火表示的意思?

火代表什麼意思

金木水火土的火，是陰陽五行的一行。

火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛髮稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤。火性分陽火陰火，形同，而氣質清濁隨心性變化。

陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。外明內暗，見人不見己，知進不知退，得理不讓人。常以屑瑣細故，致使全家不歡。欺負老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。做事虎頭蛇尾，態度拘謹，行多過失，屢改屢犯。老年多昏饋。

陰火好恨，恨的表現：

1. 個人利益被傷害，氣憤得不到發洩時的心情。

2. 內心潛藏著不滿，伺機報復；滿足不了私慾，便耿耿於懷。

3. 自尊心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。

4. 愈得不到發洩，埋藏在心底裡的禍源愈強烈，一旦爆發，便可釀成大禍。

5. 恨的特點：隱而後發，一發便易引起狂濤巨浪，往往存有預謀。

陰火記憶體，恨多傷心，心跳心慌，頭暈目眩，驚怖不眠，甚者神經錯亂，顛狂譫語，暗啞疔瘡危及身命，這是受陰火之害。

要想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責己達時。

陽火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無鉅細，考慮周詳。能高瞻遠矚明理達時，有“無入而不自得”之象。所以先生說：“火是撥正的。”古今創制大經大法的偉人哲士，皆是陽火性的功能。

陽火的核心是“明理”。不明理就等於在黑暗中走路，隨時有落進陷阱的危險。先生說：“世界是個萬迷陣。”財色名利，權勢地位，以及燈紅酒綠，紙醉金迷，其誘惑力是非常強的，一旦失足，陷入其中，便可斷送了個人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不會被這些奢侈繁華，撲朔迷離的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。處事通情達理，為人光明磊落。明理者自會達時，達時者當能契機。

陰火的根子是“爭貪”二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？想當年，他們又何嘗不是手握權柄，富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，無不損人利己，以私害公。原來，貪得無厭，慾望無窮，是陰火的特點，而爭功爭理是陰火的本能。鳳儀先生說：“爭理火就外攻。”既傷人又害己，傷人則是由於爭理，破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿於懷，無明之火上炎，心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第一。其實，越是爭功，越會降低自己的價值，不但敗壞聲譽，且染汙了心靈。所以先生說：“為自己爭功的，正是敗德敗道之苗。”

黏滯性是陰火的又一特點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，必以真火方能斷之。先生說：“真剛就是真火。”

先生說：“人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。”

火代表什麼意思啊？

一般至少有兩種意義：第一，火和水都代表潔淨、消毒，比方說在沒有消毒藥水的情況下，用來挑刺的針必須先過火以免傷口感染；《聖經·以賽亞書》6章5-7節中，撒拉弗在異象中用火剪從壇上取下紅炭來潔淨以賽亞嘴脣不潔之罪。第二，燃燒代表將東西寄往靈界，比方說造假帳的人愛通過燃燒帳本以毀屍滅跡；中國民間信仰常常為祖先燒冥錢（或稱紙錢，廣東稱之為陰司紙）、紙車子、紙房子等，希望死者在陰間不致缺乏；道教的疏文在儀式近末尾時會被焚燒，以上達天庭；佛教的密宗有火供（或稱護摩法），通過燃燒供品來供養佛菩薩、火神等。

那些字是代表火的意思？

燃燒，光，熱，

去百度搜“火”字吧，剛剛去看了。可能有用，還可以搜“火的近義詞”

火的名稱是什麼,火表示什麼意思

焰，燃燒萬物，毀滅殆盡

火表示的意思是？

燃燒

部首火的名稱，表示的意思，例字各是什麼？

熨，燦，焚，焰，炕，煉，焯，耿，爛，炮，燈，煒，焗，熔，炯，熾，烙，烘，灸，灰，炙，炸，燎，炫，燼，熾，煤，炒，靈，灶，災，煩，燉，烽，灼，爐，煲

五行中火代表什麼

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼穡”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是金、木、水、火、土本身，而是各種事物、現象所共有的可相比擬的抽象效能。中國哲學史上的五行思想類別： “五行的各種意義上面已經分析，為了清楚起見，再把這幾種意義綜合列舉如下：(1)指五種行為原則，疑為荀子所持。(2)指五種物性，如《尚書洪範》及周子《太極圖說》所持。(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如《左傳》裡蔡墨所持。(4)為分類學上的五種分類原則，如《呂氏春秋》所持。(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如《白虎通》及《黃帝內經素問》所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。編輯本段生克關係五行相生(五材說）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木乾暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；專勝散，故木勝土；因為木樁可插進土裡；實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；