老鼠生肖幾歲?

生肖老鼠幾歲

生肖老鼠幾歲

公曆紀元2008年 農曆戊子年【鼠年】，是6週歲，是7虛歲。

公曆紀元1996年 農曆丙子年【鼠年】，是18週歲，是19虛歲。

公曆紀元1984年 農曆甲子年【鼠年】，是30週歲，是31虛歲。

公曆紀元1972年 農曆壬子年【鼠年】，是42週歲，是43虛歲。

公曆紀元1960年 農曆庚子年【鼠年】，是54週歲，是55虛歲。

十二生肖屬鼠的今年多少歲？

2008年出生屬鼠的人今年6歲。。。

，，　 1996年出生屬鼠的人今年18歲。

1984年出生屬鼠的人今年30歲。

1972年出生屬鼠的人今年42歲。

1960年出生屬鼠的人今年54歲。

1948年出生屬鼠的人今年66歲。

1936年出生屬鼠的人今年78歲。

1924年出生屬鼠的人今年90歲。

1912年出生屬鼠的人今年102歲。

1900年出生屬鼠的人今年114歲。

1984年出生是什麼生肖，今年幾歲（週歲）？

鼠，， 30歲

鼠生肖是幾個什麼號嗎

新碼的話是：10 22 34 46

如果說現在屬相是老鼠的現在他幾歲？

屬鼠人今年2015年多大

公曆紀元2008年農曆戊子年【鼠年】，是7週歲，是8虛歲。

公曆紀元1996年農曆丙子年【鼠年】，是19週歲，是20虛歲。

公曆紀元1984年農曆甲子年【鼠年】，是31週歲，是32虛歲。

公曆紀元1972年農曆壬子年【鼠年】，是43週歲，是44虛歲。

公曆紀元1960年農曆庚子年【鼠年】，是55週歲，是56虛歲。

十二生肖比鼠大五歲的是什麼

十二生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

大五歲是羊

十二生肖鼠應該排列第幾位？

生肖是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。將十二時辰與十二生肖相結合得出了現在的十二生肖.

一般觀天象的最佳時間是夜深人靜、為子夜時分（二十三點至一點），傳說古人在仰望天空時，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，是老鼠在活動，於是成為子鼠排在屬相的第一位。

「馬無夜草不肥」，牛也是如此。丑時（一點至三點），農家會喂牛。牛與丑時聯絡在一起，便成了「丑牛」。

凌晨三點至五點，常常會在此時傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯絡，有了「寅虎」。

五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。於是，兔子與卯時相聯絡，便有了「卯兔」。

七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，也許是人們產生的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現」。龍和辰時相聯絡，便有了「辰龍」。

九點至十一點，大霧散去，豔陽當空。蛇從洞穴中爬出來晒太陽。這是蛇最活躍的時刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是天然地聯絡在一起的。

十一點至十三點，烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯絡，就有了「午馬」。

十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠晒乾，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，「未羊」應運而生。

十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到了，記在心裡，便把這一時刻與猴子聯絡在一起，於是有了「申猴」。

十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了「酉雞」。

十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的是狗。巡視的時刻與狗聯絡起來成為「戌狗」，恰到好處。

二十一點至二十三點，深夜可以聽到豬拱槽的聲音，為了讓豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有了「亥豬」。

表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

比生肖鼠小五歲是什麼生肖

鼠牛虎兔龍蛇馬羊

老鼠是十二生肖排行第幾位。有什麼意義？

第一滴 作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……巳，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……” 《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說： “辰為龍，巳為蛇。辰、巳之位在東南。”如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰： “鼠跡生塵案，牛羊暮下來。 虎哺坐空谷，兔月向窗開。 龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。 馬蘭方遠摘，羊負始春栽。 慄羞芳果，雞砧引清杯。 狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。” 這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

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從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由......餘下全文>>

老鼠的生肖有哪幾個號

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