山地墓地風水怎麼看?

山地墓地風水怎麼看

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專業人士說說山地墓地風水怎麼看的

對地形的看法，一般是以龍，穴，砂，水，塘，朝，案，窩，鉗，乳，突，官，鬼，禽，曜等等為基礎論定。理氣以羅盤確認的基調為基礎論定。

墳墓風水如何看？

選風水墳墓要注意如下幾點;

1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

如何看墓地風水 陰宅如何選擇

看陰宅風水的根據

風水師在進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對於陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。

水來處叫做"天門"，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫"天門開"，那麼水去處就叫"地戶"，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。

常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰後代的財運，而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰後代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著後代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示後代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。

水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，後代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠去一二十里，也屬於富貴之地，後代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠去只有一二里地，這樣的地塊最多是個小康之家而已。

穴法分八種

陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴用陽，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊後的砂，樂是穴星向前的砂。這是說，具體點穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用於山地，因為山地多煞而採用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而採用的穴法。

1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風不吹方真

2、捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴

3、粘是乳身有煞於乳身下粘之

4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。

總之，穴無常形，妙在神思，凡取砂水會聚，則宜也。

怎麼看墓地風水直斷口訣

陰宅風水中的十三種水

一、朝拜水

朝拜水在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。

二、八字水

八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。

詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。

詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。（備註：這應是一處灘頭去水的形式）。

五、艮前水

不管立什麼向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。

詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圓鏡，四季不枯乾水透明無雜，味稍呈甜味。

詩曰：玉晶之水在向前，家裡無官也清閒。

七、天池水

在向前的群山之中，頂峰後斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。

八、望月水

向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。

九、發貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。

十二、扛屍水

明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。

十三、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。

在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。

詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。

（備註：以上十三水，水宜靜，水不幹涸是關健）

風水：十貴、十賤、十富、十貧

十貴

風水學術語。九歌十訣之一，指有關龍、穴、砂、水的十種吉形；風水術認為有這些特徵可結貴穴。

一貴青龍雙擁；二貴龍虎高聳，

三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，

五貴硯臺筆架，六貴官誥釜鍾，

七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，

九貴屏風走馬，十貴水口緊鎖。

青龍雙擁：是指主穴左邊青龍山有多層簇擁護穴。龍虎高聳：是指穴的左右兩邊的山形清秀高峻，勢雄力遠，而不逼壓穴位處。嫦娥清秀：是指穴之周圍山峰如人形站崗、女傭待立服侍一樣在穴的周圍，山形明媚秀麗。旗鼓圓豐：是指穴的周圍有山形似旗、鼓形狀，豐滿圓潤。硯臺筆架：是指穴的周圍有山形似硯臺、筆架、文筆形狀，後代主出科考文人。官誥釜鍾：是指穴的周圍山形如罄鍾、釜鼎的形狀，有像豎立的廣告牌一樣匾平的石山（官誥），圓鼓齊整，匾平方正，主出人封官得誥。圓生白虎：是指穴的右邊的山形馴柔、圓潤。頓筆青龍：謂左山形聳秀。屏風走馬：是指案山後又有更大的開闊平原，寓意可操練大量軍隊，適合大量軍隊集結，行軍佈陣，開展活動。水口重重：是水口關攔緊密。

十賤

風水學術語。九歌十訣之一，指關於龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術認為這樣的地段無氣融結，葬之不吉。

一賤八風吹穴；二賤朱雀消索；

三賤青龍飛去；四賤水口分流；

五賤擺頭翹尾，六賤前後穿風；

七賤山飛水走，八賤左右皆空；

九賤山崩山裂；十賤有主無賓。

八風吹穴者，堂局破碎，八面來風，氣乘風而散。朱雀消索者，謂穴前朱雀無情、沒有、破碎、尖削。青龍飛......餘下全文>>

墓地風水的操作

墓葬風水好壞，直接影響著一定人的吉凶禍福。做墓葬宅風水，是造福百姓的一件大事。因此我們必須掌握墓葬風水的基本操作。 選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。何為好地：1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。2、砂水秀美，羅城得局。3、穴位得氣，土質良好。 安葬要有一定的規則，安葬不好，立見凶危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。如何安葬：1、擇吉安葬據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖剋害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重複等凶日。2、開挖金井。按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

墳墓陰宅風水自己看要怎麼看

墳墓一般來說要選清淨和視野比較開闊的地方才是好地方。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好。這所謂沒有了靠背，龍脈也被破壞了，對墳墓很不好的。不過陰宅風水是很講究的，沒有能夠到達實地去考察過，也很難作出準確的評價。公路如果是小公路，沒有太多車輛經過的話，還影響不是太大，如果是1級2級那種大公路的話，又有很多車輛經常經過，那就不好了。總之陰宅風水講究的是方位和山向，這個非常重要，也非常深奧，不過，陰宅的遷移也是非常講究的，一般不提倡搬動陰宅。

理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水模式。

選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.

次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.

三看財力,切不可胡亂大辦特花.有多在力,辦多大事.能盡孝心即可.

選墓之忌.

一為亂墳崗.二是無林山.三水窪地.最怕佔用水稻田.

我國古代墓葬是一種複雜的文化現象，墓址的選擇要看風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風水不消說自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念；三是死亡地，如任所、戰場等，這往往是格於形勢，如交通制約等；四是其他地方，如生前嚮往之地等。但是一般都要選擇“前有照，後有靠”的地方，即前有水流穿過，後有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。

首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對後人會有極大的福廕，財、丁、貴、壽均可於此而出。

怎麼樣才能找到靠山靠水的風水寶地呢？

首先，地貴平夷，平地是最好的風水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

其次，環水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的風水寶地。

最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞了之後再修很麻煩。

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丘陵墓地風水怎麼看

我感覺墓地風水對以後的生活和財運這些都有影響，如果選的不好，估計就有很多不利的影響。村裡很多人都這麼說的。現在我村裡都知道蕭知建老師。很多人都對他的指點銘記於心了。我就是這麼做的。