八字與名字?

八字和名字有關係嗎?

人生的命運或因自己的奮鬥，努力而創造，或因祖先餘陰，人事背景，容貌美惡等等左右，

瓷都取名告訴您，影響力最深遠巨大者莫過於。

俗雲：人的命天註定，胡思亂想沒有用，因人的命運是客觀存在的，他不固為你想或不想而消失，想與不想對人都是有影響的。但胡思亂想肯定是錯誤的，命運無常勢是一種觀點，命運天註定是一種觀點，命運靠自己把握也是一種觀點，要想很好的把握命運必須很好的認識命運，否則自己掌握自己的命運將會是一句空話。

前有命之陰陽五行，對人命運的影響，後有姓名之數，音、形之威力，才能很好的把握人生之變化。

數之順序，由起自一終至十，乃全世界不約而同共享之自然定律，數之學理雖無窮，終不離此十個數，而構成人的名字之文字，因點與線而組合，其點線實數之根本。挽言之文字即數，數即文字。同時有些文字以音來表達，而音之根本亦為數。有些字用形來表示，畫即是其形，形即是畫，字即是畫，畫即是字，字既是數，最後都要歸到數裡邊。這也就是我國古代流傳下來的所有預測術，統而稱之為數術學的道理。

先天八字與人的姓名，好比人的身體與精神。八字是人的身體，姓名是人的精神，精神旺則身厚，精神薄則身弱；精神長存則身生，精神枯竭則身死。此亦可證明人命運之枯榮順遂、得失、吉凶、禍福，與姓名之暗示語誘導力配以八字命運卻是事實，絕非可疑。故姓名凶者的重要性已逐步被人們接受認識。

滿意請採納。

八字與五格,哪個更重要？

1.廣州讀者劉女士問:一般人總覺得五格數理重要，而實際則是以八字喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更重要。所以起名時當各方面不能兼顧時，可以放棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字。2.北京朝陽區的伍小姐問:說我起名字不好呢？回答:用五格數理起名,必須參考命局。起名軟體大多依據五格數理測評,沒有結合四柱知識,只要五格數理合理,就給高分。起名和改名並不是隨意亂取亂改的，也不是分數越高就一定越好。姓名學十分有講究，涵蓋的範圍很廣，從八字五行、數理到音形義等。一個表面上分數很高的名字，如果與你的八字不配，那評分再高也白搭，不能為你所用！特別是有些分數高的名字，如果其五行與八字相剋，或者其天/地/人格、三才數理有問題，那是十分危險的！五格評分不高的名字，可能不好；五格評分高的名字，與命理搭配不佳，同樣不好。所以，最好的辦法是請專業老師來取名、改名，不能因為怕麻煩而可能導致雪上加霜。3.東莞厚街鎮的陳先生問:我不喜歡現在的名字,想改名。我看了一些起名的書籍,有的說法還不一樣,不知道該用哪種理論?回答:起名書籍大多理論一樣,只是五格起名法的外格計算方法有分歧。比如,姓名為兩字,有的書籍按2畫計算。我個人認為不合理,這樣,所嘩的兩字姓名其外格都是2,劉備,關羽,張飛,趙雲,曹操,孫權,都是兩字姓名,外格是2是不對的,外格影響性格與交際,而這些人的性格各不相同,所以,不能認為兩字姓名外格都是2。兩字姓名外格有分歧,又容易重名,建議起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重。起名書籍和取名軟體是根據姓名學五格原理開發出來的取名參考工具，僅考慮了姓名的五格數理，並沒有對先天八字的補益進行考慮。所以自己起名改名可以參考，但最好請專業起名機構老師給把關,自己不是很專業,可以請專業起名機構給自己起名改名。專業取名非常講究姓名與生辰八字的配合，從專業角度來看，姓名如果與生辰八字不配，五格評分再高也等於零。專業老師在取名前會對生辰八字進行推算，找出命運中的喜用神（對命主有利的五行），通過姓名對命運加以補救。同時，也綜合考慮五格數理的評分，取出五格和命理搭配均優秀、音形義俱佳的好名字。打個最簡單的比方：二個人同時使用某個五格評分很高的名字，命運會一樣嗎？答案當然是否定的，不但不一樣，或許還會大相徑庭。因為姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好影響力，而每個人的先天條件不同，故不能生搬硬套，只能根據自己的具體條件取名改名。寶寶起名有學問一個好名字，牽涉到的內容包羅永珍，有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢，更重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合，也就是起名時找出命主的先天八字的強與弱，先天五行的喜與忌，再有就是結合中國傳統姓名學中的五格數理剖析，結合人的十二生肖喜與忌，名字與易經六十四卦的分卦卦像分析等等。有些家長給寶寶起名字時，偏向了名字的寓意、聽感、美感。要知道一個好名字，相配合的先天八字是主幹，而其它的是附枝，八字好比身體，名字好比精神，一個好名字必須與八字強弱互補，並符合先天五行喜忌，八字與名字陰陽合一，迴圈相生，這將非常有利於人的一生。我們起一個名字，首先精心分析用名者的八字與五行，與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義剖析、字典字義剖析相結合；以《姓名學》的數理及內五行作依託，以命中五行之喜用神為主導，結合一個人的生辰八字，應用金、木、水、火、土進行化解，加上漢字的音形意命名，全方位的補齊命中不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字！

請問姓名與八字哪個對人更重要?

當然是八字對人更重要，八字是人生命運的基礎，是人的先天條件。八字與姓名好比車與路。八字基本決定先天的命造如：骨骼輪廓，間架結構，容貌膚色、音容笑貌等物質特徵，好比一輛車的結構、效能及外部特徵；而姓名作為一種社會存在特徵無疑具有影響、改變先天八字的暗示作用，因為姓名具有物質和精神雙重屬性:物質屬性是由於姓名中包含有象、數、五行、陰陽、義律等方面與自然界形成相生相剋能、量釋放等現象，是否與人的一生主觀努力形成良好地發展態勢而獲得能量轉換（即物質與精神能量互換）是一個名子成功與否的關鍵所在。姓名同時更具有很強的精神屬性，區區幾個字即可窺見一種普遍的社會心態，由其的音、形、義可產生不同的聯想，或追求巨集名偉業；或追求高雅脫俗；或求得豁達明快；或寄與詩意綿綿；但不乏只求個人富貴榮華。一個好的名字就相當於把一輛原本普通的車領到它應去的——高速而平坦大道；而一個普通之名只起到把一輛原本上乘的好車誤入到它不應去的——泥濘的沼澤。

姓名和生辰八字到底有哪些關係

姓名跟隨人一生，影響人一生。命好，再加上一個好名，會讓您功成名就，事事順心.

姓名不僅代表一個人的符號，帶有起名的時代特徵，記述著不同的文化觀念，凝聚著父母深情

厚意和期望，表達著不同的理想抱負，情趣，愛好與目標追求。而且關係人一生的事業、健康、婚

姻與人際關係。

姓名能影響人是"數"與"音"的威力。姓名在人使用及呼喚而發生；凶名報凶禍，吉名致吉祥。

古人云："賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名"。可見起名之重要。人的名字，是

可以經過人為手段進行選擇，也就是命理當中可以改變的部分。人的生辰八字，是與生俱來的，任

何人終身無法改變。八字好比身體，姓名好比精神，名字可補命中不足之處，可制化不利之神，因

此，一個人的名字好壞，對人生極為重要。如果一個人的名字符合四柱的組合，生助用神，不僅對

身體、家庭、學業、事業等都有利，而且可以防災免災。所以不少人果斷改名後，都取得了較好的

效果。若不是名字的補救，定將承受更多磨難，名字補救就和有病吃藥一樣。有的名字不好，輕者

病傷，家中不順，身體不好，重者造成凶災橫禍。本中心為人起名、改名力求做到第一數理要吉。

第二要對先天的生辰八字，應用金、木、水、火、土五行進行補救和調正。第三名字要樸而不俗、

新而不奇。第四要有一定寓意。一般可給出三、四個名字供您自主選擇。

特別是小孩，根據其本人的命運，有個好名字更為重要。而且確能影響孩子一生，讓孩子平安

、健康、發達、幸福，受益終生。所以做為父母者，不要輕看孩子的名字。

人需要一個好名，商店、公司也需要一個好名；人有好名，一生平安；店有好名、生意興隆；

公司有好名，興旺又發達。

名字和五行?

五行取（名起名）

就是利用人出生的年月日時的四柱五行來對相關的人、單位等起名。人的四柱八字五行是與生俱來的，是先天的，而名字是後天的，後天的名字五行可以對其先天五行肯定、加強，更好地發揮先天五行所組成格局的本能，潛質。而對先天五行的不足，過旺或過弱，後天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要，後天的名字五行可以對其先天五行進行平抑、涉氣或者對其進行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相得益彰，優化四柱五行的結構。由此可見名字的重要。

好的名字不僅是一代表人符號，而且是能與其命理（四柱八字）的用神五行相匹配，其名字能夠不與命理運程相悖，還能使其命理運程更加暢順，助其命運一臂之力。當命局似是從強、從旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那麼這些命局只能按一般格局判斷，但這些命局便存在偏枯等因素，故而判斷其用神五行，起一個好的名字與這些命局相配，改善其格局便顯得特別重要！現在社會上流行的起名法中，善於用四柱八字的簡單五行化，認為四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行，認為只要把其五行補齊，便萬事大吉。殊不知，一些特別格局：如從旺、從強、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中將其補齊，反而破壞了其命局，便其一生與衰神、凶神相隨，其命運便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行的起名法是錯誤的，後果也是特別嚴重的！除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應當是相當少的。

起名一定要堅持以四柱八字的喜用神為原則

一個人的出生時間所組成的數，就是每一個人的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天干地支就是基因的標誌，人的出生年、月、日、時配上天干地支，就可以看出命中各種基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉凶，首先就要選準用神，用神選準了，就準確度高，用神選錯了，就測不準。四柱八字取用神的原則，是強者制之訂洩之，弱者補之助之，所以為人起名字，也必須堅持這個原則。起名字時：以四柱八字中的喜用神為主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字時除堅持以四柱八字喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅持用"金"，就是帶"金"字旁；用木字，就必須帶"木"字旁；用水字，就必須帶"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就帶"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就帶"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。起名字，必須要有命理知識，懂得四柱八字，取用喜用神準確。否則是誤導，危害至深。

人的名字，傳承了人的情、意、志；蘊涵了人的精、氣、神；傳達著天地之玄機。人的名字，乃心理學、社會學、哲學、歷史、民俗學精髓之綜合成果，是一個人形象、素質、品味之標誌。一個符合自己的好名雅號，能給您暗示引導、心理上的作用，給您自信，助您成功。故起名、改名、分析名字的方法，具有一定的科學性。名字，可以影響人生的事業、財運、婚姻、身體、性格等。人的名字是這樣，公司的名稱、商品的名稱也是如此，

那麼人的名字又是如何影響人的事業、財運、婚姻等的呢？這便要從人的四柱八字喜用神說起，人的四柱八字是先天的，若其所起名字符合四柱八字喜用神的話，便等於人的一生多一個用神在行運。如果命局其喜用神為官殺的話，其所起名字五行又恰好是本命的官殺，這樣一來，其名字對其命運......餘下全文>>

”請教： 姓名真的很重要嗎？八字和姓名哪個更重要？

說他們不重要，並不是說它們沒有作用，而是說它們只是一種既成事實，一種果地的東西，而不是因地的東西，只是反映過去，而不能決定未來。國學中所謂“八字”就是指一個人出生的時間（年、月、日、時—也稱四柱，古代這四者均以天干地支表示，如甲子、乙丑等，所以四柱共八個字）。按佛教思想，一個人出生的時間、地點以及家庭、地域、國家、世界等等環境屬性、要素都是生命輪迴之業力果報的體現—也就是說，過去行為的累積效應基本決定了未來的生命狀態、生存境遇等等一切，即所謂“因該果海，果徹因源”。所以八字是一種既成事實，是你改變不了。既然這些屬性要素是輪迴業報的體現，那麼某種世間方法可以據此推測出一個人這一世的基本走向，是有可能的。但必須注意的是，雖然很多佔卜者也常常附會業力輪迴說，但和這些占卜者的論調不同，佛教實際上並不是宿命論。佛教的說法是，那種既成事實主要決定的是一種基本走向趨勢、動力、慣性、勢能，但不是不可改變的。一個人的出生，如同一粒花種從一片綻開的花叢中飛出，開始朝一個方向飛向一片草地。如果一個科學家依據它飛出的曲線進行數學計算，可以預測出它大致落在哪個區域，再根據那裡狀況—是潮溼是乾燥、是向陽還是背陽等，由此或許可預測出未來這株花草的長勢。但是，我們知道，從這粒花種飛出的那一刻，就有太多的因素可能擾動、影響它，風向可能瞬間急轉，它也可能被雨滴擊中，它也可能瞬間被昆蟲吞噬，如此等等。人生更是如此，出生只是一個累積勢能的釋放、一個趨勢的開始，有太多的因素可以擾動、發生影響，甚至深刻改變。因為輪迴是自無始以來（尋不到任何時間的絕對起點）持續不斷，每個生命作為一個無窮序列，都累積過無數的因緣種子，所以每個生命也就都有了無數可能的果報（包括墮入地獄抑或成佛），這些因緣種子或長期潛伏而不現行，必在一定外緣的條件下方可現行為果報。而且，佛教不是唯心論，在一定程度上是承認客觀存在的。這樣，也就是說，這些潛伏因子轉化為果的外緣，並不全部由一個生命序列的輪迴記憶所決定，而是互相交織的，或者說和其他所有生命的動向都是息息相關的，離緣而無體、緣起即性空，沒有獨立存在的生命。至於姓名，究竟一個姓名有多大的作用，我們還是用因果來分析。佛法告訴我們，福報的因是十善，是否福報的性質主要看的是利益他人還是損害他人。那麼，一個人如果覺得自己名字不好，而執意進行改名，這種行為、事件過程本身就是一種“業因”，是善因還是惡因呢？那就只有自己去觀察了。如果你改了名，能讓更多眾生受益嗎？你改了名，是否會傷害到父母、眷屬、朋友的關係和感情？ 這些東西才是決定性的！才是決定命運走向的力量。你懂得這一點，才知道名字本身是什麼好像倒不重要了，但靠起名賺錢的占卜術士會告訴你這些嗎？

用生辰八字和名字算命，準嗎？

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生辰八字和名字

不要迷信，自己喜歡和合適孩子就行！名字也就是個代號，不要那麼講究，我感覺都不錯啊

人的名字和生辰八字有關係沒？

在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論，這裡理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面，當然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論。現在雖然如此命名的人不多了，但是瞭解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。 陰陽五行理論早在春秋以前就產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候，陽已悄悄出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。 五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、鹹，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字裡也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。 對於現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽曆，就是公曆來記自己的生日。所以在這裡介紹一下怎樣從陽曆生日來推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰曆的一年，從初一到除夕。只要查一下年曆就可以了。如果沒有當年的年曆，可以根據今年的年曆逆推。在知道了今年的天干地支後，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不難推算。陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至......餘下全文>>