四月初六是什麼節日?

General 更新 2024年07月04日

四月初六佛教什麼日子

據我所知沒什麼特殊意義!

附:佛教重要日子

正月初一 彌勒菩薩聖誕

正月初六 定光古佛聖誕

二月初八 釋迦摩尼佛出家

二月十五 佛陀涅槃日

二月十九 觀音菩薩聖誕

二月廿一 普賢菩薩聖誕

三月十六 凖提菩薩聖誕

四月初四 文殊菩薩聖誕

四月初八 釋迦摩尼佛聖誕

四月十五 佛吉祥日(結夏安居)

四月廿八 藥王菩薩聖誕

五月十三 伽藍菩薩聖誕

六月初三 委託菩薩聖誕

六月初六 晒經

六月十九 觀音菩薩成道日

七月十三 大勢至菩薩聖誕

七月十五 佛歡喜日(解夏)

七月廿四 龍樹菩薩聖誕

七月三十 地藏菩薩聖誕

八月廿二 燃燈佛聖誕

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九月十九 觀音菩薩出家紀念日

九月三十 藥師琉璃光如來聖誕

十月初五 達摩祖師聖誕

十一月十七 阿彌陀佛聖誕

十二月初八 釋迦摩尼佛成道日

十二月廿九 華嚴菩薩聖誕

農曆二月初六是什麼節日

我印象當中農曆的二月初六沒啥節日啊,但是我去人生日曆上面看了一下,今年的農曆二月初六是後天,正好是九九的第一天。其他也沒啥了呀。

農曆六月初六是什麼節日?有什麼來歷?

農曆六月初六,除了是“姑姑節”外。在古代還是另外一個節日,名叫“天貺(賜贈的意思)節”。天貺節是道家的稱呼,起源較晚。 農曆六月初六,淮安民間舊時有六月六晒紅綠的習俗。相傳“六月六晒紅綠”之俗起源於唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,經文被海水浸溼,於六月初六將經文取出晒乾,後此日變成吉利的日子。開始,皇宮內於此日為皇帝晒龍袍,以後又從宮中傳向民間,家家戶戶都於此日在大門前曝晒衣服,以後此舉成俗。

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起源 六月六又叫“天貺節”,此節起源於宋代。宋真宗趙恆是一個非常迷信的皇帝,有一年六月六,他聲稱上天賜給他一部天書,並要百姓相信他的胡言,乃定這天為天貺節。還在泰山腳下的岱廟建造一座巨集大的天貺殿.隨著時間的推移,現在的“天貺節”已失去原來含義,而晒紅綠的風俗尚存。 風俗 天貺節的民俗活動,雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘餘。江蘇東臺縣人,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,並吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑長了肉”的說法。還有“六月六,家家晒紅綠”的俗諺。“紅綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的後一句,又作“家家晒龍袍”,在揚州有個解釋,說乾隆皇帝在揚州巡遊的路上恰遭大雨,淋溼了外衣,又不好借百姓的衣服替換,只好等待雨過天晴,將溼衣晒乾再穿,這一天正好是六月六,因而有“晒龍袍”之說。江南地區,經過了黃梅天,藏在箱底的衣物容易上黴,取出來晒一晒,可免黴爛。此外還有給貓狗洗澡的趣事,叫做“六月六,貓兒狗兒同洗浴”。 該節起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是天為天貺節,還在泰山腳下的岱廟建造一座巨集大的天貺殿。 六月六也是佛寺的一個節日,叫做翻經節。傳說唐僧到西天取經回來,不慎將所有經書丟落到海中,撈起來晒乾了,方才儲存下來。因此寺院藏經也在天貺節這一天翻檢曝晒。 【天貺節的習俗】天貺節,又稱“六月六”、“回孃家節”、“蟲王節”等。“六月六”是一個小節,節日活動較少,主要是藏水、晒衣和晒經書,婦女回孃家,人畜洗浴,祈求晴天等活動。? [回孃家]漢族有一個傳說。春秋戰國時期,晉國卿孤偃驕傲自大,氣死親家趙衰。有一年晉國遭受災害,孤偃出京城放糧,女婿想乘孤偃過生日之時,為父親報仇,殺死孤偃。女兒知道後,星夜趕回孃家報信,讓父親有個準備。孤偃放糧回城,深知自己辦了壞事,悔恨不已。他不僅不怪女婿,還改正了自己的毛病。事後,每年農曆六月六日,孤偃都把女婿、女兒接回家裡,閤家團聚。後來傳到民間,逐漸成了婦女回孃家的節日,還稱為姑姑節。 女兒回孃家是經常性的,但是什麼時候能回,要看夫家能否離開,如農忙時節、節日期間,女兒要在丈夫家生活。而農曆六月農閒期間,才為女兒回孃家提供了方便條件,民諺說“六月六,請姑姑”,因此,婦女回孃家是天貺節的重要內容。此時,小孩也要跟隨母親去姥姥家,歸來時,在前額上印有紅記,作為避邪求福的標記。河南婦女回孃家時,要包餃子,敬祖先。婦女要在祖墳旁邊挖四個坑,每個坑中都放餃子,作為掃墓供品。另外,甘肅榆中在農曆六月六廟會上,求育婦女要跪在太白泉邊,從水中撈石,用紅布包好,祈求得子。 [晒書]關於天貺節的來歷,認為是道教元始天尊賜書於人間。在民間,傳說玄女賜給宋江一部天書,使他替天行道,扶危濟貧。正因為有農曆六月六降天書的傳說,又傳說當天是龍晒鱗的日子,天晴日朗,當時又處於盛夏,多雨易黴,這種多雨天對書籍、衣物都十分不利,因此只要遇到晴天就要進行曝晒。河南有首民諺:“六月六晒龍衣,龍衣晒不幹,連陰帶晴四十五天。”此時從佛寺、道觀......餘下全文>>

六月初六是什麼節日?

農曆六月初六,在漢族民間被稱為天貺節、翻經節、姑姑節。同樣,這一天也是入伏第一天,是徐州地區比較有名的“伏羊節”的開始。天貺意為賜贈,天貺節起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是天為天貺節,還在泰山腳下的岱廟建造一座巨集大的天貺殿。天貺節的漢族民俗活動,雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘餘。江蘇東臺縣人,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,並吃一種用麵粉攙和糖油製成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑長了肉”的說法。認為吃了用麥粉和糖油做的麵食,對增強體質有益。有詩云:“早市離家二里遙,攜籃趕上大雲橋。今朝不吃麻花粥,荷葉包來茯苓糕。”這類糕點為人喜歡,其原因是它鬆軟、清口、甜淡適宜,而又價廉潔。不過如今的糕點市場已經是奶油蛋糕的天下,要尋覓賣茯苓蛋糕的店攤已經很難尋見了。

農曆六月初六是什麼節日?

就我國民俗來說,農曆六月六日有些習俗是傳之已久的,這在名諺中也有反映。

一說是:“六月六,貓兒狗兒同洗浴。”此時已屆仲夏,驕陽高照,為了防止家畜生蟣蝨人們在此日為貓、狗洗浴,農家則把貓、狗驅往河中洗澡。貓、狗在這一天嬉水,與小兒同樂,因此民間也稱此人為貓、狗的生日。

另一習俗是晒衣服。傳說這一天晒衣衣不蛀,曝書書不蠹。此俗見於300多年前明人沈德符著的《野獲編》,文雲:“六月六日,內府皇史晟曝列聖實錄及御製文集,為每年故事。”士大夫家及平民百姓也於此日晒裘衣雜物,以防蟲蛀。

上海的民諺卻誇張而有趣:“六月六,晒得鴨蛋熟。”把驕陽下的酷熱說得很形象化。早年人們常在這一天晒伏醬、付瓜,為了防潮防腐,人們常於這一天用桐油塗飾門窗和樑柱。

北方人的諺語則是:“六月六,看谷秀。”一般說,莊稼長得好不好,秋收時豐歉如何,這時候已大致可以測定了。

至於伏夏糕點,近人周簡段先生提及江蘇東臺民諺:“六月六,吃了糕屑養了肉。”認為吃了用麥粉和糖油做的麵食,對增強體質有益。有詩云:“早市離家二里遙,攜籃趕上大雲橋。今朝不吃麻花粥,荷葉包來茯苓糕。”這類糕點為人喜歡,其原因是它鬆軟、清口、甜淡適宜,而又價廉潔。不過如今的糕點市場已經是奶油蛋糕的天下,要尋覓賣茯苓蛋糕的店攤已經很難尋見了。

關於“六月六”還有很多的傳說,“六月六,請姑姑”是流傳很廣的一個。每逢農曆六月初六,農村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,這個習俗是從春秋戰國時候就興起的。

相傳春秋戰國時期,晉國宰相狐偃功高居傲,他的兒女親家趙衰對他很反感,直言數落了他,狐偃不聽,當眾把親家責怪一番,趙衰年老體衰,不久因氣而死,其子恨岳父不講仁義,決心為父報仇。

第二年,晉國夏糧遭災,狐偃出京放糧,臨走對家人說,六月六日趕回家過生日。狐偃的女婿得知訊息,決定六月六日殺狐偃,抱父仇。

狐偃的女婿把這個決定告訴了妻子,狐偃的女兒得知這個訊息後整天心驚肉跳,在六月初五這天,悄悄跑回家把這個訊息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露,每天惶惶不可終日。

六月初六一早,狐偃來請女婿。到相府後,狐偃請女兒、女婿坐了上席,然後對眾人說:“老夫今年放糧,親見百姓疾苦,方知自己近年做事有錯。今天女婿設計殺我,雖然過於狠毒,但事沒辦成。他為民除害,為父報仇,我決不怪罪。女兒救父危難,盡了大孝,禮當受我一拜。希賢婿看我面上,不計仇恨,兩相和好!”一席話,說得滿座賓客又驚又喜,女兒、女婿叩頭謝罪,前仇盡釋。

從此後,狐偃真心改過,為了記住這個教訓,狐偃每年六月六日都要請回閨女、女婿團聚一番,翁婿比以前更加親近。此事張揚出去,老百姓個個仿效,也都在六月六日接回閨女,應個消災解怨,免災去難的吉利。年長日久,相沿成習,流傳至今。

陰曆6月6日是什麼節日

翻經節:農曆六月初六

佛教節日,傳說唐僧到西天取經回來,不慎將所有經書丟落到海中,撈起來晒乾了,方才儲存下來。因此寺院藏經也在天貺節這一天翻檢曝晒。

天貺節:六月初六

這天,還有接女兒回孃家歇夏的風俗,如屬新婚,要在孃家過一個月,七巧(七月初七)回婆家時,必須做兩套衣服,一雙襪子。

摘自;中國農曆節日大觀

農曆六月初六是什麼節日?

農曆的六月初六,在民間被稱為天貺節、翻經節、姑姑節。

天貺意為賜贈,天貺節起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是天為“天貺節”,還在泰山腳下的岱廟建造一座巨集大的天貺殿。

六月六也是佛寺的一個節日,叫做“翻經節”。傳說唐僧到西天取經回來,不慎將所有經書丟落到海中,撈起來晒乾了,方才儲存下來。因此寺院藏經也在這一天翻檢曝晒。

“六月六,請姑姑”是流傳很廣的一個傳說。每逢農曆六月初六,農村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,這個習俗是從春秋戰國時候就興起的,就稱為“姑姑節”。

農曆的六月初六還要吃鴨子,這也是有來歷的,但各地風俗習慣不同,有的是吃雞,有的是吃鴨,有的是吃肉。俗語說:六月六,不吃雞就吃肉。六月六吃雞、吃鴨、吃肉,其目的是為了即將到來的夏收夏種大忙季節做好體力準備。

農曆四月初六是玉林的什麼節日

玉林每年的農曆四月初六,是玉林民間傳統的“社公誕”。

農曆三月初六是什麼節氣啊

2017年三月初六日是公曆2017年4月2日,是春分節氣範圍內。2017年春分時間(2017年3月20日 18:28 - 2017年4月4日 22:17)

"農曆2017年三月初六日"查詢資訊如下:

公曆:2017年4月2日星期日白羊座

農曆:雞年 三月 初六日

四柱:丁酉 癸卯 己未

節氣:

生誕:

二十八宿:胃

甲子納音:天上火

距今:已過去2天

今天是六月初六,是什麼傳統節日嗎

六月六是漢族和一些其他少數民族的傳統佳節,由於居住地區不同, 過節的名稱也不統一,漢族和有些布依族地區六月初六過節,稱為六月六; 也有些布依族地區六月十六日或農曆六月二十六日過年,稱為六月街或六月橋。

這一天的傳統民俗活動主要有回孃家、晒蟲蟲等,民俗有云:六月六,請姑姑。

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