信佛改變命運?

為什麼說學佛三年就可以改變命運了，學佛到底如何改變命運呢？

大多數沒學過佛的人不懂得如理作意，遇到造成逆境的人和事就會抗拒，焦躁，憂慮甚至仇恨; 遇到順境則會高看自己看輕別人，會口不擇言甚至做出狂妄的事。逆境順境都是果報而已，是過去因的積累和顯現，和未來的順逆無關。如果繼續被果報牽著走繼續造不善因，就會繼續有不好的果報，那就會被命運牽著走。相反，學佛人如果不被過去未來的情緒牽絆住，時刻活在當下，當下以平常心接受順境和逆境，能保持正念從容以對，這樣哪怕是逆境也可以用來製造善因，心在順逆境前都做得了主，心就會有堪能性並且助您改變命運。

要點在於對於過去和正在現起的善惡果報持正念然後如理作意。明白經受壞的果報（人，事）和對該果報回以嗔恨心甚至加以行持不善業之間沒有必然的聯絡。如果改變不好的串習，面對善惡果報都能堅持正念行持善行，那麼未來不但會有好的串習，果報也會越來越好。形成良性迴圈，修行就會不斷增上，越來越順利。

如果你遇到讓你生氣憤怒或者沮喪的人或事情，剛好可以修習忍辱和慈悲，忍辱和慈悲是今生來世獲得諸多圓滿親朋眷屬的起因; 如果發現賺錢方面難有進展，可以修習佈施，不一定佈施越貴重越好，富人佈施一億都覺得沒什麼，可是對窮人來說誠心佈施一塊錢也可等同佈施一億的功德，佈施給需要的人並且迴向祝願所有眾生都富足圓滿所願; 如果發現是自己或家人身體不舒服或者不健康，剛好可以修持戒，持戒是獲得身心健康的起因，持戒功德迴向眾生。

發現有違緣應該覺得高興而不要太過於煩惱。每個違緣都是你修習菩提心的機會，菩提心的功能就是轉煩惱為菩提，不間斷而且快速的積累資糧。如果修習得當，長期串習，違緣會逐步變成善緣的，命運自然也隨之得到改變。

學佛唸經為什麼可以改變命運

其實，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、註定的，無法改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程，人也一樣活在這一特定的規律之中，但人並沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力。只要我們選對了屬於自己的最佳位置，找到了適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。

那麼我們如何去改變自己的現狀，進而改變自己的命運呢？

一、瞭解自己。真正的瞭解自己，並非一件容易的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，自己的優勢和劣勢，自己的喜惡，因而找不到自己的位置，看不清人生髮展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光。

所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運，那麼首要的是瞭解自己，瞭解什麼對自己有利，瞭解什麼對自己有害，瞭解自己的人生定位、人生方向和目標，才能真正去把握自己的命運，才能有針對性的去改變自己的命運，否則一切都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南牆，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇。

二、瞭解環境。從出生到獨立到成家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響，沒有人能夠遮蔽外部的作用力，所以我們也要儘可能的去探求和探索自身所處的環境，大到整個世界整個國家，小到一個單位一個部門一個家庭，只有瞭解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。

三、信念與心態。“有些人運氣總是特別好”，你經常聽別人這樣說。但是，不知你是否想過，為什麼這些人即使身處逆境，卻仍能創造那麼多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是事半功倍，困難的時候總是有人相助，但這樣的命好雲也好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的，絕大多數人，並沒有那麼好的命運，因此要靠自己去爭取，去努力，只有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。除了那些天生的好命好運的人之外，走好運的人都有一個突出的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運，如何激發別人幫助自己的熱情。這些往往來源於其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之分享，而一個陰暗抱怨憂鬱的人，身邊的人會越來越少，沒有人願意整天聽他的抱怨和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄，這樣的人，往往路越走越窄。那麼應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念，就不言而喻了。

四、正確的藉助外力。 例如：調整自身氣場、調整風水環境、藉助貴人之力等等，正確、有效的藉助這些外力的幫助，往往能夠起到非常良好的效果，但其前提是自身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你自身不努力，即使有收穫也不會長久，就像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這些幫助，我們要心懷感恩之心，將之作為自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見，才能真正藉助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。

五、信仰的力量。不可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量，這些往往通過不同的信仰來表現或實現，無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰，莫不是一種能量，特別是大眾化的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，如果這種信仰是善的、正的，那麼我們就可以從中獲得正能量，這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了。

怎樣知道通過學佛而改變了命運呢?

要驗證學佛後命運的轉變，需要克服對於佛教的一種迷信和崇拜心理。一般人多少總有點把佛教三寶當作神明一般來崇拜的意思。以為這樣一來，三寶就賜以福報。其實，三寶者，導眾生由苦向樂之慈航。一個正信三寶者，應當將如法奉行佛法作為要義，克服崇拜心理。改變命運也是這樣，不是信佛後就得以改變命運。改變命運，是如法奉行“覺悟”法的結果。如，佈施為正因，富貴為妙果。欲求富貴，應種正因。若不種此因，即不得其果，其人雖能崇拜三寶，以因不同，只能得崇拜三寶之果，不得佈施之果也。是故，欲改變命運，亦應如此修行。至於有一再置疑於佛法而不肯信，不肯修，反致問難，懷疑者，也只是因緣未嘗成熟，肯告之三次可也。其人或於今後時，或今後世方能成熟善根而得信受。

信佛真的能改變命運嗎

毫無疑問。。。。。佛教最大的價值就是能改變因果軌跡！

信佛真的改變命運嗎?

1、不信命，信命者為命所限，心理暗示故。

2、待人以善，寧可天下人負你，你不可負天下人。

3、看人看長處，學習之。

4、做事果斷，想到就做，不可拖拉

5、五戒很好，當持，不持者不知其中妙味也。

6、一人一世界，人人是人人世界之主，故無須自卑。

7、不要畏首畏尾，把自己當作最貧窮者，無有可顧忌的東西。

8、由淺入深的讀佛經，裡面有很多寶藏。

9、不要過高地期待學佛會帶給你現實的利益，若你還掛念著現實的利益，那說明你還未學佛。心的安寧是最豐厚的利益。

有誰這輩子學佛改變命運的，有這樣的例子嗎

我舉兩個現實的例子。

①東北劉素雲。99年確診不治之症紅斑狼瘡，按慣例活不了幾個月。因她是信佛人，對死亡相對較坦然，經人指點後持念大悲咒，控制了病情後，轉念六字洪名“南無阿彌陀佛”，現在活得很好，四處佈道講述她的唸佛心得。前後歷時大概10年左右。

②江西某男（純屬個人私交，保護隱私起見就不公佈名字了），罹患白癜風，機緣巧合，得當地一位住持和尚收徒灌頂教受準提神咒，現白癜風基本痊癒。前後歷時大概3年左右。

通過佛法改變現世命運的現例項子絕對存在，不過箇中的付出同樣需要信心、毅力、決心和耐心。

你想通過信仰佛教、按佛教的方式積德行善，方向對耽，但如果想立馬改變現實，則可能性不大，無論什麼轉變都需要一定的過程。

學佛能改變命運嗎？

可以改變運 命由天定 改不了

學佛能改變命運的，想改自己的命嗎

不管你學不學佛，首先都要認命。你先承認自己的命，命就是業力，承認過去的業力，然後你再去改變它。

能自知的人，是個智慧的人。有的人一遇到事情，會抱怨別人不好，抱怨環境不好，這就是沒有自知之明。或者有的人，找物件找工作，都想著找最好的，這也是沒有自知之明。

人要知道自己的命，自己的短處。有的人智慧很大，但福報不一定大。有的人沒多少文化，卻能當老闆，有的人大學畢業後就當員工，這就是福報大小的差別。這些都是屬於命的範圍。真正承認了它，你就不會痛苦。

這個命，就是業力，是福德。很多人看到別人享受，自己也想著享受。但是人家能享受，是因為福報大，糧倉大，你糧倉才一點點，享完了，惡報就來了，這也是不知命。

每個人的命運都不同。如果你知道自己福報小，就不要想著輕鬆賺大錢的工作，好好去奮鬥。也不要去浪費，不要想著和別人攀比。

你越學佛，越能看到自己的不足之處，就會慢慢謙卑起來，這也是在減少業障。傲慢心越重，看不起他人，而且怨天尤人，看什麼都不舒服，這也是業障重的表現。

佛教講發心，就是發出利益他人的心。行動上也要和經文上講的一致，這樣改命運才快。命運是靠心來改，心太狹隘，太自私，命運就不好。心量大一些，多利益苦難眾生，這時你命運改的就比較快了。

初信佛念什麼經咒可以改變命運調整運氣

學佛是為了增加自已的修為，不是為改變命運，改變運氣而學佛。如你一心修佛，到時命運與運氣都來改變了。

如你確是有這種想法，建議可以修《觀音菩薩普門品》，以此的經文較短、較為易記，也是改命、改運的方便法門，應合丁意。唸誦《心經》也有不錯的效果。

佛弟子 證聞 合十

南嘸大慈大悲觀世音菩薩！！！

為什麼都說佛能改變命運

這個話是錯誤的，不存在什麼都說。佛不能改變眾生的業力命運，是學習佛法能改變命運。學佛是以佛正確的世界觀、人生觀為準則，去改變我們錯誤的思想與行為。努力行善積累福德，才能改變自己的命運。