地支藏幹有什麼作用?

八字裡，地支藏幹除了取格時候有用，還有什麼用。

地支遁藏一般情況下是不用的，只用本氣就可以了。因為，地支遁藏與本氣有時會產生矛盾。在推命時，把地支遁藏與本氣都運用起來，就會產生前後矛盾，模稜兩可的推論。至於取格之說，更是錯誤的理論。舉個例子吧。已中有火，又有金土，如果這個命主，命中要補金，滿柱沒有金，只有一個已字，這個已字算不算金呢？出現了矛盾了吧，初學者一遇見這樣的情況頭立馬就昏了。

所以，簡單說，地支遁藏只做為一種推命的參考，以本氣為主。即使是辰戌醜未四庫月，也要以本氣為主。否則，想把命運推算準確，是不可能滴。

誰知道地支藏乾的作用

聽說過地支天干，沒聽說過地支藏幹。如果說的是地支天干的話，它們的作用可就大了去了。我國有十天干、十二地支之說，天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。它們常見的作用是：

1.紀年。農曆說的甲子年、乙丑年就是把天干和地支結合起來紀年的。

2.紀月日、紀時。什麼子時，午時，都是我們很熟悉的。

3.還可以表方向。你聽算命的常唸叨什麼東方甲乙木的就是。

4.最後和五行之類的放到一起，可以用來算命蒙人。

地支藏幹作用是什麼

您好，只有地支天干，並沒有地支藏幹，呵呵。希望能幫到您。

命理解析：地支藏乾的作用有哪些

取象用的多，算是高階命理裡使用的，喜忌旺衰也要參考來看！

地支藏幹如何記，仔細分析有訣竅

?；煜??涫嫡庵智榭鱸諼已б墜?討幸燦齙焦??埠芡誹郟?蛭??久揮惺榧?ソ檣苷廡┗?《?韉募且浞椒ǎ??蠖嗍?枰?孔約貉б椎納釗肜綽??斫夂頹炕?且洹Ｋ孀啪?櫚幕?郟?毓?防此伎跡?涫得?碇械男磯喔拍釷竅嗷チ?檔模?灰?約憾噯パ芯浚?噯ニ伎跡?噯プ芙幔?湍苷業叫磯嗷?≈?兜募且渚髑希?旅媯?揖腿綰衛斫獾刂Р馗杉捌淝擅羆且浞椒ㄓ氪蠹曳窒恚?隊?岢霰?笠餳? 一、首先掌握12地支的內容及排序子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥二、對12地支按長生、帝旺、墓庫進行劃分1、長生有：寅、申、巳、亥2、帝旺有：子、午、卯、酉3、墓庫有：辰、戌、醜、未三、思考理解長生、帝旺、墓庫中各自藏乾的陰陽屬性 1、長生裡藏的都是陽幹。為什麼長生裡會藏陽幹呢？因為長生就好比一個孩子剛剛出生，正在發育成長，所以陽氣十足，自然裡面會藏陽的東西。 2、帝旺裡藏得都是陰乾。按12長生的順序推，帝旺好比一個人到了壯年，本來應該盡顯陽剛之氣，藏陽幹才對，但古人偏偏把他定義為陰乾，為什麼呢？古人很聰明，也非常懂得事物的生長規律，他們發現到了帝旺就好比事物到發展到了頂點，也象皇帝一樣至高無上了，但隨之而來的是物極必反、孤家寡人了。這時與其說至陽倒不如說孕育著陰的開始。 3、墓庫裡藏得都是陰的東西。墓庫是什麼呢？是墳墓、是倉庫啊，它們裡面藏得不是死人，就是見不到太陽的東西，死人（陰間）與不見陽光的東西不是陰的東西嗎？四、分清地支裡藏乾的五行種類 1、長生裡藏幹五行分別是本五行、所生五行、戊土。如：寅木裡藏甲木為本五行、丙火為甲木所生的五行、戊土，以此類推。這裡巳火有特殊性，藏的分別為本五行丙火、庚金、戊土。 2、帝旺裡只藏一個本五行。因為帝旺就是皇帝，只能是唯一的，一國不能有二君。如：子中只藏癸水，以此類推。需注意的是午有特殊性，除了本五行丁火，還有一個己土，相當於慈禧太后垂簾聽政了，哈哈。 3、墓庫裡藏幹分別是本五行、庫神（我起的名）、本季節屬性五行。如：辰中藏本五行戊土、庫神癸水（辰為水庫，所以我把癸叫做庫神）、乙木（辰所在的季節是春天，春天屬木，所以藏木五行），其他同理，不存在特殊了。五、依序分析，自然得出結論 比如：見了戌土，馬上定位是墓，然後想到裡面都是陰乾，最後按墓中藏的五行有本五行、庫神（戌是火庫，裡面藏火）、本季節屬性（申酉戌在秋季，秋季屬金），得出答案就行了。這樣得出的答案既能把藏幹五行寫全，也能把所藏五行的陰陽分清了。

八字中的地支藏幹有哪些 10分

子——癸

醜——癸己辛

寅——戊甲丙

卯——乙

辰——乙戊癸

巳——丙戊庚

午——己丁

未——丁己乙

申——己庚壬

酉——辛

戌——戊辛丁

亥——壬甲

四柱中地支藏乾的作用,在分析命運中如何論法

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想問問官殺在地支藏幹對女命婚姻的影響作用 5分

任何人的婚姻都要靠自己做主，靠自己去把握。

不要去相信這些迷信，看手相，和八字，算命，抽籤，測字，算卦等等，完全沒有科學依據，純屬忽悠，不可信，迷信解決不了你的婚姻問題。

地支藏幹指什麼？最初來歷是哪裡？

天干地支簡稱“干支”。“辭源”裡說，“干支”取義於樹木的“乾枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。

兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等

早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。根據《五行大義》中記載，干支是大撓創制的。大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”

我國曆法以月球繞骸球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。據記載，公元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。

天干地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦予的意思就越來越多了。

古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周三代。