屬相起名字大全?
屬猴的取什麼名字好
屬猴的人起名宜用字參考：
（1）屬猴的人宜喜有“木”的字根，猴子在林間，採食水果，來去自如，如：本、杉、杏、材、東、林、果、樑、桔、機、森、棟、櫻。
（2）屬猴之人不喜有“對衝”之字，如寅與申衝，虎字形則最不利於屬猴者。如：寅、虎、彪、虔。
（3）屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意謂“美猴洞”、“水簾洞”，猴性喜在洞穴休息。如：古、臺、史、君、周、啟、冠、宇、安、巨集、宗、容、寬。
（4）屬猴之人喜有“王”字形，因猴子喜稱王，但在稱王過程中必須身經百戰，如：王、玉、玲、珍、珏、璇、琪、琚環、瓊、琳、瓏。
屬猴的名字怎麼取
屬猴的孩子如何取名字
（1）屬猴的人宜喜有“木”的字根，猴子在林間，採食水果，來去自如，如：本、杉、杏、材、東、林、果、樑、桔、機、森、棟、櫻。
（2）屬猴之人不喜有“對衝”之字，如寅與申衝，虎字形則最不利於屬猴者。如：寅、虎、彪、虔。
（3）屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意謂“美猴洞”、“水簾洞”，猴性喜在洞穴休息。如：古、臺、史、君、周、啟、冠、宇、安、巨集、宗、容、寬。
（4）屬猴之人喜有“王”字形，因猴子喜稱王，但在稱王過程中必須身經百戰，如：王、玉、玲、珍、珏、璇、琪、琛、環、瓊、琳、瓏。
（5）屬猴之人喜有三合（申子辰）的字根，即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形，三合之幫扶力量較大。如：孔、字、李、孫、儂、學、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、濤、涵、紳、坤、漢。
（6）屬猴之人不宜見到有“禾”、“谷”、“田”、“麥”、“稷”、“米”之字根，因猴子喜歡作踐五穀，有句話說：“大猴損五穀”，意謂在田間的猴子，只會踐踏、玩弄五穀雜糧罷了，表示浪費揮霍之意。如：田、由、甲、申、界、留、米、粉、秀、秉、秋、科、秦、谷、穗。
（7）屬猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兌”、“皿”、“鳥”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金與金相聚，易有刑剋、爭執，反而不能得其比和之助，更甚而遭到凶災。酉五行即是金，鳥為雞類，屬酉也為金，月亮在西方，也是屬金來論。如：金、釧、銅、銘、銳、鋼、鵬、要、覃、配。
（8）屬猴之人不宜見有“豕”豬字形，因地支六害之故，即是“豬遇猴似箭頭”，刑剋很重。如：亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。
（9）屬猴之人喜有“彡”、“巾”、“系”、“採”、“衣”、“示”華麗其身，更為人模人樣，提高其地位。如：彤、彥、影、常、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、綠、棋、禮。
（10）其他如見大“口”有被關注之感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“將”也不宜用之字。
給小狗起名字大全以安為姓
十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同 生肖為何取數十二？ 《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠 天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈採五行之情，鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次 十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了 子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？ 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。” 另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便採用十二地支記錄本......餘下全文>>
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峻雅：高雅。適用於男孩取名字。出自明代宋濂《王君子與文集序》：“韓柳之古健， 歐蘇之峻雅，何莫不得乎此也。”
屬狗的孩子如何取名字
（1）狗是最忠於人的，所以屬狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形，意味著忠忠於事業、忠於愛情、忠於錢財。如：人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、傑、健。 （2）屬狗之人喜有“宀”、“冖”字形，意味家庭，有主人、有房子住，如：字、守、安、寧、宙、家、富、冠。 （3）屬狗之人喜三合之字根，狗為戌，“寅午戌”為三合。“寅”字形如：虎、虔、虛。“午”字形如：瑪、篤、駿、駐、駱。三合的力量對人的幫扶大，人緣、貴人運都好。 （4）狗喜披綵衣，有虎風之味，增加其威勢，提升地位之感。如字形是“糹”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如：約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。 屬狗的人起名忌用字 （5）屬狗之人不喜有田之字形，因為狗在田間，喜歡踐踏五穀，有浪費、不惜福之意。如：田、甲、申、疇、畫。 （7）狗不喜歡見到狗，因狗大都有領土、領域之感，如有其他的狗進來，便會引起戰爭，狗咬狗是也。如：狀、狄、獅、獨、狹、猛、篩。 （8）屬狗之人不宜見到有“木”形的字，因狗屬土，由於木克土，所以字根如有木邊，則犯上木克土，被壓抑住，力量無從發揮。如：林、木、村、柳、桔、樑、棟、桑、楚、樹、權。 （9）屬狗之人不宜用有“未”、“羊”、“醜”、“牛”之字形，因為狗為戌，天羅地網，辰戌醜未最好不見，容易有破綻，不利發展。如：善、妹、美、群、羨。 （10）屬狗之人最不喜見到其對衝之字形，如辰戌對衝，龍與狗對衝，龍即為“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字為名字，象：辰、最、儂、秋、家。“貝”為龍象，故要避之。如：櫻、真、貝、貞、貢、財、貫、貴、寶、賴、贊。
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