風水墳地有什麼講究?

怎麼看墳墓的風水 墳墓的風水有什麼講究

怎樣看墓地風水

1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

3、人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

農村墓地的選擇風水

在風水學中，風水師選擇墓地時首先看的就是依山傍水，“山管人丁水管財”這句話說的就是墓地周圍的山、沙土影響著後代人丁的興旺，而墓地周圍的水則影響著後代人的財運，因此在選擇墓地時應看清楚水是從什麼方向來又流向什麼方向去，同時也要選擇沙土好的墓址。

在選擇好墓址，準備建造墳墓時，要先確定墓地的土地神位。在風水學中的土地神位非常重要。可以通過墓地周圍水的流走方向來確定土地神位的大致位置，再根據墓地周圍的環境確定土地神位的準確方向，這樣的土地神位既符合陰宅的風水形勢，又符合理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，能地庇佑子孫後代。

在選擇墓地風水時首先要遵循的就是依山傍水的原則；其次就是四面環山的原則，而這也就是所謂的“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位；然後墓穴前面要有一片平整寬闊的地方，這樣有利於後代人事業的發展，而這個在風水學中叫做明堂開闊原則；最的一點就是屈曲蜿蜒的原則，目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村墓地風水怎麼看怎麼找

農村一般都是地域比較廣闊，環境又好，因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避凶有時難以圓滿，於是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨於完善。

要想看到一塊好的墓地，那麼首先就是看水是從何處而來，又要流向何處，同時還應注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關係。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫後代的財運，因此墓地的選擇，首先是水和土的選擇。

農村的墓地風水如果沒有合適的，那麼也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但是方位一定要正確，否則就會破壞風水，造成更不好的後果。

那麼墓地的選擇，還包括依山旁水的原則，是一款好的墓地，一般都是前朝後靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環山，名堂開闊的原則，這個一般都有利於孕育人才和發展事業。並且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方，屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村的墓地還有半夜來的說法，一般陰宅要想找個好穴找個好地脈，半夜看是最好的。半夜子時陰氣太重，有句話就是說半夜看林地，四處找不到邊，如果說半夜這裡的林地沒有霧，那麼此處必然沒有地氣，就不是好墓地。

如何看墓地風水

1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；

2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；

3.前方要有山向，要遠；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5.中間要有水系環繞。

作為一個好......餘下全文>>

墳地風水要注意什麼？墳地風水禁忌有什麼？

風水從古到今已經幾千年的歷史了。現在人們生活質量高了就會越來越重視風水但是很多人卻不相信風水。比較矛盾。農村出生的人更是重視和相信風水。特別是農村墳地風水，很多老人是非常的重視，覺得農村墳地風水能影響下一輩的人。而且能影響子子孫孫所以農村的老人對農村墳地風水的選擇是非常的講究。

一是依山傍水，前有小河，後有山坡，河為水、坡為山（平原地帶，高一寸為山，低一寸為水）為最理想的居家選基環境。

風水理念中後有山坡當靠山，可以藏風聚氣，地勢上也是前低後高，穩如泰山。

二是前有明堂，房子前面開闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財源，主九曲環抱來財富，則為居家中的好風水宅基。

風水理念中路和橋也被稱之為水，俗稱車水馬龍。

三是左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有利的風水環境。

四是居住環境中講究春風旺地，風緩而氣閒，清風徐徐則是風水寶地。

風水理念中的風，不宜強勁、不宜在風口，不然整個宅基處於風口浪尖，居住者豈能不生悲傷之事。

陰宅風水禁忌大全：〈一〉忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風則散。」

在這情況下，墓位如何能聚氣。

〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。〈三〉忌在水渠側旁，因水氣很容易滲入棺木〈四〉忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗。

很多人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解。

墳墓風水對家人有什麼影響

關於墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什麼人，欣賞什麼樣的地形，為什麼會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育後代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“後驗性”。也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。

關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。

由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關係，也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。

心術正派，總是贏家。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，於是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人“高中”，延續到現在還是全國優等學校。

我的同年弟能夠受益到我爸媽的風水嗎？————可能。撿別人的墳墓掛清掃墓，都有風水效驗，何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用，是一種不知不覺的感受，不能秤稱，不能斗量。導向成功，受益無窮。就如打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰的勝利，一個國家的崛起。現在的小學語文課有一篇文章，一個小小的馬掌釘，導致一個國家滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發和暗示。

墳地風水影響在國外生活的子孫嗎？————說有影響也有影響，說無影響也無影響，看不見，摸不著，不能秤稱，不能斗量。承繼祖訓，不忘根本，才能立於不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無家、無國，到頭來也許虛無飄渺。動物都有領地意思，無祖、無國，比動物的本性都差？

請問墳邊周圍什麼位置打井不影響風水————對墳墓方而言，打井不一定是壞事，深井就是一個活眼，有井才活，是靈動的表現。有一種安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸屍，提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑，坑上架樑，樑上安棺，棺上再堆土成墳，就是著名風水用事方式的一種。對飲水人來說，只要不怕吃屍水，什麼位置都可開井。

墳墓，別人怎麼破風水————你不懂風水地理，告訴你也無用。風水強調的是精、氣、神，這就是“決竅”，已完全告訴你了，破壞要從精、氣、神入手。沒有長年的積累和琢磨，就是把墳墓挖個底朝天，也破壞不了別人的墳墓風水，精、氣、神一般藏於墳墓三百米範圍內的特徵要害位置。要學五到十年才能通法眼，找到精、氣、神。

墳地栽毛草風水————過去有位風水大師，替人“向中”一處獅子滾秀球可以出皇帝的大地。當時風水師曾經說過該地不會長草。大地使用後，風水師雙目......餘下全文>>

看墳地風水的方法有哪些

風水：十貴、十賤、十富、十貧

十貴

風水學術語。九歌十訣之一，指有關龍、穴、砂、水的十種吉形；風水術認為有這些特徵可結貴穴。

一貴青龍雙擁；二貴龍虎高聳，

三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，

五貴硯臺筆架，六貴官誥釜鍾，

七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，

九貴屏風走馬，十貴水口緊鎖。

青龍雙擁：是指主穴左邊青龍山有多層簇擁護穴。龍虎高聳：是指穴的左右兩邊的山形清秀高峻，勢雄力遠，而不逼壓穴位處。嫦娥清秀：是指穴之周圍山峰如人形站崗、女傭待立服侍一樣在穴的周圍，山形明媚秀麗。旗鼓圓豐：是指穴的周圍有山形似旗、鼓形狀，豐滿圓潤。硯臺筆架：是指穴的周圍有山形似硯臺、筆架、文筆形狀，後代主出科考文人。官誥釜鍾：是指穴的周圍山形如罄鍾、釜鼎的形狀，有像豎立的廣告牌一樣匾平的石山（官誥），圓鼓齊整，匾平方正，主出人封官得誥。圓生白虎：是指穴的右邊的山形馴柔、圓潤。頓筆青龍：謂左山形聳秀。屏風走馬：是指案山後又有更大的開闊平原，寓意可操練大量軍隊，適合大量軍隊集結，行軍佈陣，開展活動。水口重重：是水口關攔緊密。

十賤

風水學術語。九歌十訣之一，指關於龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術認為這樣的地段無氣融結，葬之不吉。

一賤八風吹穴；二賤朱雀消索；

三賤青龍飛去；四賤水口分流；

五賤擺頭翹尾，六賤前後穿風；

七賤山飛水走，八賤左右皆空；

九賤山崩山裂；十賤有主無賓。

八風吹穴者，堂局破碎，八面來風，氣乘風而散。朱雀消索者，謂穴前朱雀無情、沒有、破碎、尖削。青龍飛去者，謂左山青龍沒有顧穴之情，飛奔、走竄、反背，棄穴而去。水口分流，為空亡歇滅之地。擺頭翹尾者，四應不顧，無情向穴。前後穿風者，玄武、朱雀不全，風直貫直出。山飛水走者，山、水不繞穴、護穴場，無收聚之象。左右皆空者，青龍白虎不全，左右兩邊低陷。山崩山裂者，星辰破碎，崩頹破面。有主無賓，謂龍無隨從，穴無纏繞之孤山獨龍。

十富

風水學術語。九歌十訣之一，風水術以指龍、穴、砂、水的十種優良形象，指有利於葬事，其地可富。

一富明堂寬大，二富賓主相迎，

三富降龍伏虎，四富朱雀懸鐘；

五富山奇聳秀；六富四水歸朝，

七富山山轉腳；八富嶺嶺圓豐，

九富龍高抱虎，十富水口緊閉。

明堂寬闊，眾水來朝，如王者坐殿而百官膜拜於廷，有尊嚴氣象。賓主相迎者，謂主客有情相顧，隨龍護山，迎送有情。降龍伏虎者，左青龍右白虎俱馴伏護衛穴星而不居傲欺主。朱雀懸鐘，是指穴前山朱雀，宜如懸鐘，靈動渾圓，不可尖、刺、破、碎。山奇聳秀者，謂自發脈至結穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱聳拔而秀麗。四水歸朝者，眾水歸聚於明堂。山山轉腳似回頭顧穴，迴轉枝腳，纏護穴場。嶺嶺圓豐者，以圓潤豐滿為美，忌陡峭、斜瀉、凸凹崚嶒。龍高抱虎者，左青龍山高於右白虎山，龍山抱抄虎山。水口緊閉者，關攔重重。

十貧

風水學術語。九歌十訣之一，指關於龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術認為其地段品質低下，葬之不吉。

一貧水口不鎖；二貧水落空亡；

三貧城門破漏，四貧水破直流；

五貧背後仰瓦；六貧四水無情；

七貧水破天心；八貧潺潺水笑，

九貧四顧不應；十貧孤山獨龍。

水口不鎖，則氣不凝聚，隨水流去。水落空亡者，是指流水雖美有情，但羅盤用事錯亂，沒有收水出煞。城門破漏者，是指水口散漫無收，沒有水口；水口無捍門山、華表山、羅城禽獸以關攔。水以彎環繞抱，屈曲之玄者為吉。水破直流者，無團聚之象。背後仰瓦者，謂玄武之山中間空缺呈仰瓦之勢，風吹穴場，氣乘風而散。四水無情者，指水不纏穴，不繞穴，不朝穴，不聚天心，反弓背跳。水破天心者，是指河流在明堂中直奔而出，類似將明堂人為的鏡破成兩半，將明堂中最精神的部......餘下全文>>

農村墳地風水圖解大全：有哪些講究及注意事項

1、因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

2、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之凶相，甚至是敗家之勢；無依無靠！

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；

5、靠近峭壁牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；

6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；

7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；

8、陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之凶相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。

墳地風水怎麼看

首先看方向。俗話說得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當可運財。三看財力：切不可胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。

從墓地風水學中我們可以瞭解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。

1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

1、墓相——墳墓的吉凶。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯絡。所以，建造墳墓的時候，一定要選擇吉相，避免凶相。

2、確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

3、墓地風水的重要性。在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。

修建墳有什麼講究

修墳注意事項有哪些

清明節修墓必須注意的風水事項

第一：清明節修墓取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，會損傷地脈，如果發現墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修好，以免會出現災禍。

第二：修墓並不是越豪華、越氣派就好。好的墳墓風水跟豪華氣派與否沒有關係，跟坐山朝向有關，跟來龍局堂有關。當然從一般層面上來看豪華的墓地也代表子孫後代有所作為。出偉人的墓地都是後來修繕的。

第三：立碑與立向是很重要的。凡是墳墓都有朝向，因此在墳前立碑定向，如果不立碑容易讓後人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴與祖宗墓穴不一致叫做背祖脫脈，主後代子孫不孝順，困難重重，別鄉離土，或是人丁漸漸減少。（當然這一點是古書所論，大家也不要過於執著）

從風水的角度，一座墓穴，如遇以下情況，必遷:

1是墓穴無故自陷；

2是墓穴上草木枯死；

3是淫亂風聲起；

4是家中有男盜女娼的現象，有人癲狂；

5是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災之人 。

但是，墓穴也有三不遷:

1是開墓見龜.蛇.魚生物者；

2是開墓見紫藤纏棺者；

3是開墓見溫暖之氣或乳氣者。

因此，非風水行業人士，切不可亂遷墳，如定要遷墳或修墳，此舉無非也是為造福子孫，蔭澤後代，因此，需找一位專業的風水大師，在其嚴格指導下進行。如是有經驗的風水先生，舊墓實地勘測風水吉凶福禍：可知舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻，如果骨黑，此現象為大凶，直接影響子孫後代不得安寧，破財敗家無疑，並出孤兒寡婦，瘋啞淫亂殘疾之人；如果骨是黃淨，呈金黃出富貴之人，益旺子孫興旺發達。

墳墓陰宅風水怎麼看

中國風水第一經《青囊經》曰：氣感而應，鬼福及人。又曰：陽德有象，陰德有位。科學尚未證明，人死有氣，氣能感應，影響活人。死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，撥出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫後代吉祥如意，反之，如果風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。陰宅與陽宅的關係風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市建設的發展中，人們研究陽宅多了，陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫，也是起不到理想中富貴功名程度。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三，陰宅佔七層。或祖宅風水佔盡龍脈穴位好的，陽宅可以佔四成，但不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇！陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇！現在很多公共墓地都有他們的賣點，比如山向、龍脈、水域....聽著這些推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，不管他們什麼說，他講他的你聽你的，今天我就從專業風水的基礎上講講，到底什麼樣的風水才是好風水。先說大環境，楊老師走遍了北京周邊的大大小小的公共墓地，對北京周邊的環境還算了解，北京周邊大部分都是建立在山裡面，類似小盆地，這裡就先說說到底什麼樣的好吧！1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；3.前方要有山向，要遠；4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5.中間要有水系環繞。內環境的墓穴也要儘量符合上面的五個條件，除此之外還有要注意的問題。1.建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之凶相，甚至是敗家之勢；3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；4.上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；5.靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；6.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；7.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；8.陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；9.在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，......餘下全文>>

農村墳地風水有什麼講究，怎麼看？

首先墳地需要選一個地址。然後再看周圍的環境。意思就是先選擇一個大環境在看周圍的小環境。大環境就是地理選擇。農村墳地選擇的話有些是一個村子幾乎都埋在一個地方。只是存在小範圍的不一樣。另外的話就是選擇一個最好上清水秀的地方。而且感覺那個地方的話不會有任何反感。因為人去有些墳地的話會覺得渾身不自在那就風水學上說明陰氣太重。

1、在所看重的墳地位置處剷土觀察，如果土為黃色後者白色的話說明此地很好。

2、在陰曆十月的時候，用手指後者溫度計插入所看好的位置五釐米左右。如果溫度不低的話說明此地有龍

脈。尋找一下。

3、在夏天，最熱的三個月那久。在看好的地方買下一個雞蛋，不用買太深。七天過後雞蛋拿出來打碎。觀察雞蛋是否已壞。壞了則不好。（以上三條是比較簡單的方法，不是專業人員都可以操作的）

在風水學上面有一種說法叫十不葬意思就是“不葬急水處、不葬石頭多的地方、不葬孤獨的山坡、不葬寺廟周圍、不葬荒山野嶺、不葬坐下低效、不葬異國他鄉、不葬龍虎尖頭。還有很多說法，就以上注意事項在配合地理選擇。就已經是差不多了。

墓地風水的朝向有何講究

你的提問，涉及面很廣。都有相互關聯。是難以回覆的。

陰宅要看很多。

原勢，察形，怪味，穴病，峽論，分龍，砂水，明堂，餘氣，水口，望氣，葬旨等等。

風水學有云：地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人；可見墳墓朝向風水的人重要性，坐山向首如是空亡線則是大凶。朝向錯誤對主家不利的，有些可調，有些要遷墓。

墳墓朝向要接生氣

晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為雲，鬥為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪迴週期中的一個環節，陰陽之氣執行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止於某地，有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。

墳墓朝向風水可調要求

俗話說：“陽陽不上手，有腿不能走。”

首先，看來水去水，是左旋水還是右旋水，水口為證，必須以長生方為來源，向為旺衰方，流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來，立地盤正針壬山丙向，水口出天盤乙辰方而去，右天盤架線過巳字，為丁火陰局，逆行，則得右邊的庚酉方長生水發源，丁未方的冠帶水，丙午水和臨官水上堂，旺於巽巳方，為生來會旺，拔生旺水上堂，合局合法。

一、調的角度不大，在九度之內。

二、水法不能變，左倒右的調後仍是左倒右，即橫水局還是橫水局，且方向不變。

三、風水先生要有足夠的風水功底與實踐經驗。

八大富貴墓地風水朝向

陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為巨集偉完美的境界。

1、老陽穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。

2、老陰穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。

3、太陽穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！

4、太陰穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！

5、中陽穴得位出煞局

坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。

6、中陰穴得位出煞局

坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！

7、少陽穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。

8、少陰穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然後必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再執行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的氣執行還有它的餘氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺......餘下全文>>