論語取名男孩名字?

General 更新 2024年07月01日

出自文學的男孩名字

文彬

出自《論語》:“文質彬彬,然後君子。”恭敬有禮,是謂君子,做男孩名氣質出眾。

· 思誠

出自《孟子·離婁章句上》:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”寓意忠誠守信,做男孩名寄託正文君子之望。

· 俊傑

出自《春秋繁露•爵國》“十人者曰豪,百人者曰傑,千人者曰俊,萬人者曰英”。才智出眾的人。適用於男孩取名字。

· 經國

出自《典論·論文》:“蓋文章者,經國之大業,不朽之盛事。”有經天緯地之能,適合做男孩名。

· 弘毅

出自《論語》:“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?”肩負家族傳承重任,做男孩名寓意弘揚家族香火。

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· 思齊

出自《論語》:“見賢思齊焉,見不賢而內省也。”比喻向美好的事物看齊,做男孩名有積極進取之厚望。

· 克明

出自《尚書·伊訓》:“居上克明,為下克忠。”心思澄明,能夠做到心明眼亮,適合做男孩名。

· 朝宗

出自《詩經•小雅•沔水》“沔波流水,朝宗於海”。百川歸海。適用於男孩取名字。

· 博聞

出自《漢書•東方朔傳》:“自以智慧海內無雙,則可謂博聞辯智矣。”見聞廣博。適用於男孩取名字。

· 靈均

出自《離騷》,“名餘曰正則兮,字餘曰靈均”。靈均:靈善而均調。屈原,字原,靈均是對“原”字進行的解釋,也寓意男孩為正人君子。

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· 杜若

出自《九歌·湘君》,“採芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,也是香草名,可做兄弟名字。

· 浩初

出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請爾靈龜,永晏息乎浩初”一句。此名意為浩瀚的波濤,寓意眼界開闊、大氣磅礴、乘風破浪、楊帆遠航。

· 俊譽

出自宋謝採伯《密齋筆記》:“時蜀人陳堯叟亦有俊譽”一句。此名意為才智出眾的名聲,寓意文采斐然、智慧過人、名聲遠揚、人中俊傑。

· 江沅

出自《楚辭·涉江》,“乘舲船余上沅兮沅”,沅為水名,此名寓意心胸開闊,揚帆遠航,三元及第,功成名就。

· 瑾瑜

出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》,“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。

· 子衿

出自曹操《短歌行》,“青青子矜,悠悠我心”,此命寓意賢良人才。

· 靈犀

出自唐代李商隱詩《無題》,“身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”。此名形容心靈相通,寓意聰慧過人,一點即通。

· 鍾毓

出自成語“鍾靈毓秀”,意為凝聚天地間的靈氣,孕育著優秀的人物,指山川秀美,人才輩出。此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過人。如有兄弟可取名“鍾靈”。

· 周翰

源自《詩經·大雅·崧高》,“維申及甫,維周之翰”一句,指周朝首都的垣牆,意為國家的棟樑之材,此名寓意才氣過人,學識廣博,前途遠大,功成名就。

男孩名字大全2016屬猴以詩經論語起名

緣主真搞笑中國五千年曆史沒有用論語取名的,取名在中國五千年的歷史上都是用生辰八字取名,一個人的名字要伴其一生關係到以後的運勢,其能按自己喜好來,那樣可能會耽誤孩子前程。

符合個人的命理髮展,根據生辰八字,查詢先天八字的不足,用名字(後天運氣)來補先天之不足,補救五行符合易理,達到陰陽平衡,以達到真正好命、好運、天人合一的好名字。

符合喜用神分析命題,計八字和四柱為取用神原則,不足及弱後天補足;忌用部首偏旁。

符合三才配置,也就是俗稱的天時、地利、人和,用意在於把這三方面好的運勢都揉和到名字中去,這樣產生的名字能起到增運的作用。

寶寶起名五行火 符合數理,具體的說就是做到一定天格、地格、人格、總格在數理上要大吉,外格對人影響不是特別大。

大師起名改名方法和依據

大師主要根據取名人性別、姓氏、生辰八字、補救五行、《周易》卦象、五格剖象、易理、結合音、數理、綜合音律、義蘊、美學、生肖等諸多方面綜合考慮起名。e且名字肯定要注重好聽,大氣,響亮,順口。

乾造 丙 甲 癸 庚 (日空子、醜)

申 午 亥 申

吉神凶煞:

年柱 太極 月德 國印 劫煞 紅豔

月柱 災煞

日柱 天德 亡神 勾煞 羊刃 孤辰 陰陽差錯 十惡大敗 四廢

時柱 太極 國印 劫煞 紅豔

論語起名,男孩

修遠:有長和高的意思,和遠並列,對應下句的“求索”,表達不屈的探索精神。適用於男孩取名字。出自楚辭《離騷》“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

男孩取名字,要出自論語,謝謝!

○劉·鳴 弦

出自《論語·陽貨》中的典故。《論語·陽貨》:“子在武城,聞絃歌之聲。”意思是說子游以禮樂為教,故邑人皆絃歌。後以“鳴弦”喻指官吏治政有道,百姓生活安樂

男孩和女孩取名字,要出自詩經、楚辭、論語等

幹嘛非要用怎麼複雜的呢?等他上學的時候,他才把名字寫完,人家都做了一道題了!還是簡單點好1

男孩取名字,要出自楚辭,詩經或論語,謝謝!

張漫索 <<屈原[路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.]

張斯 <<孔子[逝者如斯夫,不捨晝夜.]

張鴻 <<鴻鵠之志.

張然 <<陶淵明[採菊東籬下,悠然見南山.]

張修 <<修身養性..

張辭 <<,

張馳 <<,

張安知 <<莊子[子非魚,安亥魚之樂?]

以上.僅供參考,自己權衡.

其實名字還是父母親自取好,對孩子的期望與祝福麼.

另.大可不必拘泥於甚麼楚辭詩經論語,畢竟不一定今不如古.

另附詩一首.

[李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮.江山代有才人出,各領風騷數百年.]

求出自詩經或楚辭的男孩名字

取名有“女詩經,男楚辭,文論語,武周易”,

1、伯庸。《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……

2、正則、靈均。《離騷》:“名餘曰正則兮,字餘曰靈均”。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對“平”字進行的解釋,靈均是對“原”字進行的解釋。

3、修能。《離騷》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才幹和能力。

4、騏、驥。《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥:駿馬。

5、峻茂。《離騷》:“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂:猶繁茂。

6、信芳。《離騷》:“苟餘情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。

7、聖哲、茂行。《離騷》:“夫維聖哲以茂行兮”。聖哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。

8、曼路。《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。

9、望舒。《離騷》:“前望舒使先驅兮”。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。

10、陸離。《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語“光怪陸離”,意指色彩繁雜、變化多端。

11、珵美。《離騷》:“覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當”。珵:美玉。

12、雲旗。《離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇”。雲旗:繪有云霓的旗幟。

1、辰良。《九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時光。易被讀作“乘涼”。

2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。

3、安歌。《九歌·東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:“安歌送好音”。

4、浩倡。《九歌·東皇太一》:“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。

5、樂康。《九歌·東皇太一》:“君欣欣兮樂康”。樂康:安樂貌。

6、齊光。《九歌·雲中君》:“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。

7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》裡的皇后名字……

8、揚靈(揚舲)。《九歌·湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進。

9、飛龍。《九歌·湘君》:“飛龍兮翩翩”。飛龍:此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”,那就霸氣外露了。

10、杜若。《九歌·湘君》:“採芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,亦香草名。

11、揚波。《九歌·少司命》:“衝風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。

12、既明。《九歌·東君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《詩經·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——從這裡演變出“明哲保身”的成語。

13、翾飛。《九歌·東君》:“翾飛兮翠曾,展詩兮會舞”。翾(音宣)飛:飛翔。

14、青雲。《九歌·東君》:“青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰:“好風憑藉力,送我上青雲”。

15、飛揚。《九歌·河伯》:“心飛揚兮浩蕩”。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。

16、誠勇。《九歌·國殤》:“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”。誠勇:內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:“誠勇必有難懾之色”。...餘下全文>>

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