有姓暢的嗎?
歷史上姓暢的名人有哪些
暢姓源於姬姓，出自西周初期祭祀官吏暢月，屬於以官職稱謂為氏。暢月，又稱暢令、月令，是西周初期設定的一種禮儀官，職掌夜間宮廷燈火。在典籍《周禮·月令》中記載：“命之曰暢月。暢，充也。”也就是負責專職給燈火添油起捻的內廷侍從小官，保障晚間宮廷的照明。
在暢月、暢令、月令的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱暢月氏、暢令氏，後省文簡化為單姓暢氏。
暢氏另一起源於春秋時期的齊國，為公族之後。暢氏始祖呂望深諳文韜武略，春秋時期，齊國之公族一支為別於同族他支，以所遷居之暢邑（今吉林暢邑）為姓氏，改稱暢氏，仍尊呂望為其始祖。明朝末年，有暢氏族人投靠佟·努爾哈赤的後金政權者，被編入滿洲鑲白旗。入關後隨愛新覺羅·多鐸鎮壓李自成的農民起義軍，因功被列入旗籍，但仍為漢族。
歷史名人
暢 曾 西漢人。著名漢朝學者。傳其撰有著名的《水德經》。
暢惠明 著名南朝齊國學者，撰有《論語義》十卷。
暢 璀 河東人（今山西夏縣）。著名唐朝大臣。
暢 當 暢璀之子；河東人（今山西永濟）。著名唐朝詩人。
暢 悅 河東人（今山西夏縣）。著名唐朝官吏。唐德宗貞元初年（公元784年）為尚書左丞。唐貞元三年（公元787年），暢悅出任湖南觀察使。唐貞元四年（公元788年），自任太子左庶子，拜桂管觀察使。後逝世於鎮所。
暢 鞏 河東人（今山西夏縣）。著名唐朝畫家。善畫山水，似李思訓。其子暢明瑾亦工畫，成就還超過父親。
暢大隱 洛陽人。著名宋朝學者。曾事程頤。撰有著名的《程氏遺書》二十五卷。
暢師文 字純甫，號泊然；南陽人（今河南南陽）。著名元朝大臣、農學家。
暢 宣 著名明朝官吏。官至泰安知縣，有循聲，以母憂去。民頌於副使，以聞，明仁宗朱高熾命其服闋還任。明宣德元年，服闋，吏部以請，明宣帝朱瞻基命其依先帝之命還任。
暢 亨 字文通；山西河津人。著名明朝官吏。明成化十四年進士及第，中第三甲二十五名。之後由長垣知縣擢御史，巡撫浙江。當時歲飢，暢亨奏罷上供綾紗等物。明弘治元年，又請罷溫、處銀課，欲置鎮守中官張慶伏法。後反為貪官張慶所構，貶謫涇陽知縣。
暢 華 字子實；陝西隴西人（今甘肅隴西）人。著名明朝官吏。明正德十二年進士，中第三甲一百六十七名。之後初授無錫知縣，歷官刑部廣東司主事。後於福建司員外郎，決獄多所平反。明嘉靖九年，暢華升山西按察司僉事，分巡河東道，弭盜安民。暢華在職三年後，以年近六十歲為由，奏請退休而去。
暢在百家姓裡讀什麼
暢姓姓氏淵源暢[暢、鬯，讀音作chàng(ㄔㄤˋ)]
一.姓氏用字：
二.姓氏淵源：
第一個淵源：源於姬姓，出自西周初期祭祀官吏暢月，屬於以官職稱謂為氏。
暢月，又稱暢令、月令，是西周初期設定的一種禮儀官，職掌夜間宮廷燈火。
在典籍《周禮·月令》中記載：“命之曰暢月。暢，充也。”也就是負責專職給燈火添油起捻的內廷侍從小官，保障晚間宮廷的照明。
在暢月、暢令、月令的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱暢月氏、暢令氏，後省文簡化為單姓暢氏。
第二個淵源：源於姜姓，出自春秋時期齊國公族大夫，屬於以封邑名稱為氏。
有諸多史料、文獻記載，暢氏出自女真族，為滿族獨有姓氏。其實，這個論斷是完全錯誤的！
在唐朝，著名茶聖陸羽在《茶經·七之事》引釋道悅《續名僧傳》說：“宋繹法瑤姓暢氏，河東人。永嘉中過江，遇沈臺真，請真君武康小山寺，年垂懸車，飯所飲茶。永嘉中過江，遇沉臺真，請真君武康小山寺，年垂懸車，飯所飲茶。永明中，敕吳興禮致上京，年七十九。永明中，敕吳興禮致上京，年七十九。”從中，人們不僅可以看出，在魏晉南北朝時期，中國的僧道在江淮以南的寺廟中，已經有尚茶的風氣，而且從此可看出，暢氏族人已經頗為人們所識。
中國國家圖書館墓誌第6958號拓片記載的《柳淮及妻暢氏合葬志》，其首題記載：“明處士樂溪柳公暨配暢氏合葬墓誌銘”；蓋篆書題：“明處士樂溪柳公暨其配暢氏合葬墓誌銘”。該墓誌由明朝的張鯉撰，鍾鐸正書，方元煥篆蓋，銘於明隆慶元年(公元1567年)農曆11月9日，該墓誌出土于山東省臨清市。顯然，根據此方墓誌，說明在中原地區早就有暢氏族人生息繁衍。
實際上據史籍《風俗通義》、《陳留·風俗傳》等的記載：“暢出姜姓，齊後，望出魏郡。”
暢氏，起源於春秋時期的齊國，為公族之後。暢氏始祖姜尚(呂望、姜太公)深諳文韜武略，為勸阻周文王不要貿然攻商，曾以一段非常精彩的語言來勸說他：“鷙鳥將擊，卑身翕翼；猛獸將搏，俯耳俯伏；聖人將動，必有愚色！”
春秋時期，齊國之公族一支為別於同族他族支，以所遷居之暢邑(今吉林暢邑)為姓氏，改稱暢氏，依然尊姜尚為其始祖。
在明朝末年，有東北暢氏族人歸附於佟·努爾哈赤的後金政權，被編入滿洲漢軍旗。後隨清軍入關後，跟隨多羅郡王愛新覺羅·多鐸大力*****李自成的大順軍，因功被列入鑲白旗籍，但仍為漢族。
本書按：
直到清光緒末年，在滿清官方的滿族姓氏定籍文獻資料，諸如《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》、《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物誌》等史籍中，皆未將諸如“暢氏”、“冮氏”等源發漢族的在旗姓氏列入其中。這是由大清內務府的“雖漢奴入旗，仍非吾族”之格律所嚴格限定的。
因此，“旗籍”，並不是“滿籍”，更不能說明其民族之屬就是滿族。有清一朝，在旗的蒙古族、錫伯族、漢族、達斡爾族、鄂溫克族、赫哲族等比比皆是，單仍為自己的民族屬性。因此，自以為“在旗”就是滿族，是一種十分錯誤的認識，是無法成史論的，這在當年的滿清王朝也從未曾予以承認過。即便某朝清帝因功賜予某漢臣為旗籍，大清內務府也用硃筆一律註記其為“尼堪”，即“漢蠻”、“漢奴”，絕不會登記其民族屬性為滿族。
暢做姓怎麼讀
暢就一個讀音，做姓依然讀“唱”
姓氏圖片文字我姓暢
今日創新的姓氏文字圖片：暢（圖）
韓國有姓暢的嗎 好像知道啊韓國有沒有姓暢的
韓國的姓都是音譯過來的
有沒有姓暢的人啊 /?
有，他就是我們班的，叫暢傾茗
女孩名字姓李帶暢字有嗎?
李然暢
李璐暢
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李寒暢
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李淑暢
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李其暢
李軼暢
李水暢
李弋暢
李微暢
李雅暢
李笑暢
李肖暢
暢chang在姓氏裡念chang,還是念qiang
您好，按照習俗來講是讀chang四聲，念chang比較合適。