天干合化五行?

地支合化五行 原理

十天干由來於太陽系的十大星體。它們分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的順序蘊含著萬物從萌芽到成長，到興旺，到衰退，到消失的全過程，這十個字的原本含義是：“甲”就是“鎧甲”，指萬物衝破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“軋”，指萬物伸長的意思；“丙”就是“炳”，指萬物茂盛的意思；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時候；“戊”為“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新的意思；“辛”為“新”字，為萬物一新的意思；“壬”為“妊”字，為萬物被養育的意思；“癸”為“揆”字，萬物萌芽的意思。

十天干的五行屬性：

天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水

身體部位 頭膽 肩肝 額小腸 齒舌心 鼻胃 面脾 筋大腸 胸肺 脛膀胱 足腎

十天干相沖：

甲戊相沖，乙己相沖，丙庚相沖，丁辛相沖，戊壬相沖，己癸相沖，庚甲相沖，辛乙相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。

十天干化合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一種事物後就發生了本質的變化。也可以用化學反應來做個比喻，氫氣在氧氣中燃燒生成了水。

十二地支：

《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛丹意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時候；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。

十二地支的五行屬性：

地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水

月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月

天干合化到底是指什麼?

一、何謂五合:

五合是專指天干而言的，地支為六合。

命局中干支五行力量的對比與變化，會充分表現在天干的五行上，因此天干五合情況的出現，也會進一步影響或改變命局中的五行力量強弱關係。

所謂合局，意味著干支某種五行力量的集結，合局有兩種情況：

1、一種是合而能化；

2、一種是合而不化，也就是說只有相合的現象，沒有相合的結果。

天干五合有哪些呢？包括甲已相合為土，乙庚相合為金，丙辛相合為水，丁壬相合為木，戊癸相合為火。

正常情況下，此五合一般相合為天干的某一種五行，如甲木與已土相合，如能合化一般的是合化為已土的五行；

相合的天干在五行上屬於相剋關係，由於天干只有10位，相合者為每隔五位跳一步，在五行上形成相剋的關係，如甲已合，甲木剋制已土，乙庚合，庚金剋制乙木，其他類推.....

相合者的五行在陰陽上剛好相反，如甲木屬陽，已土屬陰，乙木屬陰，庚金屬陽。

那麼有人會問:既然庚金剋制乙木，那麼為什麼乙庚又會是相合的呢?

這個問題比較有意思，我們打個比方:因為天干甲庚相沖，庚金沖剋甲木，甲木為了緩和與庚金的沖剋關係，於是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻，因而乙庚合金便順理成章合化成功，所以只有陰陽相反的兩個天干才能論及相合。

二、五合的實質:

1、五合的實質，是指當合局出現時，其中一種五行被改變，如甲已相合為土，便是甲木的五行向土的五行轉化，從而使某一種五行力量集結而力量增強。

2、五合的表現形式有兩種:

A、原命局天干上有相合的天干五行出現；

B、命局天干上所透之干與大歲或流年上的天干相合。

3、合化成功與否，並不是每種合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的則無法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，謂之合去，謂之合化成功。天干五合對於改變命局五行力量的分佈狀態，具有重要的份量。

三、天干五合的規律:

1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量強旺則天干甲已相合成功， 至於如何判斷某一種五行力量強弱的方法，絕對不能以五行個數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解。

2、對於甲已相合，如果甲木力量強旺，則合川不為，其實質是甲木克合已土，已土力量減弱。

3、關於妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。一般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。

4、看合化的條件，對於兩合者，一定須某一種五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。

5、被剋制不能論合化。如對於丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量強旺，旺土剋制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。

6、隔位不論合化，如天干兩相合者，在空間分佈上位置較遠，也難合化成功，這是因為相合的兩天干位置分佈較遠，因而力量分散，合力也較小。

7、有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。

8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。...餘下全文>>

關於天干地支合化的兩個問題

晚上正加班查資料無意中看到你的問題了，本來就不願意在網上回答別人這種問題，再加上深夜還 有工作要做更不願意回答。但是通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門了，而且剛20來歲，很難得，我在你這個歲數的時候差不多也是你現在這個水平，不過我比你幸運，我那時候有一個老師很用心的指導我，而且還給我制定了學習計劃和目標。關於你說的問題我說一下我的看法，希望對你的幫助。

1、被合化的天干地支五行屬性是否會改變？分兩種情況，第一是合而成化，第二是合而不化。合而成化的五行屬性發生變化，天干的地支在生克時按新的五行算，比如你的天干乙庚合化成功，那麼乙庚按一個金五行的天干看。如果是合而不化就複雜了，分的情況也有很多種，今天著急加班，你給我發私信我把我QQ號發給你，回頭有空了再慢慢講。

2、被合化的天干地支又該如何取象？有一個道理你要弄明白，不管是周易和四柱五行和星象是兩個流派，在以前基本上這兩個流派是互不交流的，到近代邵偉華的書裡才第一次把星象和五行整合到一塊來看。星象派注重六親、吉星、凶煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們，他們注重取象，比如路旁土命什麼時候交運，日主為四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生剋制化，像天干地支的相合、相沖等都是五行派的理論，所以干支合、衝不儲結果怎麼樣跟取像沒有關係，原來的象該怎麼取還怎麼取。

你第二段問的比較多，我現在時間不多大概給你說兩句吧：

1、你這個八字辰酉本身就是成化的，沒有天干的乙庚時幹上的辛金也能讓辰酉成化。

2、日支四正配偶漂亮跟星象有關，跟生克無關，四正漂亮是因為四正是咸池位，跟他的五行和是否被合化沒關。

3、酉和醜不能算半合，原因有以下幾點：第一，酉與辰先合，第二，即使沒有酉與辰的先合也不會與醜合，半三合必須滿足三個條件緊靠、當令、天干透出，三個缺一不可。

4、你這個本來就是從印格

八字中天干合而不化，是不是仍按其五行與直它干支論生克

是的，合而不化就按原五行來論。但是相合兩個地支同樣會貪合忘克

八字大運天干和四柱一個天干合化成新的五行,大運按合化後的五行看還是按之前的五行看。

四柱本來就是天干和地支組成，要看大運並不是天干化合的五行，而是整個的天干化合和地支所含五行都有聯絡

天干相合後五行屬什麼呢

除非極偏從格，否則原屬，只是力量有增減（類生克），大運流年力顯

八字中的天干五合是什麼？

360星座網前面給大家講過干支五行生剋，簡單瞭解了自然界中，五行生剋的基本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態。但這還遠遠不夠，還需要了解干支五行之間，相合、相沖、相害、相刑的關係，才能更加具體地運用於預測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等。 比如，看倆人合婚姻緣如何，就是主要參考合、衝、害、刑等作用關係。因此，干支五行的作用關係，比生克更加具體，更為形象。如果把生克比喻為靜水流深，那合衝害刑，則是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和諧、融合、化合的意思。如果輔以適當的客觀條件，這種合的結果，會轉變為另一種形式，即一方順從於另一方。這個客觀條件，主要是指地支，有時也參看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 這裡分兩種情況，一種是一方順從了另一方，化成了另一方的五行，另一種是雙方合化後，變成了第三種五行。 比如甲己合化土，就是甲木順從了己土。如果遇到月令也是土，或周圍土比較旺相，那甲木便隱藏自身的特性，而順從於己土，二者合化為土。比如乙庚合，如果月令是金，或周圍金比較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性，而順從於庚金，二者合化為金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三種五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互反應，融化在一起，卻變化成了水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此類推。 但在實踐中，一般成化的條件很難具備，所以還是相合而不化的多，合而化的極少。故有時在合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽，而不必非得強求化。 天干五合的二者之間，本來都是相剋的關係，為什麼就相合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在於，相合的兩方，一方是陽，盯方是陰，而陰陽氣場相反，本來就互相吸引，不能分離，所以構成了一個和合穩定的結構，符合自然道法，就象一男一女結成夫妻一樣，相互依賴，同舟共濟，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格與運勢特徵，古人總結如下： 甲已合為“中正之合，如八字中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則凶相叢生,且會變為奸詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之，則剛柔並濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合，乙日與庚幹合多病,庚日與乙幹合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如八字中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合為“無情之合”如八字中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚。

天干要怎樣做才能相合。比如甲與已合化土

天一生水，地六成之”

它源自遠古時代對天象的觀測，是為“河圖”。

河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反覆印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。

河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：

一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行執行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪製，這也是五行的來源。因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂"春到人間草木知"，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏溼土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。

天干地支的合化問題是命理預測學中比較難以掌握的問題,現將本人多年來的經驗

1、天干既合且化的條件，古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣。實踐中本人發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行，也化！

（1）甲已合化土，必須是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為什麼要辰、戌、醜、未、午才化呢？因為，甲已 合土是否能化成土氣，關鍵是月份，是否佔月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大家都爭，所以難以化氣。如：

己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，因為在戌月出生。

（2）乙庚化金，必須是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。注意：根據實踐，在巳月不能看成化氣，因為火是金的剋星，怎麼能化氣呢？這個觀點與古籍上的不同。但酉、醜、申能化，因為酉本身為金麼，醜為金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因為在亥月，沒有在酉、醜、申月。

（3）丁壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是一樣的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。

（4）戊癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因為有己字不化，還有亥月不化。但如果沒有己字要考慮化氣，因為戊坐午火為刃，午裡面有己土。

（5）丙辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因為有丁字，妒合。

2、地支既合且化的條件

地支要合化必須是天干要有合化後的五行引化才能化氣......餘下全文>>

天干五合的規律

1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲己相合，如果命局中己土的力量強旺則天干甲己相合成功， 至於如何判斷某一種五行力量強弱的方法，絕對不能以五行個數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解。2、對於甲己相合，如果甲木力量強旺，則合而不為，其實質是甲木克合己土，己土力量減弱。3、關於妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。一般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。4、看合化的條件，對於兩合者，一定須某一種五行力量旺，才能合化成功，如甲己相合需土旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。5、被剋制不能論合化。如對於丙辛相合，如果天干上透出戊己土，命局中土的力量強旺，旺土剋制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。6、隔位不論合化，如天干兩相合者，在空間分佈上位置較遠，也難合化成功，這是因為相合的兩天干位置分佈較遠，因而力量分散，合力也較小。7、有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。

湖北省鄂城邵偉中書中說命局天干與歲運天干相合，歲運地支必須是合化之同一五行，否則論合不論化，請問如

最好拿案例來看

四柱列出來