關於生肖馬的故事?

General 更新 2024年11月27日

生肖馬的故事

自從人類告別漁獵時代，進入農耕社會，馬就成了人類最先伺養的動物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特徵，成為人類可靠的朋友，得力的助手，無論是在農耕、獰獵、運輸、交通等方面，馬都給人類立下了汗馬功勞。無怪古人將馬作為“六畜之首”來評價了。

馬是十二生肖中，位居第七、與十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午時”--中午十一點至中午一點又稱“馬時”。易卦為“乾為馬”。

傳說古時的馬有雙翅，叫天馬，它地上會跑，水中能遊、天上能飛，是一種極有威力的動物，後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下，300年不許翻身。

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200多年後，人類始姐——人祖，要從崑崙山經過，天宮玉馬園的神仙便告訴天馬如何才能從山下出來，當人祖經過時，天馬大喊道：“善良的人祖，快來救我，我願同您去人世間終生為您效力。”人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，只聽一聲巨響，天馬從崑崙山底一躍而出。

天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願，在戰時，披甲備鞍，徵佔沙場，同主人出生入死，屢建佔功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類最選　推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪　，有助於人而允許馬當上了生肖。

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上午11時至下午1時(即“午時”)，依據道士的說法，中午太陽當頂陽氣達到極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般物者躺著休息，只有馬還習慣站立，甚至睡覺也從不躺下，這樣，午時就屬馬了。

望採納。。

十二生肖馬的故事

我就是屬馬的十二生肖的傳說故事: 相傳，混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字的地支，選拔十二個屬相。訊息傳來，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說：“明天五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！”老鼠連聲道：“好說，好說！” 可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床，不辭而別了。這天，靈霄寶殿裡禽獸如雲集，開始應選。玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種大家族水陸獸類來做十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。玉帝剛要給它們排下一次座次，只見班中閃出黑豬來。這老黑，別看生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非。它奏道：“明君既已選好十二首領，小臣願意替君分擔劬勞，當個公正人，為兄弟們依次排位。”玉帝聞言大喜，囑咐黑豬要秉公而斷，就退朝了。玉帝一走，十二屬相就鬧成了一鍋粥。開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說：“論大數我大，不信咱到人間比試比試，聽聽百姓的評論。”於是老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。黃牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：“好大的老鼠！”等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠了。老鼠回來大吹大擂，眾首領都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興。它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利。他大筆一揮，先排了老鼠，後排了黃牛。一旁惹惱了老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得天庭發抖。眾首領忙向龍和老虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為海中之王，統管天下。猴子為老虎寫了“王”字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後了。這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說：“嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。” 蒼龍一聽大怒，說：“你休得胡攪蠻纏，不服氣咱也比試比試。”黑豬一聽正中下懷，忙說：“一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗做你們的裁判員。” 獵狗和公雞素來不和，他見公雞討好蒼龍，便想借機捉弄它們一下。他選了條荊棘叢生的跑道，暗地裡對野兔說：“你的尾巴太長，會妨礙比賽的，要忍痛割愛。”它給野兔剪斷了一大截尾巴，只剩下一點尾巴根。賽跑開始了，蒼龍騰雲駕霧，片刻間就飛到前面去了。可是當跑到灌木叢中角就被樹枝野藤掛住了，怎麼也摘不下來。野兔一躥十八壠，一口氣跑到了終點。黑豬不顧眾首領的反對，把野兔排在蒼龍之前，老虎之後。豬狗去給野兔賀喜，它向野兔賣好說：“要是不選這樣的跑道，不幫你割尾巴，你哪有今天的勝利啊！”野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜，聽了獵狗的話，撇著三瓣嘴說：“哼！我是憑本領取勝的，沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢！”獵狗一聽，眼都氣紅了，它說：“既然你有本領，那咱倆也遛一遭！”野兔傲慢地說：“這有什麼難的，我先跑，你要能追上我，我請你啃骨頭。”說著，就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一樣地追去。不一會，就攆上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子，一邊吃，一邊說：“好了，這下該我啃骨頭了。” 為這事，獵狗也受了處分，被排到最後頭。蒼龍賽跑失敗後，經常背地裡抱怨那對雞角掛累了它。公雞聽到後又後悔又傷心，它來到海邊，對蒼龍說：“龍哥哥，既然這兩......餘下全文>>

十二生肖馬的故事是什麼?

十二生肖的傳說故事: 相傳，混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字的地支，選拔十二個屬相。訊息傳來，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說：“明天五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！”老鼠連聲道：“好說，好說！” 可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床，不辭而別了。這天，靈霄寶殿裡禽獸如雲集，開始應選。玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、暢、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種大家族水陸獸類來做十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。玉帝剛要給它們排下一次座次，只見班中閃出黑豬來。這老黑，別看生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非。它奏道：“明君既已選好十二首領，小臣願意替君分擔劬勞，當個公正人，為兄弟們依次排位。”玉帝聞言大喜，囑咐黑豬要秉公而斷，就退朝了。玉帝一走，十二屬相就鬧成了一鍋粥。開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說：“論大數我大，不信咱到人間比試比試，聽聽百姓的評論。”於是老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。黃牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：“好大的老鼠！”等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠了。老鼠回來大吹大擂，眾首領都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興。它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利。他大筆一揮，先排了老鼠，後排了黃牛。一旁惹惱了老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得天庭發抖。眾首領忙向龍和老虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為海中之王，統管天下。猴子為老虎寫了“王”字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後了。這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說：“嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。” 蒼龍一聽大怒，說：“你休得胡攪蠻纏，不服氣咱也比試比試。”黑豬一聽正中下懷，忙說：“一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗做你們的裁判員。” 獵狗和公雞素來不和，他見公雞討好蒼龍，便想借機捉弄它們一下。他選了條荊棘叢生的跑道，暗地裡對野兔說：“你的尾巴太長，會妨礙比賽的，要忍痛割愛。”它給野兔剪斷了一大截尾巴，只剩下一點尾巴根。賽跑開始了，蒼龍騰雲駕霧，片刻間就飛到前面去了。可是當跑到灌木叢中角就被樹枝野藤掛住了，怎麼也摘不下來。野兔一躥十八壠，一口氣跑到了終點。黑豬不顧眾首領的反對，把野兔排在蒼龍之前，老虎之後。豬狗去給野兔賀喜，它向野兔賣好說：“要是不選這樣的跑道，不幫你割尾巴，你哪有今天的勝利啊！”野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜，聽了獵狗的話，撇著三瓣嘴說：“哼！我是憑本領取勝的，沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢！”獵狗一聽，眼都氣紅了，它說：“既然你有本領，那咱倆也遛一遭！”野兔傲慢地說：“這有什麼難的，我先跑，你要能追上我，我請你啃骨頭。”說著，就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一樣地追去。不一會，就攆上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子，一邊吃，一邊說：“好了，這下該我啃骨頭了。” 為這事，獵狗也受了處分，被排到最後頭。蒼龍賽跑失敗後，經常背地裡抱怨那對雞角掛累了它。公雞聽到後又後悔又傷心，它來到海邊，對蒼龍說：“龍哥哥，......餘下全文>>

十二生肖中的馬是什麼故事呢

十二生肖的傳說故事: 相傳，混沌初分，

剛定時，

下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字的地支，選拔十二個屬相。訊息傳來，驚動了花

這兩個

的朋友。花貓對老鼠說：“明天五更去

應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！”老鼠連聲道：“好說，好說！” 可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床，

了。這天，靈霄寶殿裡禽獸如雲集，開始應選。玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種

水陸

來做

。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入

裡。玉帝剛要給它們排下一次座次，只見班中閃出黑豬來。這老黑，別看生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非。它奏道：“

既已選好十二首領，小臣願意替君分擔

，當個公正人，為兄弟們依次排位。”玉帝聞言大喜，囑咐黑豬要秉公而斷，就退朝了。玉帝一走，

就鬧成了一鍋粥。開頭，大家一致推選溫和、寬厚的

居首位，連威武的老虎、

也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說：“論大數我大，不信咱到人間比試比試，聽聽百姓的評論。”於是

和老鼠來到街頭鬧市。黃牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：“好大的老鼠！”等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠了。老鼠回來大吹大擂，眾首領都替黃牛

，只有黑豬暗自高興。它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能

，自己也從中漁利。他大筆一揮，先排了老鼠，後排了黃牛。一旁惹惱了老虎和

，它倆大聲喧叫起來，震得

發抖。眾首領忙向龍和老虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，

為海中之王，統管天下。猴子為老虎寫了“王”字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了

。老虎、蒼龍有了人間權勢，也就甘居老鼠和

之後了。這時，又跳出一個多事的

，它冷笑一聲說：“嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。” 蒼龍一聽大怒，說：“你休得

，不服氣咱也比試比試。”黑豬一聽正中下懷，忙說：“

，你們就比比賽跑吧，讓

做你們的裁判員。”

和公雞素來不和，他見公雞討好蒼龍，便想借機捉弄它們一下。他選了條荊棘叢生的跑道，暗地裡對

說：“你的尾巴太長，會妨礙比賽的，要

。”它給

剪斷了一大截尾巴，只剩下一點尾巴根。賽跑開始了，蒼龍

，片刻間就飛到前面去了。可是當跑到灌木叢中角就被樹枝野藤掛住了，怎麼也摘不下來。野兔一躥十八壠，一口氣跑到了終點。黑豬不顧眾首領的反對，把野兔排在蒼龍之前，老虎之後。豬狗去給野兔

，它向野兔賣好說：“要是不選這樣的跑道，不幫你割尾巴，你哪有今天的勝利啊！”野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜，聽了

的話，撇著三瓣嘴說：“哼！我是憑本領取勝的，沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢！”獵狗一聽，眼都氣紅了，它說：“既然你有本領，那咱倆也遛一遭！”野兔傲慢地說：“這有什麼難的，我先跑，你要能追上我，我請你啃骨頭。”說著，就

地跑起來。獵狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一樣地追去。不一會，就攆上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子，一邊吃，一邊說：“好了，這下該我啃骨頭了。” 為這事，獵狗也受了處分，被排到最後頭。蒼龍賽跑失敗後，經常背地裡抱怨那對雞角掛累了它。公雞聽到後又後悔又傷心，它來到海邊，對蒼龍說：“龍哥哥，既然這兩隻角對你毫無益處，那就請你還給我吧。”蒼龍狡詐地說：“這雙角雖然害了我，但能裝飾我的儀表。還你不難，要等到太陽出西山，月亮下東海。”說完，一個

扎入海底去了。天真的公雞信以為真，它每天天......餘下全文>>

十二生肖r傳馬的故事

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺。鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。我國古代南北朝不僅使用......餘下全文>>

我的生肖故事作文，寫馬的

十二生肖馬的故事得寵的馬

古人說過，在天上行走的沒有比得上龍，在地上行走的沒有比得上馬，在十二生肖中的動物中人們對馬是喜愛有加，特別是古代，馬上唯一的交通工具，馬，是軍隊的根本，國家最大的資本。雖然馬對現在社會來說，已不如古代那麼重要，但是它那雄壯、駿逸的身影卻深印在人心中。馬在古代常被人用來比喻某事或某人，因此流傳下來的典故也不少，我們來看一個關於十二生肖的得寵的馬兒的故事吧！

楚莊王是個愛標新立異的人，他非常寵愛一匹馬，他給那匹馬穿上用五種裝飾而成的錦衣，並且將它養在富麗堂皇的房子裡，還給它睡沒有帳幕的床，它吃切好的蜜棗乾。

楚莊王派了五十位僕人專門服侍這匹馬，將它照顧得無微不至。可是這匹養尊處優的馬，竟然因為太過肥胖而死了。楚莊王當然是非常的傷心，他決定要大臣們為這匹馬辦喪事，並且想要用大夫的禮儀來葬馬，優孟聽到這件事，就飛也似地走進宮殿中，號啕大哭，楚莊王覺得很奇怪，就問他說：“你有什麼事哭得這麼傷心？”

優孟回答：“聽說大王的愛馬過世了，憑楚國這樣的大國，卻只用大夫的禮儀來葬大王的愛馬，這未免太草率了！請大王用君王的禮儀來葬它，這樣一來，天下諸侯都會知道大王原來是一個賤人貴馬的人啊！”

楚莊王聽了，才恍然大悟的說：“我的過錯，難道已經大到這種地步了嗎？”

找十二生肖故事馬和羊做好事

找十二生肖故事馬和羊做好（事）：

（事）諧音為巳。

生肖：（巳）蛇

馬的生肖故事最好短點獎勵20分

古人說過，在天上行走的沒有比得上龍，在地上行走的沒有比得上馬。馬，是軍隊的根本，國家最大的資本。雖然馬對現在社會來說，已不如古代那麼重要，但是它那雄壯、駿逸的身影卻深印在人心中。

馬在古代常被人用來比喻某事或某人，因此流傳下來的典故也不少，你願意當個伯樂來欣賞這些駿馬嗎？

得寵的馬兒

優孟回答：

“聽說大王的愛馬過世了，憑楚國這樣的大國，卻只用大夫的禮儀來葬大王的愛馬，這未免太草率了！請大王用君王的禮儀來葬它，這樣一來，天下諸侯都會知道大王原來是一個賤人貴馬的人啊！”

楚莊王聽了，才恍然大悟的說：

“我的過錯，難道已經大到這種地步了嗎？”

超級伯樂

春秋時，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的傑出人物。

有一次，秦穆公問伯樂：“你是天下第一等相馬的人，有沒有可以繼承你的子弟？”

伯樂微笑：

“我的兒子一個個都是平凡庸俗的人，恐怕沒有鑑賞天下良馬的能耐，大概只能稍稍辨識馬的好與壞罷了！因為好馬能筋骨辨別出，但是“天下的馬”的相法卻是好像有、又好像沒有的令人無法捉摸，我那幾個笨兒子，是沒有這種知馬的功力啊！………………不過我知道有一個名叫方九皋的人，有鑑賞馬的特殊力能，超過我很多。他的個性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴為生，但是他特別喜歡相馬。要是您不嫌棄的話，我很樂意為你引見這個人。”

穆公聽了，非常高興，馬上對伯樂說：

“我正需要這樣的人才，就請先生為我引見，越快越好。”

穆公接見方九皋後，就命令他出去尋找天下的良馬。過了三個月後，方九皋才回來見穆公，穆公問他說：

“先生找到的是什麼樣的馬啊？”

方九皋愣了一下，才說：

“嗯……………！是匹黃色的雌馬吧？”

穆公帶著侍衛去看了看，結果馬廄中站的不是黃色的雌馬，而是黑色的雄！穆公覺得非常失望，馬上把伯樂叫來問：

“你推薦的方九皋並不像你所說的那麼好，而且還有點笨笨的呢！甚至連馬的色澤、雌雄都分不清楚，那裡有什麼不能去認識‘天下的馬’呢？”

“其實您批評方弧皋不認識馬的地方，正是他識馬的才能啊！他所看到的是一匹馬內在的美好才能，而不是外在的形態。他的相馬法是超越馬的軀殼，直接認識本質的高妙境界啊！”伯樂說。