歷史上姓安的名人?
中國歷史上姓安的名人有多少
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歷史上姓安的名人有哪些
安姓，是中華民族姓氏中一支大姓。遍佈全國各地。對安姓來源，多種史籍、各地家譜記載不一，說法種種：一說安姓，出自姬姓，黃帝生昌意，昌意次子安，居於西方，自號安息國，復入中國以安為姓（見《唐書、宰相世系表》）；二說“太祖禹，乃太昊黃帝軒轅之玄孫。賜子啟姓安。”（見《五侯昌後圖書》）；三說貴州水西夷族，[明]英宗賜姓安。（見《貴州省大定縣誌》）；四說“後魏安遲氏，北代姓，後改為安氏”（見《魏書，官氏志》）；五說“招武九姓之一的安國，以國名為自己姓氏”（見《百家姓探源》）；六說安期琅牙（山東膠南諸城一帶）人，有安期氏。（見《英賢傳》）；七說“漢悼惠王子志封為安都侯，其後裔為安都氏。”（《中國人名大辭 典》附錄，姓氏考略）；八說晉厲公大夫安是叔施，其安是氏原之始耶？（見《鄭通志，氏族略》收載，其注《姓氏英賢傳》）；九說以邑得姓，“戰國時楚王嬖臣纏封於安陵（河北吳橋縣西北），其後代子孫以此為姓氏焉”（見《戰國策》）；十說“戰國時齊將田單破燕復齊，受封於安平（山東臨淄縣東）稱安平君，因氏焉。”（見《史記，田敬仲完世家》、《資治通鑑》，周赮王三六年“燕人攻安平”注）；十一說以諡號為姓氏，源於侯姓，漢侯公濟太上皇於鴻溝之厄，諡曰安國君，後子孫以安為氏。（見《姓氏尋源》）；十二說為清代満族安德氏所改。（見劉慶華《満族姓氏錄》）；十三說，明賜元人孟格改安汝格，達色改安汝堅，牟尼沙克改安思謙，其後代姓安；十四說藏族有“安溫”氏。以部落為姓，省易為“安”。（見《中華古今姓氏大辭典》）；十五說裕固族有姓安，為安帳文所改。帳文乃氏族名，取其首音“安”而為單姓；十六說為達翰爾族，“阿爾丹”去氏所改，“阿爾丹”氏族名，取其首音“安”而為姓；十七說為康姓所改，[唐]安祿山本姓康改為安姓，後代子孫皆姓安，等十八種。
儘管安生由來說法紛紜，何為切當？縱觀中國歷史發展變化，械橫觀中華各民族興衰融合史實，安姓由來統分兩大支：一是屬中原安姓；二是少數民族安姓。現分述如下：
一、中原安姓分兩支
1、據《唐書、宰相世系表》載：“黃帝生昌意，昌意次子安，（約在公元前2515年左右）居西方，自號安息國，復入中國以安為姓。安息國人入中國，最早的是安息國王太子安清，他不繼王位而出家為僧，遍歷西域（今新疆），在東漢桓帝建各二年（148）到洛陽，從事佛經翻譯，傳教而留漢。相繼有信仰佛教的商人安玄在漢靈帝末年（189）來洛陽；後有安吐根的曾祖入魏，家居酒泉（甘肅酒泉），又有安法賢、安法欽、安慧則，俗巫安開在東晉時定居；安朏汗在貞觀元年（627）率部五幹入朝，詔置維州（四川理縣）刺史。這證實原籍為安息國人，已復入中原定居。其宗屬中原一支安姓。
2、據《五侯昌後圖書本傳卷一》載：“太祖禹，乃太昊黃帝之玄孫，姒氏也。娶妻塗山氏之女。德順元年二月既望、遷都安邑。將子姬宣，名啟、賜姓安。”在西南的重慶市、四川、貴州、雲南和中南的廣西、湖南、湖北恩施地區均有譜牒記載；在貴州德江縣梨子坪、重慶市南川縣安氏祠堂碑文亦有記載，皆屬中原一支安姓。
安姓在歷史長河中，遭受世俗變遷，改朝換代，年年戰爭，服役屯兵屯田，統治者為鞏固政權大量內遷外人移民，滲混融化，加上天災人禍，民不聊生而一遷再遷，尋求其生息繁衍。如夏時武觀與太康爭位失敗而北遁。夏傑失國而南逃巢湖，後裔國方逃散，有的成為越南先民。秦皇無道，安子璋歸隱。王莽篡漢位，安龍、安姣回朝明鎧罵殿而逃奔西北。西晉安屈隨先世避亂逃至遼東。河北贊皇進士史部勳司主事安佑祖先是從山西遷居。歷代安姓人因天災人禍避亂求生，從山西、山東、逐遷河北......餘下全文>>
歷史上有什麼姓安的人嗎
樓主您好。這是古代和近代的： 明洪武間羅羅斯宣慰安定 明洪武間建昌衛指揮使安配 明朝知府安濟 明宣德間馬湖府知府安? 明正統元年建昌衛軍民指揮使司安均 明中葉知府安鰲 明萬曆間知府安興 貴州宣慰使司宣慰使安萬銓 明末貴州宣慰同知安邦彥 抗擊吳三桂鬥爭主將安坤 清代反吳鬥爭名將隴安藩 順治間涼山河東長官司安泰寧 咸豐間四川河東長官司安世榮 沙馬宣慰司安韋威 雍正間河西宣慰司安祥茂 雍正間河東長官司安鳳英 民主革命先驅者安健 上層愛國人士安登俊 大土司安登銀 希望對您有幫助！
姓安的有哪些名人？
最有名埂是安祿山，唐朝的亂臣賊子。
安浦修。彭元帥的夫人，文革中和彭老總劃清了劃線。
哎呀，不好意思，哥記得的，都不是那種傳遞正能量的名人，不是故意損你哦。
全國大約有多少人姓 安 ？ 歷史上都有哪些姓 安 的偉人？
206萬，最有名的安祿山
姓安的有哪些名人？
安以軒、安澤豪、安祿山
zhidao.baidu.com/...5.html
姓安的名人（國內的）從古到今的有多少？
歷代名人
安期生：琅琊人，相傳曾跟從河上丈人學仙術，常在海上賣藥，當時人稱他為“千歲翁”。秦始皇東巡時，方士李少君曾對武帝說：仙人安期生吃巨棗，大如瓜。武帝曾派人到海上尋找他而不得。
安 清：字世高。安息國太子。原來他已經繼承弗王位，但為了能回到中原來，就將王位讓給他的叔叔，出家為憎，信奉佛教。 精通梵語，唸經修行。於東漢桓帝建和二年到中國河南洛陽來宣傳佛教。定居下來後，為了傳教的需要，他又工讀漢語，通曉漢語，譯梵本為漢語，譯《修行道地經》等30餘部，皆屬小乘。
安同：曹魏時遼東人，在官明察，長於校練，家法修整，時人贊其有濟世之才。
安金藏：唐代長安（今陝西省西安）人，為太常寺樂工。時太子李旦被人誣告謀反，武后下令查處此事，金藏為洗脫太子罪名，當眾引佩刀自剖其胸，腸出，並言“願剖心以明皇嗣不反”。武后感動，不疑李旦。
安祿山：(703—757)，營州柳城(在今遼寧朝陽)人，原名軋犖山，本姓康。母為突厥人，後因其母嫁與胡人安延偃，改姓安，更名祿山。他懂蕃語，身體魁偉，驍勇善戰，被幽州節度使張守養以為子，後升任平盧兵馬使、營州都督等職。742年升為平盧(治所在今遼寧朝陽)節度使，天寶三年兼范陽(治所在今北京)節度使、河北採訪使，天寶十年又兼河東(治所在今山西太原)節度使。他身兼三鎮節度使，私下培植胡將，蓄養戰馬，籠絡漢族失意文人，最後擁有精兵15萬，號稱20萬。他深知唐朝統治者的腐敗，又為和楊國忠爭權，於755年冬在范陽起兵反唐，舉兵南下，攻下重鎮洛陽。756年，於洛陽稱大燕皇帝，國號燕，建元聖武。後舉兵西進，破潼關下長安，大肆殺戮。757年，因欲立安慶思為太子，被其長子安慶緒殺死。
安重榮：五代時朔州（今屬山西省）人，初任後晉成德軍節度使，後石敬瑭降契丹，自稱兒皇帝，重榮以此為辱，遂起兵聲討石敬瑭，次年因戰敗而身亡。其子安德裕從小被其部下秦習所收養，喜好讀書，博貫文史，精《禮》、《傳》，後於宋開寶初年中進士，官至睦州知州，有文集四十卷。
安 民：宋代陝西長安（今西安一帶）人，著名石匠，當時著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏權貴，時頒蔡京所書《元黨籍碑》於各州縣，安民刻碑畢才知蔡京乃當朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百兩酬金，為人稱頌。
安俊：宋代名將，字智周，太原人。官至陵川防禦史，人稱長髯太保。久在邊地，羌人識之。知環州，種世衡得俘虜，問：“爾畏誰？”答：“畏安太保。”種指安，說：“此長髯將軍正是。”
安 熙：元代藁城（今屬河北省）人，性淡雅，喜垂釣，著有《默庵集》五卷。
安 伸：淄川人，明代萬曆年間進士，官至太僕少卿。著有《柱史草》等。
安 盤：明代嘉定州(今屬上海市)人，官至兵科給事中，嘉靖初，以爭大禮廷杖除名。著有《頤山詩話》二卷。
安大嵬：明代雲夢（今屬湖北省）人，性雅，不慕功名，博學好古，精緯候。安傳：明代淄川（今山東淄博）人，萬曆年間中舉，累遷刑部郎中，出知衛輝府。著《蛩音集》。安希範：江蘇無錫人，明萬曆年間進士，授禮部主事，著《天全堂集》。
安維峻：甘肅省秦安人，清光緒年間進士，授編修。中日甲午戰爭期間，上疏痛斥李鴻章挾外洋以自重，投降賣國，中外臣民無不切齒痛恨。因言冒慈椿而被革職。後隱居柏崖，閉門著書。安維峻直言敢諫，曾被慈禧革職，後又啟用，充京師大學堂總教習。著有《四書講義》、《詩文集》。清光緒十九年(1893)，一份滿紙義憤、鐵骨錚諍的奏疏，從東南沿海的福建直抵大清王朝的金鑾大殿，如同萬鈞雷當空炸裂，頓時朝野震驚，因為這份奏疏的刀鋒，直逼權傾一時的直隸總督大臣李鴻章和恩威並重實握皇家大......餘下全文>>
姓安的歷史名人和姓趙的歷史名人
九江啊，九江古代歷史文化名人 灌嬰 庾亮 慧遠 陶侃 陶淵明 周敦頤 李渤 朱熹 黃庭堅岳飛 江萬里 狄仁傑 白居易 九江近當代歷史文化名人 陳三立 陳寅恪 陳衡恪 虛雲 李烈鈞 蔣彝 許德珩 杜宣蔡若虹 楊叔子 殷有為 陳邦柱 袁隆平陶淵明 九江這方水土，是註定要產生巨人和吸納巨人的地方。 因為它太美好了，太神奇了。一山一江一湖，如此珠聯璧合，相得益彰。在它們孕育下，怎不鍾靈毓秀，怎不人才輩出，人文薈萃?而那一代代巨人正是他們含英咀華，採天地之精華，攝萬物之靈氣的結果。 千餘年來，九江的山水不僅哺育出了陶淵明、黃庭堅、江萬里、陳三立、李烈鈞、許德衍、袁隆平等一代代成就卓著的本土歷史文化名人，而且也吸引了謝靈運、李白、白居易、蘇軾、朱熹、康有為等詩文巨擘，同時陶冶了釋慧遠、陸修靜、呂洞賓、虛雲法師等高士名僧，還培育了許多有才幹的軍事家和科學家。 正像明嘉靖《九江府志》所稱道的:九江“自陶(淵明)、謝(靈運)以來，儒風綿綿，相續不絕;高人閒士，蟬聯不絕”。
歷史上有姓安的做官沒
安同：曹魏時遼東人，在官明察，長於校練，家法修整，時人贊其有濟世之才。
安金藏：唐代長安（今陝西省西安）人，為太常寺樂工。時太子李旦被人誣告謀反，武后下令查處此事，金藏為洗脫太子罪名，當眾引佩刀自剖其胸，腸出，並言“願剖心以明皇嗣不反”。武后感動，不疑李旦。
安祿山：(703—757)，營州柳城(在今遼寧 朝陽) 雜胡人 ，原名軋犖山，本姓康。後更名祿山。他懂蕃語，身體魁偉，驍勇善戰，被幽州節度使張守養以為子，後升任平盧兵馬使、營州都督等職。
安重榮：五代時朔州（今屬山西省）人，初任後晉成德軍節度使，後石敬瑭降契丹，自稱兒皇帝，重榮以此為辱，遂起兵聲討石敬瑭，次年因戰敗而身亡。其子安德裕從小被其部下秦習所收養，喜好讀書，博貫文史，精《禮》、《傳》，後於宋開寶初年中進士，官至睦州知州，有文集四十卷。
安 壽：字厚卿，宋進士第，調蔡州親察推官，至太常丞，祕閣校理檢正中書，修起居，元豐初使高麗，加左諫議大夫，遷龍圖閣直學士，改戶部尚書，六年同知樞密院，元佑二年進知院事，拜親文殿大學士，授光祿大夫，傳戴宋史，元佑黨人碑，名列政大臣，揮麈前錄稱公，在政府父尚康寧，且具慶焉，宋史載父曰華封光祿大夫，年九十餘歲，子扶，給事中，殉靖康難。是為江蘇安氏。
安俊：宋代名將，字智周，太原人。官至陵川防禦史，人稱長髯太保。久在邊地，羌人識之。知環州，種世衡得俘虜，問：“爾畏誰？”答：“畏安太保。”種指安，說：“此長髯將軍正是。”
安天樂：元至漢元年辛酉二月十二日午時生，世系本源江西省吉安府太和縣吉水版籍鵝勁大丘，於明洪武初年來賓慶邵邑，旦落南門數年，轉住城東關外張家衝，歿葬張家衝。
安伸：淄川人，明代萬曆年間進士，官至太僕少卿。著有《柱史草》等。
安盤：明代嘉定州(今屬上海市)人，官至兵科給事中，嘉靖初，以爭大禮廷杖除名。著有《頤山詩話》二卷。
安傳：明代淄川（今山東淄博）人，萬曆年間中舉，累遷刑部郎中，出知衛輝府。著《蛩音集》。
安希範：江蘇無錫人，明萬曆年間進士，授禮部主事。
安維峻：甘肅省秦安人，清光緒年間進士，授編修。中日甲午戰爭期間，上疏痛斥李鴻章挾外洋以自重，投降賣國，中外臣民無不切齒痛恨。因言冒慈椿而被革職。後隱居柏崖，閉門著書。
安鴻勳：清江蘇金匱(今常熟)人，官訓導，善行草書。
歷史上姓何的名人有哪些
何武(?-3)，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。後被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風平陵(陝西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發民工修治鮦陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。後任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經學家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃徵他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，闢司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鑽研今文諸經，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認為《公羊傳》有三科九旨，系統地闡發《春秋》中的“微言大義”，成為今文經學家議政的主要依據。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等，已佚；清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
何進(?-189)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。靈帝朝因異母妹為皇后，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。後與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《後漢書》稱其“雖外收大名而內不能斷”。
何晏(?-249)，三國魏玄學家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進孫，曾隨母為曹操收養。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡導玄學。在漢儒經學漸失統治作用後，他“援老入儒”，宣稱“天地萬物以無為本”，主張君主無為而治。能詩賦。後因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
何曾(199-278)，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學掾，累遷司徒，封侯。魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。咸寧四年死，諡孝，後改諡元。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經史，精於歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊曆所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律“謬為六十”。他發明一種接近十二平均律之“新律”。後奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學觀反對佛教之理論，認為：“有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？”在形與神的問題上，集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應”論。所著有《報應問》和《達性論》。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號“何劉”。詩長於寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食雲母粉而昇仙，行動如飛，日往山中採果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。現廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村裡唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
何執中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左僕射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉少傅，為......餘下全文>>