八字五行中水代表什麼?

八字五行水代表財嗎

八字與風水中的財不同，風水中水可代表財；八字中的財一般是指是以日元為中心，看各柱干支的十神，被克的五行是財，金木水火土都可以是財，關鍵是看中心點是什麼。 風水中好水要有好的配合財才會好，八字也是一樣，八字中有財，無論是財貳財少，要看具體的配合，配合的好財運才會好，一般來講，財不喜衰敗，財旺八字配合又好財運會不錯。

八字中的金木水火土分別代表什麼?

金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的執行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。 五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定. 中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。 五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。 古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （1）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干與五行、方位的關係： 甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所對應的五行: 金-乾、兌 乾為天,兌為澤 木-震、巽 震為雷,巽為風 土-坤、艮 坤為地,艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖......餘下全文>>

八字五行原始得分情況水 :0是什麼意思 20分

1、意思是五行缺水。

2、具體八字具體看，不存在好與不好。從弱格有大富大貴，也有貧賤不堪，還有命途一般的，

要看八字具體格局和大運走勢。

生辰八字五行水:休 是什麼意思

你說的是五個階段，分別是旺、相、休、囚、死，這是句術語，只是代表旺衰不同五個階段，休在那裡是平運，女孩子適合臨休、囚、死地，旺則剋夫克父母。

八字中的固定術語和附加術語有很多，外行想要一下子聽明白是不可能的，需要從五行相生相剋學起才會懂。我算我給你說歌訣：當令者旺，旺生者相，生我者休，克我者囚，我克者死，就是這些意思。你八字日干應該屬木，在行休運程階段，運程是平運，不利於過高眼光的投資等。

金木火土水在八字中分別代表什麼?

金木水火土 五行

五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的執行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。

五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.

中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：

（1）指五種行為原則，疑為荀子所持。

(2)指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。

(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。

(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

*方位：東西南北中。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干與五行、方位的關係：

甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

八卦所對應的五行:

金-乾、兌 乾為天,兌為澤

木-震、巽 震為雷,巽為風

土-坤、艮 坤為地,艮為山

水-坎 坎為水

火-離 離為火

*地支相沖(激)：

子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)......餘下全文>>

八字五行屬火，財星屬水。到底要做屬火還是說水的行業？ 5分

這個要看喜用神，人的八字五行十分複雜弧而且屬性各不相同，但喜用神才是最重要的，生活中只要按照喜用神有個大致的方向就行了。喜用神是什麼，就應該從事什麼方面的工作。

五行裡欠金和水是什麼意思

中國人喜歡將金錢與水聯想在一起，春聯有「財源廣進達三江」，風水學亦有「水管財」之說；廣東俗語又說「水為財」；上班賺的，就是薪“水”。在一般人心目中，錢有著如水一樣的流動性，錢對於人的重要性，也不下於水。

所以有些對命理學一知半解的人，以為八字五行欠水，便是窮命。但在命理學的立場來說，水不一定是錢，錢財也不一定用水來代表。

五行就是金木水火土。任何一行都可以是財，這和八字中五行相生相剋很有關係。簡單的說，凡屬我五行所克的都可以是財。

一個金命的人，他的財就是木，因為金可以克木，劈木用的斧頭不正是用金屬造的嗎？「水來土淹」相信大家都聽過，所以一個土命的人，水就是他的財，因為土可以克水的緣故。餘此類推，所以水不一定就是財；由於每個人的八字都不盡相同，有金命人，有木命人，有土命人，有水命人，有火命人；不同命的人，財星的五行亦不一樣。

土命的八字五行欠水，自然就是欠財了；木命的人五行欠水，絕對不是欠財，如果我們不明白這個道理，誤以為凡是五行欠水就是欠財的話，很容易就會鬧個笑話百出了。

既然五行欠水不一定是欠財，那麼一個擁有這種八字的人，一樣可以有機會成為鉅富的；只不過，五行少了一行，整個八字就不能流通，即使事業上有輝煌成就，積聚財富千萬，但一生人難免有所遺憾，妻財子祿壽，總有不幸之處。

欠財的相反就是財過多，「財多身子弱」這句話也是一般人常常掛在嘴邊的。其實命理學裡並沒有身子，只有「身主」。正確的說法是「財多身主弱」。身主是指八字所有人的五行，五行屬木的木命人「身主」就是木，水命人身主就是水。

「財多身主弱」更不是錢財豐厚但身體孱弱的意思。一個人最理想是身主的強弱和財量的強弱平衡。這類人天生好命，不需奔破勞碌，就已經能夠輕輕鬆鬆，財源廣進。如果八字「財多身弱」，只有望錢興嘆；因為財星力量太強，而代表自己的力量太弱，好比憑一個人的力量去搬萬兩黃金，如何可以勝任呢？八字生成「財多身弱」的人，多數任職銀行，或者做會計，一天到晚面對錢，但這些錢卻是屬於別人的，自己擁有的錢並不多，所以命書說：「財多身弱，富屋窮人。」就是這個意思了。通常這種八字格局，遇上身旺的運，依然會有機會致富，因為身強了，就等於多了幫手，集合多人力量去搬那萬兩黃金，自然輕而易舉了。

有人說「財多身弱」多數怕老婆。嚴格來說，不一定「財多身弱」的人才怕老婆的，但「財多身弱」的人多數怕老婆。財星除了代表錢財之外，同時代表著妻星。自己力量單薄，妻星力量雄厚，兩相比對之下，不但無法令妻子對自己唯命是從，反而要唯妻之言是聽，難怪命理口訣有云：「男逢財多身弱，妻話偏聽」了。

財星有兩種，一種是正財，另一種是偏財。一般而言，正財代表正妻，而偏財則代表正妻以外的女性。八字中出現偏財星，而且偏財星多或偏旺的男人，會是典型的多情種子，生性風流。

發財與否要看其人的命，命裡無財，強求不來。但好命並不等於後天不需努力，就可以坐享其成；而命裡無財的，若趨避得法，也可以達到小康，不會淪落到捉襟見肘，家徒四壁的局面。

八字中的五行金木水火土有沒有特指什麼啊 比如金是不是代表財運？ 土代表什麼 水又代表什麼呢？忘高人指點

風水中水代表財。

在八字中，五行沒有特指什麼，要依據其命主日干的五行屬性來看。

因為日干代表命主自己

比如，命主日干為金，火克金，他的八字中火就是代表財。

每個人的八字不一樣，日干也不川相同，所以五行在不同八字中所指代的事物不同

我的五行個數水最多這代表這啥呀？

八字預測不是查五行個數

不是二個一定比一個強；

五個也不能說比一個厲害。

所以不知道具體八字無法評價。

人的生辰八字帶有:金.木.火.水.土。這代表什麼意思

傳說中的“金木水火土”到底是什麼？大家都聽說過“金木水火土”，但是金木水火土是指什麼卻沒有多少人能說出來。我們先來看看百度詞條的解釋：“五行：指金、木、水、火、土五種物質。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測未來的人用五行相生相剋來推算人的命運。”我們現在都知道世界是由原子，分子以及更小的粒子構成，更有最新的研究報告在論證世界是有一根根非常小的弦以不同的方式振動來構成（弦論和超弦論）。不管結果怎麼樣，百度詞條上的解釋一定是錯誤的，那麼究竟五行到底是指什麼呢？我分析下來的五行，應該是一種事物所處的五種不同狀態。世界既然是由粒子或者弦來構成，那麼這個世界在某個時刻的狀態趨勢屬性因該怎麼標識呢？簡單說就是如果一輛開往懸崖的車在懸崖邊上的時候突然時間暫停，只看此刻靜止的世界，我們是不能知道汽車會不會掉下去，也就是說速度就是這個汽車在暫停的時候的一個屬性，這個汽車的狀態趨勢是：掉下懸崖。透過這個例子，我們是要了解，一個物體，出了本來具有的物理屬性外，還具有在這個環境中的狀態趨勢屬性。同樣不僅僅只有物質，而起包括各種關係，情感等等均有這樣的屬性。五行，就是這種屬性的描述。我還是用最簡單的例子說明：大家都知道一句話“君子之交淡如水”（《莊子?山木》），這個水是什麼意思？水的意思就是說明君子之間交往的一種關係狀態：平和，長久，純淨。其實這就是五行中水的最經典的一個描述。好了，下面我們來看看這五種狀態趨勢：

金：剛毅，堅韌，希望......

木：發展，穩健，突破......

水：平和，順勢，智慧......

火：旺盛，新鮮，衝動......

土：常態，和諧，平凡......結合古人遺留下來的五行生剋關係我們再來看看：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金屬性的人們在一起會因希望，剛毅堅韌的性格產生一些偉大的友誼和智慧（金生水），而這些在平和友好環境中產生的智慧再一定會發展壯大並有一些突破性的成績（水生木），這些成績會給世界帶來新鮮感，並有良好的基礎去更加完善這些成績，並會企圖去創造更偉大的世界（木生火），但是世界萬物其實並不一定會因人而改變，衝動過後最後還是得迴歸到一個平衡狀態（火生土），而平衡的狀態終歸又會被一些內心充滿希望的剛毅堅韌而且不甘心平凡的人們打破（土生金）。《三國演義》第一句就是“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”其實也就是一個簡單的詮釋。又有朋友要問了，有更具體的例子沒？當然有，我還是用大家都知道的事情來說：

馬克思和恩格斯等（金），他們因為共同的一些特質走到了一起，產生了偉大的想法（水），並指明瞭發展的方向，於是給黑暗中的中國送來了思想武器（....用的教材語言，不要笑），人們都熱情高漲開始改變這個世界（木），但是最終衝動的結果是背離歷史發展的規律計劃三年跑步進入共產主義（火），實踐發現是不可能的，於是重新迴歸常態，一直到今天（土）。

這和五行的生克關係絕對不是巧合，這應該是古人發現了這個規律，並用五個字來告誡後人。我們不懂其實是很大的損失。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；這是古人發現的相剋規律，其實也就不用多解釋了，相生關係瞭解了後，這種違背自然界的規律事情我們很容易就能聯想到。

還是拿一例來說明便於大家理解：比如金克木，說的是如果是金屬性狀態是很難直接到木狀態的，因為光有堅毅的性格和希望是不能有所突破的，缺的是水的平和，順勢和智慧。簡單說，一個男人如果只有希望和良好的性格很難成就大事，如果有一個平和，溫柔並聰明的妻子的話，這個家庭會很不錯。每......餘下全文>>