夢見司馬懿跟諸葛亮?

General 更新 2024年11月26日

諸葛亮為什麼怕司馬懿

因為諸葛亮和司馬懿的才智不相上下！！

諸葛亮和司馬懿的評價

《三國演義》中的諸葛亮和司馬懿是我們非常熟悉的人物，這兩個人不僅是兩國的重臣，而且都為自己的國家做出艱苦的奮鬥和卓越的貢獻，可是作者對他們的評價卻迥然不同，一個是鞠躬盡瘁，死而後已，為人師表的楷模；一個是老謀深算，暗藏殺機，陰險毒辣的典型。其實他們兩人都是封建社會忠實的維護者,他們所處的時代，所受文化的影響，所代表的階級利益，卻有驚人的相似。諸葛亮和司馬懿都處在同一動亂時代，都經歷那個動盪時代殘酷的考驗，並在那個時代展現出非凡的才華和卓越的智慧。諸葛亮181年誕生於琅琊，司馬懿179年出生於河南溫縣（今河南溫縣西），司馬懿僅比諸葛亮大兩歲。諸葛亮死於234年，享年53歲，司馬懿死於251年，享年72歲。一個跟隨劉備多年，一個伴隨曹操數載，可謂生在亂世不為亂世所迷，身伴梟雄不為梟雄所惑。兩人都受儒家文化影響，都推崇儒家文化，走的都是修身養性齊家治國平天下的路子。深諳世道，處世沉穩，辦事老練，深思熟慮，智慧過人。都非常注意自己的外在形象，都會巧妙的掩飾自己的行為。諸葛亮因失街亭，揮淚斬馬謖，殺了人，還讓大家感動，殺馬謖是不得已，全是馬謖的錯，不僅顯示他的仁慈，同時也掩蓋了自己用人的失誤。追悼周瑜就更精彩了，表面流淚，內心高興，形在痛心疾首，實在心滿意足。《三國演義》第九十八回，說魏主曹睿聽近臣奏：陳倉城失守，諸葛亮又出祁連山，散關亦被蜀兵奪了。忽又奏：東吳孫權僭稱帝號。今令陸遜在武昌訓練人馬，聽候呼叫，只在旦夕，必入寇矣。曹睿知兩處危機，舉止失措，非常驚慌。執掌軍權的大都督曹真病未痊，即召司馬懿商議。遂封司馬懿為大都督，總攝隴西諸路軍馬，令近臣取曹真總兵將印來。此時的司馬懿非常清醒，擔心曹真反感生疑，主動到曹真處取之.聰明的司馬懿到了曹真處，不談取印，首先詢問曹真的病況，然後談及東吳、西蜀會合，興兵入寇，國家危機之情。曹真因病在身，為了國家存亡，自願取印於仲達。司馬懿卻堅持不受，曹真要帶病見帝以保之，看到曹真真心讓印，這時司馬懿才說了真話：天子已有恩命，但懿不敢受耳。可見司馬懿做事非常注意策略。曹家對司馬懿不是沒有戒心，當年曹操知其“有雄豪志”，聞他有狼顧之相（身不動而能回頭看），把他召來，先讓他朝前走，然後讓他回頭看，司馬懿居然能臉正朝後而身不動。又曾夢見三馬同一槽，醒後很不高興，對曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”只是在蜀國步步進逼下，魏國才不得不用司馬懿。可以說沒有諸葛亮也就沒有司馬懿。魏國不用司馬懿亡於蜀，用了司馬懿亡於晉。既想出山，又想抬高身價，那就不能一請就到。劉備為了得到諸葛亮的幫助，帶著張飛、關羽拜訪他，時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密佈，速風凜凜，瑞雪霏霏，山如玉簇，林似銀妝。張飛不悅說：“天寒地凍，尚不用兵，豈宜遠見無益之人，不如回新野避風雪。”劉備卻認為這樣做正讓諸葛亮知道我殷勤之意。這便產生了有名的三顧茅廬。諸葛亮何從不想出山，無非是想抬高身價而已。無獨有偶，曹操素知司馬懿文韜武略，才華橫溢，也多次派人探訪，邀請出山，司馬懿卻藉口風痺在身，後幾經曲折才跟隨曹操。他們雖然形式不同，但都達到同工異曲之效果，殊途同歸之目的。兩人都是當朝重臣，可謂是中流砥柱，諸葛亮是蜀國丞相，司馬懿是魏國大都督，不論外交內務，軍事政務都集大權於一身，在三國鼎立戰爭不斷的年代，執掌軍權就意味著權頃朝野。兩人在戰爭中積累了豐富的軍事經驗，具有高超的指揮才能，並且都是戰功赫赫，威震八方。兩人都是託孤大臣，白帝城劉先主遺詔託孤兒，劉備臨死泣曰：“君才十倍曹丕，必能安幫定國，終定大事，若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”而司馬懿則兩次受託孤，曹丕......餘下全文>>

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司馬懿和諸葛亮誰厲害

1，司馬懿和諸葛亮他們倆誰更有才能？如果從純功利的角度講，司馬懿的才能是要遠遠大於諸葛亮的。為什麼這麼說呢？這可以從當年二人在渭水前線打的一仗看出來。我們都知道，在戰場上沒有什麼公理法則，不管用什麼辦法，只要最終打敗了敵人，就是勝利者，而勝利者是不受責備的。當年諸葛亮伐曹操受到司馬懿的阻擊後，一籌莫展，無計可施，說得難聽一點已經是黔驢技窮了。而反觀司馬懿，卻處之泰然，遊刃有餘。諸葛亮被司馬懿拖一個半死，實在沒有辦法，竟然想到要給司馬懿送去一套女人的衣服來刺激他，這也太小兒科了，古今中外哪有這麼用兵的？而從戰爭的結局來看，二人的高下就更加明顯了。諸葛亮打不過司馬懿，氣得不行，於是秋風五丈原，連翻盤的本錢都丟掉了。而司馬懿呢，回到魏朝後一門心思地開創了大晉王朝，成了“晉史”的主角。上面說的是軍事才能，而政治才能諸葛亮就更差了。且不說司馬懿老謀深算，活活把一個曹魏王朝拿了下來，就是司馬懿欲擒故縱活捉曹爽那一下子，也是諸葛亮一輩子都學不會的。而反觀諸葛亮，他雖然也把持著蜀漢政權，但卻玩得力不從心，險些將自己累死。最後，蜀漢還是因為人才缺乏而最先滅亡了。

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2、倆軍交手過嗎？誰贏了？這個問題其實上面已經回答了，當然是司馬懿打敗了諸葛亮，諸葛亮還把一條姓命搭了進去。後世的人們神化諸葛亮，〈三國演義〉寫得二人交戰經常是諸葛亮打得司馬懿落花流水，但那都是後人的杜撰，當不得真。

3、他們的才能被劉備和曹操限制過嗎？這個問題不好說，因為人才只存在重用不重用，而沒有限制不限制的說法。諸葛亮的軍事才能一般，所以劉備並沒有讓他打什麼仗，只讓他搞後勤。而諸葛亮的後勤工作做得還是不錯的。也可以這樣說，劉備雖然沒有完全發揮出諸葛亮的才能，但也是給了諸葛亮充分的政治舞臺的，沒有限制他。說到曹操是不是限制過司馬懿，那可能還是有的。曹操善於觀察人，他認為司馬懿久後必反，所以對司馬懿有較大的戒心，沒有放手使用。只是司馬懿工於心計，他明知曹操對自己不信任，於是工作更加賣力，終於曹操打消了疑慮，沒有太為難司馬懿。等到曹操死後，曹丕上臺，司馬懿的機會便來了。所以，曹操雖然限制過司馬懿，但這個限制被司馬懿巧妙地化解了。從這個層面來看，司馬懿仍然比諸葛亮要高。

諸葛亮與司馬懿差不多年紀，而司馬懿為何比諸葛亮多活接近20年？

司馬懿（179－251年），

諸葛亮（181~~234年）也就是說諸葛亮比司馬懿小兩歲，早死17年，司馬懿比諸葛亮多活了19年；

這個跟性格和職業很有關係；

司馬懿成功的陰謀家和政治家；

諸葛亮是一個努力的政治家；

諸葛亮自從劉備223年死後，政治軍事大權獨攬；而且做事情又事必躬親，精力過多的耗費了；

作為蜀漢第一，獨立掌權12年；

而司馬懿想回來說要好的多；司馬懿建安8年才入士；225年才漸漸的掌權；

243~~249還裝病騙到曹爽。也就是說作為曹魏No1只有兩年的時間，也就是說他的精力耗費的少一點。

所以想比較能做出多一點的貢獻，一定要命長。

在三國演義中諸葛亮和司馬懿有什麼故事

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

司馬懿（179年－251年），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬裡（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國四代的託孤輔政之重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬於首陽山。諡號宣文；其次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。

諸葛亮和司馬懿之間的故事

1、第一次對決

公元231年二月，諸葛亮第四次率軍攻魏，包圍了曹魏部署在祁山地區的賈嗣、魏平部，並用木牛運輸糧草，以保障其後勤供給。

當時，曹魏的國家安全形勢比較嚴峻，東南方向要防備東吳，西北方向還要防備鮮卑。而恰恰在此時，主持對蜀漢作戰的大司馬曹真生病（歷史上真實的曹真絕不是三國演義寫的那麼無能），於是魏明帝曹睿將司馬懿從荊州調來，讓其坐鎮長安，統一指揮張郃、費曜、戴陵、郭淮等部，主持抵禦蜀軍。對於這次軍事行動，魏明帝對司馬懿給與了高度信任，稱“西方有事，非君莫可付者”（《晉書·宣帝紀》）。司馬懿接受重任後，即以主力救援祁山。鑑於當時的軍事態勢和蜀軍特點，司馬懿認為蜀軍遠道而來，糧食有限，於是將此戰的戰略目標定位為：憑險堅守，不與蜀軍主力決戰，逼退蜀軍就算完成任務。

諸葛亮得知司馬懿進軍的訊息後，留下一部繼續進攻祁山，自己則親自率軍迎戰司馬懿。起初，司馬懿部將郭淮、費曜等抄襲諸葛亮，但被諸葛亮擊敗，蜀軍乘機收割了上邽的麥子。隨後，魏、蜀兩軍主力在上邽以東遭遇。

此時，司馬懿在初戰不利的形勢下，立即收兵據險防守，不與諸葛亮交戰，諸葛亮只得率軍退回。而司馬懿也尾隨諸葛亮到達滷城。此時，老將張郃建議：“彼遠來逆我，請戰不得，謂我利不在戰，欲以長計制之也。且祁山知大軍已在近，人情自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其後，不宜進前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤軍食少，亦行去矣。”（《資治通鑑》）主張分出一支奇兵，包抄諸葛亮的後路，不應該只尾隨而不敢追擊。

對於張郃的建議，司馬懿並不聽從，還是繼續尾隨諸葛亮，追上蜀軍後，司馬懿還是不與諸葛亮交戰，而是選擇在山上紮營，繼續據險不戰。司馬懿此舉令眾將極為不滿，甚至說出了“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”（《資治通鑑》）的話。

到了這年五月，司馬懿派張郃攻擊圍祁山的蜀軍，自己則親自率中路軍與諸葛亮正面對峙，在部將的紛紛要求下，司馬懿率軍與諸葛亮蜀軍正面交戰，不料魏軍大敗，被俘三千人。於是司馬懿隨即退軍保衛大營，繼續堅守不出。至當年六月，蜀軍後勤補給困難的致命問題再度凸顯，全軍糧盡，諸葛亮只得退軍。司馬懿令張郃追擊，但張郃在木門被諸葛亮設定的伏兵射殺。

縱觀兩人的第一次巔峰對決，司馬懿戰略目標十分明確，就是利用蜀軍遠道而來、糧草不濟的弱點，將......餘下全文>>

三國演義中司馬懿厲害還是諸葛亮厲害？

司馬懿謀略勝孔明

司馬懿和諸葛亮的不同之處，是他要對付的敵手和潛在的敵手更多一些。

劉禪稱諸葛亮為相父，言聽計從；曹睿視司馬懿不過是老臣之一，並不十分信任。諸葛亮在西蜀，幾無一人可與之相埒；而在洛陽朝中，曹真、曹休這些皇親，陳群、華歆、王朗這些重臣，權勢不小，與司馬懿不相上下，並對他深懷戒心。劉備託孤時，要他的兒子對諸葛亮以父事之；而曹操早留下“司馬懿鷹視狼顧，不可付於兵權，久必為國家大禍”的評語。

因此，諸葛亮只有一個敵人，即曹魏；只有一個念頭，即北伐；也只有一個手段，即訴諸武力。司馬懿知道，魏之患在蜀，而不在吳，防蜀甚於防吳，但從曹丕起，攻吳之心重於攻蜀。司馬懿知道魏強蜀弱，堅守不出，以逸待勞，則蜀必敗，但朝野上下，勢驕焰盛，務求必克。

他知道，功高不僅震主，也會引起同僚嫉妒，適度退讓，以免鋒芒過露，但又不能使人認為他不是舉足輕重的力量。從長遠來看，不宜急於和諸葛亮決戰，可以在耐心等待中求得“不戰而屈人之兵”的效果；又不能不打，朝野上下要看到他的戰果。他也瞭解，一旦太輝煌，同僚嫉妒固非小事，主子猜疑則更加可怕；而無所作為的話，有可能被黜還鄉，一敗塗地。

所以，他得把握住，贏不能大贏，輸不能大輸，攻不宜太攻，守不宜大守的分寸感，要比諸葛亮難多了。由此可見司馬懿的心機和他處於荊棘叢中的謹慎，以及善處左右的韜略。在當時諸葛亮、陸遜與他這三個堪稱棋逢對手的主帥之中，應該說他處境最難，所以，他在政治上，也包括在軍事上，以退為進，以守為攻，步步為營，終於取得最後的勝利。

歷史上諸葛亮和司馬懿誰厲害啊

諸葛亮在軍事上勝過司馬懿，司馬懿曾在很多戰役上吃過諸葛亮的虧，眾所皆知的比如說空城計啊，還有臨死前仍讓司馬懿心有餘悸的那一次等等，諸葛亮造的木牛流馬也算是古代發明家吧，諸葛亮的軍事才能往往高出司馬懿一籌，但是在政治上諸葛亮叫愚忠，劉禪不思進取而且聽信讒言，劉備不是死前對諸葛亮說他可以取而代之嗎，但諸葛亮為報劉備之恩一隻盡心盡力為漢室打天下。而司馬懿卻能夠取曹而代之，最後統一六國，成就就不可謂不小。所以啊看待歷史人物要辯證分析

曹操司馬懿和諸葛亮誰最厲害？？

曹操，最後是他一統天下的

三國演義裡的諸葛亮和司馬懿誰比較聰明？

諸葛亮和司馬懿都是《三國演義》中著名的人物，但著名的原因卻有不同

司馬懿為三國時期曹魏政治家、軍事家，諸葛亮則為三國時期蜀漢丞相

雖立場不同，最後結局不同，可兩人的地位在各國卻是相同的。、

1.司馬懿（179年－251年9月7日[1] ），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬裡（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國四代的託孤輔政之重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬於首陽山。諡號宣文；其次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。

2.諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物

（雖說最後雖有戰敗，但不以成敗論英雄）

而如今大多數人認為獲勝一方就是蓋世英雄，絕頂聰明，故以，現今諸葛亮在後代的聲譽較高。

若細細品來，認真分析，司馬懿與之也不分秋色

但由於《三國演義》一書經過誇張和劇情創造，借諸葛亮用兵的功績不如他治理蜀國的政績耀眼；而舌戰群儒、草船借箭、借東風、智激周瑜、三氣周瑜、空城計等則是虛構或將劇情移花接木。但這些都成為家喻戶曉的故事，而小說當中的一些劇情，將諸葛亮描寫成為一個道士，如七星壇祭風、延壽七星燈等，魯迅在《中國小說史略》中批古本三國志通俗演義中的諸葛亮為“狀諸葛之多智而近妖。”將一貫有法家風範的諸葛亮神化成了算無遺策、通天曉地、精通軍事、運籌帷幄的一個智慧超卓入聖之完美人物

故以，諸葛亮在世人心中評價甚高

但依我看來，司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。倒也不失為英雄本色