六十四卦排列順序作解釋之卦。

七、《雜卦》是對六十四卦中相反卦義作闡釋之文。

注: 象 (上下)、 彖 (上下)、 文言 等篇隨經文校點。

周易baike.baidu.com/view/2693.htm#6

乾卦baike.baidu.com/view/483201.htm#2

zhidao.baidu.com/question/553425288?&oldq=1

南懷瑾《易經系傳別講》

南懷瑾《易經雜說》

徐芹鄲《白話易經》

溫畫易經_蔡志忠

麥華盛周易人生大智慧

讀《易經》周易天地麥華盛出品

國林翰苑之易經

《易經》原文朗讀

國學堂（2010-05-01）曲黎敏說六經（5）易經篇

【曾仕強易經的智慧 - 專輯 - 視訊】

如果想學習《易經》，有什麼好的入門方法？

擺正心態，學習一門知識，尤其是周易這種非常深奧的知識，首先要有恆心和毅力，請記住周易是終身知識，不是一時就能學會弄懂的。另外很多人是圖著算卦、預測的目的去學周易，那我勸那些人還是儘早放棄。周易是可以預測，但這只是周易龐大知識體系的冰山一角罷了。

瞭解周易，知道它大概是什麼、講什麼才能有的放矢，事半功倍。

尋找合適的入門書籍，周易的內容並不多，但是文字拗口晦澀難懂，所以作為入門最好選用有翻譯的書。小編入門用的是中州古籍出版社的周易還算權威，現在市場上關於周易入門的書籍俯拾即是，但真正權威的並不多。我並不是說他們的入門書有多麼多麼錯誤，但總感覺他們的解釋主觀性太強，個人水平有限、不適合入門。還有大家要想再買點其他的書中華書局的書也不錯，推薦購買，民國的那幾個人還是很牛的。

有了學習教材後就要刻苦學習了，先要了解周易八卦與六十四卦基本構成即卦象是怎麼一回事（要知道周易也是一門符號學）。背誦八卦的卦畫、名字、代表方位及實物。背誦六十四卦卦象、卦名、爻辭（這個最難）各宮歸屬。我說的背誦是指達到隨意默寫的程度，越熟練越好。最後強調爻辭最好結合著解釋背誦。基礎一定要打好打牢，這好比大廈的根基，根基穩了大廈才能更高。

接著背誦繫辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳，書讀百遍其義自現。不要怕辛苦，慢慢就會適應，隨著瞭解的加深，慢慢的自己的感悟也會加深。背的同時可以結合著生活經歷學習了，比如世間萬物在八卦中各有所屬，世間萬事在六十四卦中都能找到原型，周易的一大功能就是教人趨利避害。

基礎打牢後，推薦三本進階書，朱熹的《周易本義》、孔穎達的《周易正義》程頤的《伊川易傳》，這三本是周易易理派的代表作。如要想學習象數，推薦讀唐朝李鼎祚的《周易集解》，這部書收集了許多漢代的經典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《莊子》也是不錯的選擇。

如果你對周易的學習如飢似渴，且前面的知識都已掌握。我推薦學習清朝修的四庫全書的易類六卷及易類存目四卷共十卷。據說現在已有電子版，可以試著找一下。

希望我的回答對你有所幫助，望採納~謝謝！

易經入門要先學什麼？

視訊搜尋 輸入 曾仕強

周易易經如何入門

學習周易與學習任何一門科學學科一樣，要想入門，必須先了解該學科的基本概念。概念是最基礎也是最核心的東西，也是進行各種推演的基礎。所以務必認真體會，不可忽視。 在進行講述之前，我先進性簡單的類比。我們大家都知道，化學裡面有各種化學元素，不同元素有不同的化合價，有各自獨特的屬性，各種化學元素組成各種化合物，各種化合物在不同的條件下按照各種化學方程式，可以產生千變萬化的化學反應，而生活中無處沒有化學。 不僅僅是化學，物理、數學等理科學科都類似，都有自己的概念和符號系統，也有自己的公式、公理、定理和定律。

周易也是如此，並且沒有什麼神祕之處，所以大家要以平常心來學習，要克服各種常見的誤區。比如見周易能夠算卦占卜，以為是什麼神仙鬼神在暗中操縱，從而心生神祕從而茫然。學習周易不可避免的一個問題就是我以前所提到的一個概念：終極追問（就是追問世界萬物的最終極的決定力量）。也就是說，為什麼用周易能預測未來？相信大部分人都會有此一問。 說起終極追問，其實各種科學學科也照樣處處存在，不獨周易有之，比如萬有引力定律，為什麼把物體往天上拋它會往下落?是誰讓它下來的？你可能會說是引力的緣故，但是我要問你，引力的這種規律是誰設計或者決定的？各種規律的背後，誰是終極的決定力量？

回答這個問題難免要涉及到哲學或者宗教，大家有興趣以後可以深入學習，這裡先不論述，也請大家放下這種終極追問，姑且先把周易當成物理化學這樣的普通學科來學習，一句話，放下所有的神祕感，以平常心來學習!我們可以設想，假設你穿越到原始社會，去告訴那裡的人們說有一種叫做“化學”的學問，學好了之後，可以生火，可以燒水，能劈山（炸藥），可煮海（蒸餾，製鹽等），那原始人同樣會感覺非常神祕，就好比我們對周易感覺很神祕一樣。

學周易從什麼地方入門

學周易的入門書當然是《易經》原著。讀《易經》首先是《易經》的原文，只有幾千字，別人的註釋、翻譯都不看。書讀百遍，其義自通。這是古人治學的辦法。他們是不走捷徑的。 一定要看別人的註釋、翻譯，可以看孔子的《繫辭》。我不主張看周易白話解，因為看完之後，你合上書就會發現，一句句你好象明白了，可是你對全書卻不知道講什麼。如果一定要看，則建議看我寫的《周易講義》和《周易繫辭講義》，點選本文頂、底部的返回《總目錄》，你就可以看到它。 劉勰在《文心雕龍》中講“易惟談天”。這裡的“惟”作“獨”字講。這就是說，易就是天文，是古人上察天文的記錄。這一點，我們從易字的構造就可以看出，易是上日下月，就像明是左日右月一樣。 今天要了解古代天文不容易，可以讀鄭文光的《中國天文學源流》，科學出版社，1979年版。也應該瞭解一點現代天文知識，可以讀南京大學天文系寫的《天文知識》，上海人民出版社，1976年版。 當然讀《易經》，古文過不了關也不行，可以讀王力的《古代漢語》。王力的《古代漢語》附有中外對照的天文圖。 在這個基礎上，建議再讀明·張介賓（景嶽）的《類經圖翼》和《類經圖翼》。《類經》是張介賓按他的理解，把《黃帝內經》重新分類編輯的一本書。《類經圖翼》和《類經圖翼》是圖文並茂的介紹古代天、地、人基本知識的入門書，不可不看的。 最後，還必須讀漢·魏伯陽的《周易參同契》。 在讀這些書的過程中，什麼不懂，就去問人，就去查資料，去讀有關的書籍。而且在讀《周易參同契》的時候，除了前面講的去求、去問、去查，還要自己修，還要自己證驗。這樣，日復一日，年復一年，長期努力，就弗以學會周易的。 ☆☆☆ 當然，我必須指出，國學和科學，完全是兩個不同的體系，用我們從我們現代學校的學習方法，是學不好國學的。 比如定義，科學必須定義，就像電腦程式設計一樣，你要用字串，你首先必須給這個字串定義。 國學中有定義，但沒有固定不變的定義。每個定義，都即是它，又不是它。老子《道德經》第一句話就是，“道可道，非常道；名可名，非常名”。在國學中，如果你定義，被你定義的東西就是“非常道”和“非常名”了，而老子認為“知常曰明”，非常道和非常名，當然就是非常不明，非常糊塗了。 老子講完了國學中沒有固定不變的定義，就講兩點論。講是它，又不是它；講有與無，講始與母，講妙與徼。 老子講完了是它又不是它，就告訴我們國學就是求二者之同，老子說“同謂之玄”。在這個意義上說，國學就是玄學，就是求同的學問。漢代知道這一點，所以造出了“玄學”一字，後人理解不了玄就是求同，就把“玄學”妖魔化，解釋成故弄玄虛的學問了。 而老子在他的書中，第二章就是講多樣性的和諧。世界上所有東西都是互比較而存在的，世界是多樣性的，多樣性必須和諧共存，如果用一個標準來一刀切，刀刀都會帶著誤傷的血，“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。正因為如此，人就要忘我，不要以己度人，不要有任何成見，要“生而不有，為而不恃，功成而不居”。 如果我們不瞭解這一點，用我們在學校的分科的辦法來讀周易，我們就永遠弄不懂周易。 ☆☆☆ 我特別要指出的是，學周易必須既有智，又要有慧。這就是老子講的有與無，妙與徼。 孔子在《繫辭》中稱之為道與器。他說，“形而上者謂之道，形而下者謂之器。” 現代科學只研究造器的學問，他們把看不見的波用示波儀展現出來，把遠方的話，用電話傳過來，把遠方的圖，用電視傳過來，他們不開發人的透視功能，不開發人的與電話、電視類似的功能，他們他們只知道造身外之“器”，他們不知道開發身內之“道”。 智慧像大海的冰山，看得見智的冰山只是一角，......餘下全文>>