心對應的五行?

在中醫陰陽五行學說中，心對應的五行屬性是什麼？

五行：金、木、水、火、土

五臟：肺、肝、腎、心、脾

五色：白、青、黑、紅、黃

五音：盯、角、羽、徵、宮

人的五臟六腑，分別對應哪五行？

五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表裡。 2．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血執行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。 3．脾：牌為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在脣，在志為思，在液為涎；與胃相表裡。 4．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：①生疏洩；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。 5．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長髮育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。

人的哪些器官對應五行？

五行金木水火土。五臟心肝脾肺腎，金相對應的是肺，木對應的 是肝，水對應的是腎，火對應的是心。土對應的 是脾 .

人體五臟對應的五行？

金木水火土所對應的五臟為肺肝腎心脾。五臟之間的陰陽相生關係是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以濟心；心生脾——就是火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺——就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎——就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝——就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等。

五臟之間的陰陽相剋是這樣的：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢——金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯——木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫——土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈——水克火；心（火）的陽熱，可以制約廠（金）的清肅太過——火克金。

五臟對應五行有些什麼說法嗎？

五行學說在中醫學中的應用

1．說明臟腑的生理功能與相互關係

①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，木有生髮的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，火有陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬“水”，

②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關係。

③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。

2．說明臟腑間的病理影響

如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明它們在病理上的相互影響。

3．用於疾病的診斷和治療

（1）在疾病診斷上的運用

從本髒所主的色、味、脈來診斷本髒病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。

從它髒所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一髒有病，都可以傳及其他四髒，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關係。

從色與脈之間的生克關係來判斷疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。

（2）在疾病治療上的運用

①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。“見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣”。

②確定治療原則。概括為“補母瀉子”法，即“虛則補其母，實則瀉其子”。補母，是針對具有母子關係的虛證而治療的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關係的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助於瀉肝木。

根據相剋關係來確定治療原則，可以概括為“抑強膚弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。

③制定治療方法 藥物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法，適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。

此外，在鍼灸和精神療法方面，都可以利用五行的剋制作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。

在實際運用的過程中，陰陽五行學說，常常是相互聯絡，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不僅可以說明事物矛盾雙方的......餘下全文>>

肝 心 肺 腎 脾所對應的五行是什麼？

無行 木 火 土 金 水

五臟 肝 心 脾 肺 腎

五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

一、五行在木（免疫系統）：所對應的五臟為肝；五腑為膽；在竅為目（肝走眼），肝不好常影響到眼睛，如兩目乾澀、視力模糊、夜盲或迎風流淚等；在體為筋和指甲，肝的陰血不足，筋失所養，常表現為筋力不健、運動不利、手腳顫抖、肢體麻木、甚至痙攣。肝血充足，指甲堅韌明亮、紅潤光澤。反之，指甲軟薄、沒有光澤，甚至變形脆裂；在志為怒（怒傷肝）；五味喜酸；五色為臉色發青。

二、五行在火（迴圈系統）：所對應的五臟為心；五腑為小腸；其它器官主要有血管、腦、甲狀腺和甲狀旁腺；在竅為舌，舌為心之苗，心功能正常，舌體紅潤靈活，味覺靈敏，語言流利。反之，則舌卷、舌硬、口吃甚至失語等；五體在臉，心氣不足，面色晦滯，血虛則面色無華，血淤則面色青紫等；在志為喜（大喜傷心）；五味喜苦；五色為臉色發紅。

三、五行在土（消化系統）：所對應的五臟為脾；五腑為胃；其它器官主要有胰腺和十二指腸；在竅為口、脣。脾胃不好，會出現口淡無味、口甜、口膩、口苦甚至口臭、口瘡等；在體合肌肉，脾胃功能不好，會致肌肉瘦弱無力；在志為思、思慮過度（思傷脾）；五味喜甘（甜）；五色為臉色發黃。

四、五行在金（呼吸系統）：所對應的五臟為肺；五腑為大腸；其它器官主要有鼻、氣管、支氣管；在竅為鼻，鼻、喉乃呼吸的門道，故有“脾為肺之竅”之說。如肺寒則鼻流清涕，肺熱則涕黃濁，肺燥則鼻乾等；在體合皮（膚）毛（發），肺功能弱，則面板粗糙，毛髮無光澤；在志為悲憂（悲傷肺）；五味喜辛辣；五色為臉色發白。

五、五行在水（泌尿系統）：所對應的五臟為腎；五腑為膀胱；其它器官主要有生殖器官、腎上腺、性腺；在竅為耳和二陰（腎走耳），腎功能衰退會出現耳鳴、甚至耳聾。腎功能不暢，則有尿頻、遺尿、尿失禁、尿少或尿閉；在體合骨（腎主骨），腎功能不好，骨軟無力、骨質脆弱、牙齒不牢、易於骨折等；在志為恐（恐傷腎），易受驚嚇；五味喜鹹；五色為臉色發黑。

想傷心的事對應，五行怒喜思悲恐 哪一個

“肝-心-脾-肺-腎”對應“怒-喜-思-悲-恐”，所以過怒傷肝、過喜傷心、過思慮傷脾、過悲傷肺、過恐傷腎，最傷心的是“喜”

五行解讀 200分

推薦下面，可能會對你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建設學院演講《五行與國粹》------

一人之身的五臟也有五行：心屬火對應五色的紅色，肝屬木對應五色的綠色，肺屬金對應五色的白色，脾屬土對應五色的黃色，腎屬水對應五色的黑色。

（肝肺心腎脾對應仁義禮智信，對應五行木金火水土，對應人身筋，皮毛，血脈，骨，肌肉。對應風水東西南北中。對應角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宮ɡōnɡ五音 (題外話：這就是音樂療病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，鹹入腎，甜入脾，凡是食物都有寒熱溫涼平的屬性，這也就是藥食同源，寓醫於食可以治病的原理，大道至簡，道不遠人！對應的分泌體液：肝開竅於目為淚；肺開竅於鼻為涕；心開竅於舌心血變現為汗；腎開竅於耳為唾液；脾開竅於脣為涎液！可以對照診病,辯證施治，頤養天年 ;另外肝開竅於目主神；肺開竅於鼻主魄；腎開竅於耳主志，耳聰目明，精滿神旺氣足自然事業有成，這也就是中國的相術的基礎依據。）

身家國同構,天地人合一。

中國古代的智者，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向自然界的一切事物學，大道至簡，取象比類，把世界分成金木水火土五類，相生相剋！

關於五行五色對中國古代階級的影響------周承火德，秦承水德，漢承土德，魏承木德，晉承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黃色，木青色，金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚紅 秦朝尚黑，漢朝尚黃，魏朝尚青，晉朝尚白，唐朝尚黃，明朝尚紅，清朝尚黑 五行之中，水屬北方，火屬南方，木屬東方，金屬西方，土屬中央 中國最強大的兩個時代－漢唐，都是土德星，都建都長安，長安屬中央土旺之地. 民國青天白日旗（水和金），而我們共和國黃五星紅旗（土和火）正好土克水，火克金，這是偶然嗎？夫大人者，與天地合其德！

天下之本在國，國之本在家，家之本在身，一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。天人合一，人心靜，四海靜，人心安，眾生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也。人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。