線上周易卜卦?

General 更新 2024年11月07日

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指迷算命絕不是心理戰術,除非是江湖賣藝的,真正懂命理學的指迷算命術士或大師,那可是一步一步推理得來的結果,其準確度是很高的,當然,不排除有些所謂的名人大師的說教,包含有太多的騙術與老千,都是由於不懂而又各取所需的人的吹捧得來的頭銜,以此來招攬客主,斂財臉色,以至於敗壞了命理的神聖!其實算命,都講究一個理,即命理學,指迷算命是一種高深學問,精通者,真能推算出結果,很靈驗很厲害!主要依據各派的經典,不能一概否認,要用科學的態度去評價和認知事物,不能偏失。

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周易是怎麼卜卦的?

1.硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,然後把硬幣從上到下襬好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。然後結合現實理解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉凶,分對錯。我有384爻每爻的吉平凶。佔完一卦後,我都會再佔一卦,問自己的理解是否正確,吉是對,凶是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,不是你想要知道什麼他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種佔法有聲音不隱蔽,下面是字數法。

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2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數,取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2,故取第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。

注意:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象如果讓人作惡,就不要跟著他走。

如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

卜卦看周易打一個數字

【命格簡批】:易有些情緒化以及不易被捉摸,雖然具有雄心,想成為著名人士,但卻缺乏特殊的社交手腕,所以在交友上易發生問題。具有良好的經濟意識,瞭解金錢的價值,故花費時頗為謹慎;需要一個堅實穩固的家,但又想享有充分的自由,偶爾也會縱情一下;批評別人時較為嚴厲,標準設定較高;對自己則又不然!可諷言之:“嚴以責人,寬以待己。” 婚姻運勢多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,則可獲得平和溫順的夫妻生活。 【整體大運方面】:幼年時期身體較差,容易罹患疾病;青年時期運勢較差,家族親緣淡薄,來自親戚朋友或家人的助力少,多半必須仰賴自己辛勞自立,才能獲取成果。中年之時,運勢逐漸好轉,事業及財務收入都有上揚的趨勢,此時期所累積的財富,應以自己踏實努力所得為佳,而不要貪求不切實際的投資獲利或他人之物。晚年運勢平順,生活豐足無憂,可以說是財利富足的命格。

周易是怎麼卜卦的?

首先需要明確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的,更確切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記載,‚太卜掌三易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期,卜筮往往與政治、軍事等重大事件聯絡在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背後的哲學內涵。換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎,即義理為體,占筮為用。

確切而不精確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴,所謂‚仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。

易學並沒有太明顯的義理與象數之爭,而秦火之後,《周易》以卜筮倖存。

至於漢代,置五經博士,《易》學發展到達了一個高峰,西漢的《易》學派別,大抵分為訓故舉大誼,陰陽候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派,東漢也分為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易注》盛行後,漢《易》衰微,王氏盡黜象數,為《易》學史上的第一大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏,使王氏易學廣為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,儲存了漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出,後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳,術數又興。朱熹取其易圖,參以義理,遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理,李光、楊萬里等參以政事,《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學,明朝則以禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數,漢儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理,王弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的‚帛書周易也是研究的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者,所謂‚易道廣大,無所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的價值不在於它是否真的能預測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式。若能從中汲取些許的智慧並有所啟迪,面對時間洪流不後悔、不害怕、不迷茫而達人知命,那麼《周易》的價值也就得到了充分的體現。所謂‚善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易程式說明:

「蓍草筮佔法」,三變得一爻,重複步驟六次,共十八變,得六爻,即成一卦。

★第一變 :

(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。(一根代表太極)

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮,分置於桌上左右手端。(象天地兩儀)

(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根,夾在左手的無名指和小指之間。(象天地人三才)

(4) 將左手邊那撮蓍草,用右手四根又四根地數出,拿在右手裡,直至左手只剩下一

、二、三、四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊,左手剩下來的蓍草,夾在左手

的無名指和中指之間。(四根象四時)

(5) 拿起右手邊的蓍草,用左手四根又四根地數出,拿在左手裡,直至右手只剩下一

、二、三、四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊,右手剩下來的蓍草,夾在左手

的無名指和中指之間。

(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來,合成一撮,橫放在面前遠處。

★第二變 :

......餘下全文>>

周易硬幣卜卦

三正面為老陽,三反面為老陰,兩正一反為少陰,兩反一正為少陽。分撒六次,依次向上得六爻。老陰老陽記得變卦。如果有一爻變,用本卦卦辭;如果有兩爻變,用本卦兩變爻卦辭,靠上為主;如果有三爻變,用本卦和變爻的卦辭,本卦為主;如果有四爻變,用本卦的兩個不變爻卦辭;如果有五爻變,用變卦的那一個不變爻的卦辭;如果有六爻變,如果均為陽,用乾卦的“用九”;如果均為陰,用坤卦的“用六”;如果沒有爻變,用本卦;

易經占卜如何取卦象?

周易中的卦象有六爻,每爻分為陰陽兩種情況。人們在用易經算卦的時候有一套演算的方法。演算稱作“揲筮”,用的工具是蓍草的莖杆。據資料記載,蓍草是一種多年生草本植物,每年生一莖,百年之後百莖叢生,才可用為算策,據說這樣具有閱歷才能靈應。說靈不靈應就比較玄了,算命這個東西信不得,你要是全信了,保證那天就把自己賠進去。我們將算命作為做決策的一種途徑,輔助工具而已,關鍵還是靠自己的分析。如果找不到蓍草的莖杆,那筆桿子也是可以的。不過下面還是按照蓍草的來說,一種工具罷了。 算卦的時候總共要用五十根,《繫辭》中記載,“大衍之數五十”。 首先,拿出一根來始終不用,放在一邊,象徵太極,“其用四十有九”。其實那一根不僅僅說是象徵太極,把它拿出來,這也說明了,不管怎麼算,都不可能算得窮盡,總有那麼一點不在我們算的範圍之內。算命的說他能百分之百算準,那是瞎話,因為算得不清楚的地方他含糊過去了。 將四十九根蓍草用兩手隨便一分,分別握於兩手,象徵兩儀,“分而為二以象兩”。 從右手抽出一根,象徵三才,三才在以前我介紹過,這裡抽出一根就是“掛一以象三”。 然後將左手的蓍草四個四個地數,象徵四季,“揲之以四以象四時”。將剩下的餘數(如果是四就餘四)記下。再把右手的蓍草四個四個地數,記下餘數。這裡兩個餘數相加不是四就一定是八。加上抽出來的象徵三才的那根,得到的數不是五就是九。這個五或九就叫作“過揲之數”,這個數要記下,最後用得到。 以上的過程分為“分二、掛一、揲四、歸奇”四步,也叫做“四營”。四營完成就叫一易,也叫一變。三變才能算出一爻。一卦六爻,也就是十八變。足以見算卦的複雜流程了。 剛才得到了五或九的過揲之數,將這五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根。隨意左右一分,再從右手抽出一根,左右手分別用四去數,按照第一易的方法,得到餘數不是三就是七,加上從右手抽的一根,得到不是四就是八。這是第二易。 用剩下的蓍草再按照同樣的方法,得到餘數四或者八。完成第三易。 三易都完成之後,可以得到三個數,將四五作為少數,八九作為多數。總共有四種情況: 兩多一少,為少陽,是不變的陽爻; 兩少一多,為少陰,是不變的陰爻; 三個多數,為老陰,是變動的陰爻,在卦中會變為陽; 三個少數,為老陽,是變動的陽爻,在卦中會變為陰。 這樣我們得到一爻的結果。按照上面的方法,重新來過,總共六遍,得到六爻,成為一卦。注意爻的順序必須是由下到上的。卦中可能會有變爻,陰變為陽,陽變為陰,在變之前的卦稱為“本卦”,變之後稱為“之卦”。 參考資料中有一個線上的卜卦小程式,你可以看看。參考資料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

如何用易經卜卦

1:先找50跟短木棍(應該是蓍草<古人認為蓍草具有靈性>現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前,先拿給被算的人,讓他默唸要求得事物。

2:然後拿出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算。一卦共分六爻,從下到上是 初二三四五上,每一爻須算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:從49跟木棍中拿出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起,這表示這是第一算)。把手上餘下的木棍隨機分堆。拿出其中一堆,四根為一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來。然後那剩下一堆同樣四根一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算。第二算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了,表示第二算)剩下的如法炮製。

4:三算之後,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之後討論。把結果記錄在紙上,單數用“--”(陽)來表示,雙數用“- -”(陰)來表示。然後在旁邊寫漢字,如果最後是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,開始算第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的,從下到上。 到六爻算畢,就成了一卦。

以上介紹的是蓍草法.但太過於煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)

具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心裡靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子裡專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢丟擲.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最後一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻,記作" — ",二、兩個背為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。

記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.

此外還有用時間起卦.佔字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什麼方法都可以起卦.由於本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考<梅花易術>裡的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關係的關係,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為複雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對<周易>有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

怎麼用易經占卦

建議你去耽百家講壇的《易經的奧祕》這個系列,裡面對你的問題回答得非常詳細,包括易經太極的來歷,象數理是怎麼回事等等。

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