看相算命講座視訊?

General 更新 2024年11月27日

請問誰給我提供一個線上視訊算命，看相的網站啊？謝謝了。

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看相算命準嗎？靠譜嗎？ 5分

易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些精通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。

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指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，占卜師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的命理學專家。你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測例項。

求一些算命看相的臺詞，就是比如“看你印堂發黑…”那些之類的順口一點的~,謝謝。 50分

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算命用語：六親緣薄；傷克子女；子嗣緣薄；命宮陰暗；歲運並臨；命中有劫；流年大凶；沖剋太歲；氣數已盡…… 施主印堂發黑,近幾日恐有血光之災啊!若要趨吉避凶，請聽我一言。印堂發黑，不適宜走遠門。若是不聽勸告，恐有血光之災。不過若想躲避，在下也不是沒有辦法。你的印堂發黑，頭頂隱約有黑氣繚繞，近期可能會有血光之災。多看看懸疑小說，上面的太多了！

qin沁91 | 2014-06-21

那些算命、看相的人說的那些話是真的嗎？

11月21日中午中央臺的第十套節目就播放臺灣師範大學曾仕強教授的易經講座《破解命運》，就是講算命是可行的，只要懂得命運，我們雖然不能完全操控命運，我們完全可以在有限的範圍內把握命運。這就是算命的意義！實踐是檢驗真理的唯一標準，事實勝於雄辯，絕不能想當然啊！是否迷信，只要你找技術過硬的算過，就會知道了，無需問那些沒有經歷的人！

算命術在中國已有幾千年的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的，算命也一定是可行的，不要以為不算命，就否定算命術。我就為不少的人算過命，只要技術過硬，還是挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的執行規律，人體也是宇宙間的物體，只不過太微不足道罷了，但是它同樣有他的執行規律，那就是命運。所以說命運是註定的，但是也可以人為地適當調整加以改變，以趨吉避凶，從而改變命運。如果順其自然，那必然朝著註定的人生軌道執行。正因為這樣，掌握了這一規律的專業技術人員便能根據人的出生時間說出某人的人生大致歷程。

怎樣看面相算命圖解

如何看面相

面相十觀

第一，觀儀表。觀察一個人的儀表是否威嚴，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個人的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。第二，觀厚實與精神。看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東昇，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。第三，觀頭額。看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國家的棟樑之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。第四，觀人的清與濁。所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。第五，觀五嶽、三停。五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。東西嶽（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入髮鬢。這樣的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明淨，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白淨，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻樑懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，脣紅齒白，上下脣一樣豐厚，兩脣不反，生有此口者天生富貴，可食千里之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插髮鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。

第七，觀腰背。看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。第八，觀手足。看一個人的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。第九，觀心聲。 “未觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。第十，觀形局、五行。形局，就是一個人的體形格局，它對一個人的命相關係甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐狸......餘下全文>>

如何看面相算命圖解

如何看面相五官

所謂的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：

（1）耳：名為‘採聽官’。

（2）眉：名為‘保壽官’。

（3）眼：名為‘監察官’。

（4）鼻：名為‘審辨官’。

（5）口：名為‘出納官’。

透過‘五官’的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常‘眉毛’關係到健康、地位；‘眼睛’關係一個人的意志力、心地良善；‘鼻子’關係到一個人的財富與健康；‘嘴巴’關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。

如何看面相三停

（1）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程，執掌51歲以後的運勢。基本上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對於少年運有助力。

（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運程，執掌31 歲～50歲之間的運勢。

（3）上停：由額上髮際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年運程，執掌15歲～30歲之間的運勢。

如何看面相算命

一、看面相-臉相

所謂的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特徵’的方式來論命的科學。大家都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。

個性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地凶惡的人，通常具有比較凶惡的面相。不過，反過來講並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的。總之，面相判斷是需要專業的，並不那麼容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但並不能全面用直覺來判斷一個面相的吉凶，還是需要專業命理分析。

“以貌取人”這句話，看似片面，其實很有根據。你的一張臉，五官七孔生成如何，都透露了你的性格和命運。想知道自己跟身這人性格能否合得來？他/她是否你的最好伴侶？以下精采的“面相大占卜”，立即為你透視你與愛侶的合拍程度。知己知彼，便能取長補短，互相砥礪。

面型不同的面型代表著不同人的性格和對事業的態度。

倒三形。有智慧，適合從事用腦的工作，是領袖型的人。但體質較弱，和略帶神經質，所以宜注意健康。

圓形。天生樂天性格，但不愛動腦，容易感情用事，然而性格溫和，易受同輩的歡迎，所以適合從事令人開心的職業。

方形。生命力強，性格活潑，做事只要一開始了，便會堅持到底。而且甚有財運，是一副幸福相。

三角。性格內向，無活力，體力也不夠，適合在同一間公司工作。建議應多運動以提高精力。

長面形。性格文靜，具有藝術家的氣質，但對愛情並不熱切，也更無激情可言。

二、看面相-嘴相

脣色硃紅，一般是食祿豐裕者。

脣色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現象，也可能會與丈夫分手。

脣色蒼白者通常體弱多病。

脣色暗紫如雞肝色的人多是孤獨者，或無子女，或因做了錯事而失信於人。

脣色青黑的人有餓死之相。

口部能表達一個人的情感、愛慾和意志。嘴巴比鼻子闊大很多的，是為大嘴巴；比鼻子小的，就屬小嘴巴。嘴巴大小及脣的形狀，也能反映一個人的財祿。

上下平均的脣。聰明，有很強的意志力，學術成功，事業成就不俗，......餘下全文>>

看相算命的學術是佛教還是道教的？

道教的。

拜著佛像卻稱什麼仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教裡沒有神，仙和妖之類的東西，只有佛（即悟出道理的人），對能稱呼為佛的，我們要敬重，珍重，因為大千世界沒有幾人能真正參悟出人生真正的道理。

拜佛卻弄黃大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戲弄了仙。

道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。築基——是利用靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。

總而言之，“山”就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”，是利用方劑、鍼灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。鍼灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血迴圈的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

總之，“醫”就是利用方劑、鍼灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。

印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。

總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。

五、卜

所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。

占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過佈局、布鬥、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主儲運用於古代軍事。測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。

參考資料：......餘下全文>>

看相算命順口溜閩南語

你好這叫做江湖條口跑江湖算命必會的至於閩南語你自己翻譯吧。

◆ 好來好去又好收，多財多寶亦多憂，門前沙燈高高照，戶內空囊度春秋。

◆ 一朵鮮花頭上戴，一年四季也不開，一心想要花開時，採花之人沒到來。

◆ 做夢吃飯不充飢，啞巴做夢總不提，竹影掃塵塵不取，紙糊馬兒不能騎。

◆ 瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，魚見食兒不見鉤，只見利兒不見凶。

◆ 今天攢，明天攢，攢足錢，買把傘，來了大風擼了杆，攢來攢去空白攢。

◆ 門前堆有一堆灰，南風颳來西風吹，好事人家全兜走，壞事往你身上推。

◆ 一切事情帶頭幹，別人閒著你流汗，有了功勞和碩果，牛打江山馬做殿。

◆ 一輪明月圓又缺，幾點寒星圍殘月，螢蟲點蠟蠟不著，夜晚哭淚流前襖。

◆ 瞎子點燈白費油，脫褲放屁上茅樓，瘸子賽跑瞎胡鬧，啞巴唱歌總難求。

◆ 一掛腸子八下扯，既顧南朝又北國，別人有事你上火，還與人家動干戈。

◆ 自己點火和點燈，自己說話自己聽，一生運蹇多危厄，回想過去在夢中。

○ 夫妻兒女全無靠，只靠那張老頭票，晚年處處都淒涼，有時哭來有時笑。

○ 你說東，他說西，你打狗，他罵雞，你打柴，他抓魚，你騎馬，他趕驢，

你扒蔥，他蒜皮，你擇桃，他摘犁，你燒火，他和泥，互不相讓不投機。

○ 扯了東牆補西牆，西牆低下有陰涼，借了張家還王家，拆了羅裙補衣裳。

○ 屋漏還招連夜雨，船遲又遇打頭風，這幾年來事不順，好事無成反成凶。

○ 時來運轉喜悠悠，一切煩惱從此休，萬般通達皆如意，向後諸事不犯愁。

○ 男人是摟錢的耙，女人是裝錢的匣，能讓耙子缺個齒，不讓匣子沒有底。

○ 無凳梯子最難上，蛛網套魚沒希望，碾盤播種窮費力，命中一尺難求丈。

○ 白馬紅櫻彩色新，不是親者強為親，貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。

○ 敗翎鸚鵡不如雞，老虎下山狗都欺，馬瘦毛長不顯肥，人若貧窮語聲低。

○ 天怕烏雲地怕荒，人怕老弱樹怕傷，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。

草怕嚴霜霜怕日，惡人自有惡人擋。

■ 結髮夫妻不相移，不是剋死就活離，不死不離不和氣，生死離別各東西。