學佛有福的女人面相?

女人學佛能改變面相嗎

只要真正學佛，真信佛教的因果律，依因果律修學，肯定能改變面相啊。相隨心轉嘛。佛教有許多的方法，比如供花、念南無妙色身如來等佛號咒語。當然最主要的，要從心地上下功夫，不輕視人、不笑話人，並願一切人都相貌美好。

曾在網上看到一則學佛感應，是一位女子寫的。她說自己原先不太好看，學佛後，就每見到不太漂亮的，就暗暗真心祝願她變得漂亮開心。見到很美的女子，就祝願她一直美下去。這樣有一段時間，就發現自己梳髮、買衣服，總能很自然地打扮得很漂亮，而面相也變得比以前好看順眼多了。因此她驚喜之下，才寫了這篇感應文章。

學佛改變面相真的有道理嗎

那整容就會顯得尷尬了。。這裡說的面相是對人對事的態度，比如多笑笑，少哭喪著臉等等。而不是你說的那種改變。

學佛久了面相會不會變得慈悲

不一定，這要看因緣，有的面相受先天業力影響較大，所以改變較小，有的受後天影響較大

請大師看一下我的面相是否有出家相，今生學佛修行能修行成佛嗎？ 10分

您因何緣故要出家修行？您知道什麼是佛？什麼是修行嗎？您瞭解修行的標準嗎？南無阿彌陀佛！

學佛修行人，面相應該好才是，為什麼今天的高僧大德，面相好的沒有幾個？從藏傳佛教的高僧仁波切堪布，到

佛告無盡意菩薩："善男子，若有國土眾生，

應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法，

應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；

應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；

應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；

應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；

應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；

應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；

應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；

應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法；

應以小王身得度者，即現小王身而為說法；

應以長者身得度者，即現長者身而為說法；

應以居士身得度者，即現居士身而為說法；

應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；

應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；

應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；

應以長者居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法；

應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現之而為說法。

應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法；

無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形遊諸國土，度脫眾生，...............

誰說菩薩就必須是三十二相，八十種好？

爾時世尊而說偈言：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

大家學佛後相貌有變化嗎

學佛後，相貌最大的變化是沒有煩惱了。面相顯得很和善。

整個人的精神狀態變得更好。

唸佛可以改變人的相貌嗎?

什麼是相貌？

有一部分相貌是生來的，另一部分卻是由於後天肌肉運動形成的

比如說有的人一看就很凶惡，因為他平時經常生氣、凶相畢露，所以長期下來就把這種表情刻在臉上了

相反，如果經常和藹可親，那麼這種相貌也會慢慢的定型

夫妻相就是由於夫妻經常經歷同樣的感情，所以慢慢地表情肌肉一致起來

所以隨著唸佛後心態的慢慢變化，形象是會改變的

吃素、學佛、積得行善能改變鷹鉤鼻面相嗎？

幾個月就能變神采，臉色，音聲等。骨骼不清楚，幾十年的話變化就很大。

是否在學佛，從面相手相上怎麼看

無法看出來，佛在心中，面相看出來的都是虛幻的東西。