大玄空風水學?
大玄空風水學有什麼講究?
講無運飛星的,配二十四坐向山論吉凶,他和小玄空習星原提交回答理差不多,但他簡單很多。
大玄空和玄空的區別?
中華大玄空風水學是我中華民族正宗的傳乘風水學,其歷史悠久,源遠流長,他經過先賢千百年不斷的演繹昇華而形成了結構嚴謹,邏輯性很強的一門系統的學問,中華大玄空風水學源於河洛理數,以干支、陰陽、九宮、八卦,可以客觀的反映宇宙萬物的興衰及變化規律,河洛掌宇宙之災祥,九宮司人事之禍福。
中華大玄空風水學以河圖《圖訣》即上卦挨星為二宅收山出煞驗局。以洛書《書訣》即下卦挨星格龍立向,以《心法口訣》作斷驗。歷來被風水師視為珍寶,是楊、曾、蔣不傳之祕笈。
沈氏從章仲山《陰陽二宅錄驗》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空學》,在操作過程中,沈氏須起三盤;一是運星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁瑣,誤導學者。而中華大玄空一盤即成,大道之簡,運做方便。另外,沈氏玄空在測量時必須搞清某山某向兼幾度,幾度內用下卦,幾度外用替星,這在勘測舊墳時就出現問題,因舊墳不可能把其挖開看吧!更談不上兼幾度坐向,更不用說起星之偽訣了,當用中華大玄空祕術勘測陰陽宅時,這些問題均迎刃而解。
《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》在挨星理論方面存在著本質的不同,亦不難看出沈氏也是偽法呆訣,誤人害己,故鍾義明先生也認為其“實際應用驗者固有,用之不發,甚或發凶禍者,亦不在少數”。為使讀者不誤入迷宮,特將《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》之辨偽述後。
1、《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》挨星口訣存在本質上的不同。
2、《沈氏玄空學》所用的挨星口訣是《中華大玄空風水學》的平洋消水訣。
3、《中華大玄空風水學》用挨星入中立極,以運星及流年斷驗;《沈氏玄空學》以運星入中立極,用挨星及流年斷驗,當然斷驗的準確率就低了。
4、《中華大玄空風水學》所用的挨星口訣陰陽二宅用訣不同;《沈氏玄空學》陰陽二宅用的挨星口訣相同。
在風水學中,玄空大卦是最準確靈驗嗎?有誰比較有經驗的嗎?
風水這東西,很多人覺得信則有,不信則無,不可過於迷信。不過,畢竟流傳了幾千年的傳統,能夠存在說明有它的一定意義。風水沒有共性,內局一樣外局不一定一樣,同樣的戶型不一樣的樓層也不一樣,還有居住的人的命局都得考慮,最好不要隨便調整,自己的房間住著舒服,看著不彆扭就好。
什麼是大玄空風水學,就是將傳統的風水學的合理核心與現代住宅,特別是現代城市住宅相結合,提出了比較系統的選址、佈局、設計、建造、裝修等可操作性的理念和方法。風水是時間和空間配合的學問,並無任何神祕。人人都可以學,人人都可以學會。三元玄空風水,是傳承最隱祕、斷驗最準確的一門學問。它是將五行代入九星,其在一定的時間和空間裡發生生剋制化的關係,就是風水運用的法則。《玄空風水學》又稱《玄空學》,又有東方科學—玄空飛星的美稱,其理論博大精深,源遠流長。《玄空風水學》源於河圖洛書之理,由晉朝郭璞先師創立,經歷代風水大師研習傳承,到明朝明成祖遷都北京時,於公元1421年皇宮建造,參考《玄空風水》理論的旺衰吉凶來定向,從此《玄空風水》一直深藏皇宮為帝王將相服務,在上層流傳,至今已有幾千年,經久不衰。《玄空風水》是形、理、氣、數,四者結合起來構成風水學上的精華,是形理兼備的上乘科學;是一百多家易學課門集於一體的精到之處。亦為歷代風水大師的必修藝術。用《玄空風水》理論來看山評水就在一望之間,而知某市都敗於何代,某村落髮於何年,某地將來興衰,某家來日病災將起,某商店財運旺衰吉凶等等。
玄空派風水是目前流行最廣的一種風水流派,比如無常派玄空風水、中州派玄空風水學、玄空玄命派等都屬於玄空的分支。當今的風水學界比較推崇玄空風水學,認為它是目前各風水學門派中最準驗的。因玄空風水佈局收到奇效的事例比較多,加之玄空風水學相對來說比較難學,需要有深厚的功底及靈活運用易學的能力,又有祕不外傳的規矩,所以充滿了神祕的色彩。玄空風水學的代表人物是蔣大鴻、章仲山、沈竹礽等人,近年來沈氏玄空影響更大些。
之前也不瞭解什麼是大玄空風水學,現在通過以上文章
大概也懂了。玄空風水學,就是將傳統的風水學的合理核心與現代住宅,
有些人覺得是迷信,但有些人很看重它。往往都會把風水先生請到家裡來做法感覺他就像神一樣,有的時候風水先生還是有一定的作用!
大玄空風水精論
玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻,依據一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法。根據這種用事方法,陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位,即有三百八十四種不同的理論用事方法。如果結合到具體的環境地形,當然更是千變萬化,理論體系應是龐大而完整。問題是:
1、所有羅盤都存在差度(本人的實驗是:任選十盤,經幾次對比,差度最大有十度,一般差度二三度)。過去人們一般使用的都是圓盤,無法檢驗出這種差度,現在發明有方盤,比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗羅盤差度,經檢驗,所有一般製造的羅盤都存在差度(現代的十萬分之一的精密方位儀,都有差度特徵,普通製造就不必說了),不知古人用什麼羅盤,用什麼方法將三百八十四爻固定到羅盤上去的。難道古代製造出來的羅盤真的優於現代?
2、風水學是實證學科的範疇,如果沒有實證事例做基礎,只能認為是從理論到理論,從公式到公式,不能認為是經檢驗的科學。這種實證學科,依國內某權威人士的論點是:每一種用事方法,必須要找到五百例,現實用事事例為基礎,進行論證,才能認為合於科學的邏輯推論。依據這一論點,玄空大卦三百八十四種理論用事方法,大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例,才能認為合於科學論證。事實上到底如何,有待於後學者進一步考量論證。
結論是:張嗚哲的玄空大卦法,蔣大鴻的玄空飛星法,還有連山歸藏二十八宿線度分金法。這些都是風水理氣理論中較為繁複的理論體系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一輩子風水,這些風水理氣方法的名稱都說不上來,就更談不上具體實踐運用了。僅管這些風水理氣理論的體系和方法複雜、深奧,體系自身的完整性也有比其它風水理氣體系更完整的一面,但是,用實證科學的態度考量,只能認定這種風水理氣理論體系,從理論上完成了公式和體系,有必要做進一步例項事實的科學考證。如果有人願作這方面的努力,從現實中尋找事例論證,完成實證考量,應認為是舉世創舉。
哪個能介紹一下中華大玄空風水學
百度上有,不過理論在有沒有巒頭也是望談
學習大玄空風水需要基礎嗎?
學何如風水體系,都要先學些天干地支和八卦的基礎,不然在分析過程中很多地方無法深入無法精準,大玄空也一樣,不可能全靠死記硬背。
大玄空風水園通大師
忌用繁難.
怎樣解釋大玄空風水的定局密碼
玄空風水
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玄空風水,為堪輿學派的一種,用於考察地理風水的吉凶。就是研究人類賴以生存發展的微觀物質(空氣、水和土)和巨集觀環境(天地)的學說。
基本簡介
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概念
玄空風水學,是根據洛書九星挨排理論與自然形態相結合,去選擇最佳的居住環境的學問。
特點
以後天八卦的易學理論為基礎;以挨星法為主要方法;以客觀的氣場分佈和自然環境為依據;其中挨星法是玄空風水最大特色。就其操作性而言,是以羅盤為工具,以挨排洛書九星定理氣,與自然形態、山、水分佈相結合,確定旺衰。
核心
人有運,地也有運,相宅主要看地運,分清元運;山水依舊,元運有別;風雲變化之道暗藏其中。洛書九宮飛星體現的是時間的因素,其核心價值正在於此,這個時間因素的體現就是“三元九運”。
文昌運用
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現代社會、科技領先,讀書為尚,父母望子成龍,人人望成才成家。購買房屋,都得考慮兒女讀書之室。風水學教天下父母,要把兒女放在文昌位讀書,就可促之成才。那麼,文昌位就是一四同宮的位。[1]
《河洛先克吉凶斷》曰:“一白水,為魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聰明智慧男子,……四綠木,為文昌,生旺文章名世,科甲聯芳,女子容貌端妍,聯姻貴族。”《玄機賦》曰:“坎元生氣,得巽木而附寵聯歡”,“名揚科甲,貪狼在巽宮”,“木入坎宮,凰池身貴”。《紫白訣》曰:“四一同宮,準發科名之顯”。“四綠為文昌之神,職司祿位;一白為官星之應,主宰文章。還宮復位固佳,互動疊逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宮主科名,號青雲得路,有文筆硯池水,鼎元之兆也”。這些論述,都表明文昌位的作用是準發科名。現代社會以文章取科,文章蓋世者,即能青雲得路,所以在文昌位讀書,是很有作用的。[1]
文昌位有固定和隨運而轉兩種。按固定而言,地盤的巽宮,就是文昌位。巽在東南角,在此角讀書,可以得文昌之輔。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宮。如果立二運坤艮向,巽位得四四一,文昌星還宮復位。同時,坎位亦得一一四,文章魁星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有,兌宮也有一四同宮,對讀書人也很有利。所以,二運得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宮。如果立八運艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星還宮重位。同時,巽宮亦得四四一,文昌星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有兌宮也有一四同宮,對讀書人也很有利。
按隨運轉變的方法去找尋一四同宮,也不困難,各個山向之宅,都有文昌位,只是組合有些不同而已。
需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、如果把床安在文昌位上,會讓人睡覺不踏實,夢多,休息不好。2、如果晚上夢多,睡覺不安穩,亦可考慮是否安床安在文昌位上,如是,可移動一下床位。3、當然,夢多,睡不踏實,並非一定是把床安在文昌位上了。[1]
四大格局
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一卦純清格
《天玉經》雲:東西兩卦真奇異,須知本向本水四神奇,代代著緋衣。
此即指一卦純清,一卦純清又叫一家骨血。一卦純清之格局共有八種:
1、貪狼格。
2、巨門格。
3、祿存格。
4、文曲格。
5、武曲格。
6、破軍格。
7、左輔格。
8、右弼格。
合十挨星格
合十挨星格有天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。對待合十共有四組。
1、一九合十挨星格。
2、二八合十挨星格。
3、三七合十挨星格。
4、四六合十挨星格。
通卦
通卦又稱爻反,又稱顛倒挨星,顛倒挨星分上下兩元,上元一運與三運一組,二運與四運一組,下元六運與八運一組,七運與九運為一組合倒挨。
風水格局
乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元;卯山卯向卯源水,驟富石崇比
午山午向午來堂,大將值邊疆;坤山坤向坤水流,富貴......餘下全文>>
楊公風水和大玄空風水是一回事嗎? 10分
哪一門風水都有其長處,學精通了才是關鍵,如果對風水感興趣,可以關注的錄製的《家居風水速成手冊》,是玄空風水在陽宅中的應用教學。
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是想說什麼呢丈二和尚頭腦忒高啊