測字準嗎?

General 更新 2025年01月07日

測字真的準嗎?

測字預測本身違背了自然法則,閥以需要被算命的人付出相應的代價來彌補對自然法則違背,很多測字算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴,但是算後幾年後卻不如原來過了3、4天才變好,這就是因為測字算命的代價是這幾年運氣不好,因此古代有“善易者不卜”的說法。同樣幫助別人預測的算命師傅,也違背了自然法則,所以需要付出代價來交換,因此有人是盲人、耳聾者,有的測字算命者暴斃而死也是因為這樣。測字算命代價古代有明確記載“呂氏春秋”盡數篇寫了“今世上卜巫禱祠,故疾病癒來”。測字算命是“預測學”而不是“決定學”,沒有準確和不準確的說法,預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。

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算掛,測字準不準

周易比較準,其他的沒接觸過不做評論

測字預測準嗎?

這個不知道,但是算卦挺準的不過很多都是騙人的,厲害的人很難找

算命的準嗎?

算命的準嗎?

易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易,算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些博通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也只是一門學科,一門技術,預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性。

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所謂命,就是生命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車,或者是自行車一樣,是註定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運十年一換,五年一天干,五年一地支,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是註定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間只要是正常的人,有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中註定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生後,八字已定,其一生的大運也就註定,由於地球本身是一個很大的磁場,每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由於運氣行的好,跟命裡陰陽五行平衡了,順了,和諧了,睡覺都能睡得特別香,當大執行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。孔子論語曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知信,無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人,儒家得道聖人,他年輕時期周遊列國時不知命,空有滿腹經綸而報國無門,到古稀之年才感嘆不知命無以為君子,可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運,人生一世,不過草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂學習時間,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年,再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間,真正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年,眼睛一閉一睜,一天過去了,一閉不睜,一輩子過去了,只有深刻認識命運,才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事,才能在運氣不理想的時期養精蓄銳,養尊處優,蓄勢待發,把失敗降到最低,在運氣最佳的時期大展身手,勇往直前,果斷出擊,把成功推向最高。

命運到底是註定還是能改變,打個比方,比如一隻雞,從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,有官命,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,遭人算計,仕途坎坷,運氣行得好的,左右逢源,貴人相助,則步步高昇,平步青雲。而有些人命理格局低,則是農民,運氣行得差的,則諸事不順,百事無成,窮......餘下全文>>

算命真的準嗎?

咳咳~! 老夫俺在學校和單位也有著半仙之名,對這問題應該有點發言權吧?呵呵~~算命做為一種娛樂活動也是需要技巧滴。這與反應能力,生活經驗有很大關係。說話兩頭堵,含糊一點,很容易唬住一些人。比如給MM看手相的時候說:頭腦線無力的伸向月丘說明你想像力豐富,但想的多做的少,太理想化了,而且往往不能付諸與行動什麼的。生活中大部分MM都是如此,這麼說能不準麼?呵呵~~ 。如果要求更具體的說明就趕著忽悠好了,真有嚼牙的就不好辦了——你問我啊?我問誰去啊?!實事求是的說,從我的經驗來可,覺得手相面相還是能說明一些問題,可以在一定程度上體現人的性格和身體健康情況。比如手掌碎紋橫紋多,說明該人最近心緒不寧睡眠不好;水星丘形狀顏色異常有暗斑,說明泌尿系統可能有問題等等。當然這只是個大概,而且還不能確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的,經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己也許會有些幫助,誰知道呢,見仁見智吧。個人認為,這東東還沒有有一個可靠的規律性總結,研究一下,娛樂一下可以,有問題還是去醫院看大夫吧,可別耽誤了。四柱(八字)這東東,至今為止我沒有找到事實支援,不能證實其可靠性。是不是能提供一種方向性的東東,我不知道,我沒找著。也許我水平不夠吧,呵呵~~ 現在無論誰問我對四柱算命的印象,我都會說:不知道誰能證明其可靠性。有興趣的話研究一下用“一撮金”測字,在我的經歷中,這東東的準確率超過了它應有的概率。97年十強賽用這東東測了五次,四次準確,包括主場對伊朗和主場對卡達,不相信?呵呵~~ 沒問題,當年的證人現在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了,自己試吧。這是唯一令我感到困惑的“迷信”方式。總體來說,如果不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣,不建議在這方面投入太多精力,精力有限的話就根本不用理這些。玩玩樂樂而已,就是一種消遣,不必當回事兒。更不能誰說什麼就信什麼,尤其是那些收費的,不管他說的天花亂墜,態度都要明確:要錢沒有,要命一條!無論什麼東東,只要產業化了,有利益關係了,就很難讓人信任。話又說回來,即使一切有定數了又怎麼樣?未來的事情都知道了,那生活還有什麼樂趣?要我們自己的思維幹嗎?古人云:偷不如偷不著。未知才是最有樂趣的麼。

算命的算的準嗎??

這個問題並不是一個很容易回答的問題。目前在廣大人民群眾當中基本上存在三種情況,我簡要分析一下。第一種情況:算卦很準。有一部分人存在這樣的思想。這一部分人可能有過這樣的經歷,他們找過某些人算過命,並且還算準了,再算又算準了,於是就信服了。這些人還是比較幸運的。第二種情況:算卦是騙人的,迷信!這些人或者是找人算過,但是沒算準,於是很生氣,因為不但耽誤了一些時間,還浪費了一點錢,還不多,又不能去要回來;或者還耽誤了自己的事情,於是很生氣,痛斥其非,可以理解。或者是因為某些人或者書籍、報紙、期刊、廣播和電視的宣傳,也認為這是迷信。第三種情況:半信半疑或者沒算過,只是聽別人說過。或者算過,有時準有時不準,於是持懷疑的態度,不知何去何從。今天我寫這篇文章主要是針對第二和第三種情況的朋友,對於第一種情況的朋友,你們看一看也有好處,因為你們瞭解的也許並不全面。其實,算卦在有些情況下是準確的,在有些情況下是不準的。下面我分別敘述一下。首先,我說一下算卦不準的情況。第一,預測師技術不夠不準。預測師技術不夠,又有很多情況。易學博大精深,涉及到很多方面。比如,預測具體事情,預測終生命運,起名,看日子,陽宅,陰宅等等。很多預測師只是懂其中一個方面,甚至一個方面都沒有精通。你找這樣的人算命,不準是必然的了。另外,在人們的心中,普遍存在這樣的心裡,只要某件事情一個預測師給你算準了,他就會認為這個預測師什麼都會,於是又找他看這個,又找他看那個。實際情況可能是這個預測師只是對預測具體事情比較在行,他可能學通了大六壬或奇門遁甲等,而其他方面沒有學通或者根本沒有學會。出現這種情況既是正常的,又是不正常的。正常是因為學道有先後,術業有專攻,沒有都學會是可以理解的。不正常是因為有的預測師想多賺點錢,於是不懂裝懂,這就是個人品德問題了。第二,科學本身並不完善,導致預測不準。現在市場上算卦的書籍很多,某一類的算命書籍中,又有很多類別,各類各派之間往往有不同的理論觀點,這說明科學理論並不完善。比如在陽宅方面的理論,就出現了很多派別,有八宅派、陽宅三要派、玄空飛星派等諸多流派,孰是孰非仍然爭論不休。可以說現在的易學界仍然是處於百家爭鳴的狀態,可是真理只有一個,並且真理往往掌握在少數人的手中。有的預測師只看了其中一本書,於是就認為自己什麼都懂了;有的預測師看了不同門派的不同的幾本書,於是又不知所措,或者不斷地背叛師門,投到別的門派之下。要真正地掌握一門科學,必須有一個從理論到實踐,從實踐到理論這樣一個反覆的過程。只有那些博覽群書,又有豐富的理論實踐經驗的人,才能做到這一點。第三,心不誠則不準。常常聽到人們說,心誠則靈。心誠的含義是什麼呢?從嚴格的意義上講,一個人心誠,首先他要相信求測的預測師,認為他的技術很好,品德很高;其次,這個人確實有事情要預測,而不是無事生非,找預測師求測時,這件事情可能在心頭縈繞很久。達到這兩點,就算心誠了。從另外一方面來說,意念集中就算心誠。這種情況主要應用於六爻預測。只要你在爻卦時候意念集中在想要預測的事情上,就算心誠。這時,也能把事情測準。什麼情況叫做心不誠呢?有下面幾種情況:對預測本身就不相信,心不誠;不相信所求的預測師,心不誠;無事可算,又和預測師很熟,反正閒著也是閒著,算著玩唄,心不誠;預測時沒有想著所測之事,心不誠;沒有事情算,只想考驗預測師,算不準就把卦攤踢了,心不誠。第四,缺德人算缺德事不準。第五,有個別人算具體事情不準。這樣的人找誰算卦都不準,但是隻是佔極少數。這樣的人除了具體事情,其他的......餘下全文>>

算命先生有的算的很準,真的可以相信嗎?

算命這東西叫“信則有,不信則無”,實際上總的來說對過去的事情是一種有經驗有分析的連蒙帶猜,對未來的事情是一種心理暗示。 先說過去的事情吧: 有個故事,有個聰明人開了個卦館,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店裡,這時來了一個人算命,算命師傅劈頭就問:“你是不是住在河東村?是不是姓陳?你是不是給你老婆算命來的?”那人一驚,說都對,於是話便多了,算命師傅給他算完後,他千恩萬謝地走了。 徒弟覺得神極了,便請教師傅,師傅說,也沒什麼神的,只是看這個人身上的雪都在身前,是頂著風來的,今天刮的是什麼什麼風,在那個方向只有河東村一個村子,他不是從那裡來的是從哪裡來的?他拿的傘上面寫了個“陳”字,不是姓陳嗎?這樣的大雪天,不是為了老婆,誰會為父母出來呢(這句話說得可有點……)。 一般算命的人都有個本事,就是會查顏觀色,一般會在人們去算命的頭十分鐘用十分準確的推斷(他們稱為算出來的)把顧客震住,一般人在這種情況下就會變得話多起來,比方說,算命師傅說:“你命裡就是個享福的,不是幹體力活的(其實他看你的穿著打扮,觀察你的手上無繭當然就是這樣了)”,你一聽算得挺準哪,一回答就說多了,他就可以從你的回話裡面分析出你的家庭情況、現在的境遇等,你就會越來越覺得怎麼這麼準吶,有一星半點不太準確的你也不會太在意,你的鈔票就在向他招手了。 再說說對未來的預測,則有一種心理暗示的成分在內。 比如說算命的先生說你財在東方,於是你就什麼事都往東邊去,去多了總得碰上點好事吧,碰上了,就算準了。再說,哪裡才算東方?我們都知道,地球是圓的,哪裡算東方得看你的參照地是哪裡,只要你碰到了發財的好事,總可以找出可以印證的理由,不在城市的東邊就在家的東邊,再不就在公司的東邊,反正有一條能講通的,其他的都不通也沒事。 再比如說算命先生說一個人犯小人,這個人就算不信,也得是心裡有點嘀咕―――到底這小人在哪兒呢?其實哪裡都有小人,本來公司裡相安無事,為了這個犯小人,看誰都有可能象,於是人際關係可能就會出現一些問題,然後小人就真的出現了。 關於這樣的事也有個笑話,還是外國滴,說有一個人,我們叫他皮特吧,他有一天閒來無事,無意中走到一條小巷,裡面有一家很古老的書店,他在書店裡看到一本書,名字叫<皮特的一生>。由於跟自己是一樣的名字,他就拿起來隨手一翻,沒想到這本書竟真的講了他的出生、和他經歷過的事情,一點不差,他有點害怕,但也有點好奇,想了解一下書上的皮特是怎麼死的,於是翻到書的最後一頁,上面寫了皮特於某年某月某日死於從紐約飛往華盛頓的飛機空難。過了許多年,到了這一天,他由於害怕早就取消了所有的出行任務,但這一天卻突然有一個洛衫磯的重要會議必須要他去參加,他見不是華盛頓,想了想就去了,不想飛機起飛的不久,就報告洛杉磯天氣惡劣無法降落,飛機將飛去華盛頓停留。這人聽後不安起來,跑到機長辦公室,非要飛機改向,機長當然不會聽他的,以為他瘋了,於是他絕望地去跟機長搶操縱桿,結果,飛機失事了。他果然是死於從紐約飛往華盛頓飛機失事。 故事講得有點恐怖,但也說明心理暗示如果夠強的話是可以成事的。 你的心裡老想著什麼事,什麼事就會成真。 當然,也有真準的,那就是<易經>。這部奇書如果研究透了,是可以預測一些事情的,不過你放心,真正能將易經研究透的人,是很少的,多數人是矇事的。 不知你是不是看過手相,都說人一生的命運都寫在手上,請你仔細地看看自己的手,然後握緊拳頭,這時候,你的命運就掌握在你自己的手中! 關於諸葛先生,咱可不敢妄加評斷,但有幾點是非常清楚的。 1. 他是一位心理學專家―――他跟張飛的賭局只......餘下全文>>

請問,我隨便想一個人,然後,想一個字,再測字,準嗎?

個人覺得不準

算命.算卦.測字.看相這都是一個職業.你說他們算的準麼?

諸葛測字準嗎?

這個不好說,看你自己。

這屬於仁者見仁,智者見智的事情。

你說他不準,那就不準,你說他準那也有道理。

他是在一定的科學基礎上,進行的有針對的推測和臆想。

我個人覺得他跟風水學說的感覺有點靠近。

常言道:謀事在人成事在天。

樹立自信,敢於面對比測什麼都要重要。

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