中國相學大師?
中國有哪些著名的相術大師和風水大師？
中國著名風水大師求前大師經典語錄：【1】如果從一個地方摔倒了，就要學會從另一個地方站起來。（從哪裡摔倒就要從哪裡爬起來，在某些情況下是行不通的）
【2】找準對方的優點，等待時機你會打敗他（她），把握對方的缺點，抓住時機你一定能打敗他（她）。在生活當中，如果每個人太依賴自身的優點，有時候他（她）的優點反而成為自己致命的弱點。
【3】光說不做是吹牛，說到做到是能力。
【4】遇到困難坎坷，每個人要學會看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就罰深陷其中。
【5】不要把人生或個人感情完全寄託到某一個人身上，那樣做會很危險的，此事如同高樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險；能夠解渴的並非只有水，能夠充飢的也並非只有饅頭，代替它們的物品還有很多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。
相學最高水平是什麼
相學論斷的最高境界—形象相法
所謂形象相法是指相學專家根據手面相的紋理分析和形色分析，對人事作出較為具體的吉凶判斷的看相方法。如有一條赤紅氣色從顴骨處斜射下來穿過法令紋，這表示有人爭奪自己的業務或工作崗位。如果根據這條氣色的起點、形狀和走向，又可以推斷出爭奪者的性別、年齡段、性格、能力、文化、勢力、志向，以及爭奪是否成功等較為具體事情的發生過程和最終結果。形象相法大致可劃分為“日本的畫相、中國的觀氣法、中國的類比取象法”三類相
所謂形象相法是指相學專家根據手面相的紋理分析和形色分析，對人事作出較為具體的吉凶判斷的看相方法。如有一條赤紅氣色從顴骨處斜射下來穿過法令紋，這表示有人爭奪自己的業務或工作崗位。如果根據這條氣色的起點、形狀和走向，又可以推斷出爭奪者的性別、年齡段、性格、能力、文化、勢力、志向，以及爭奪是否成功等較為具體事情的發生過程和最終結果。
形象相法大致可劃分為“日本的畫相、中國的觀氣法、中國的類比取象法”三類相學方法。
一、日本畫相
日本畫相是日本氣色相斷中的最高境界。明治時代，由日本的相學大師林文嶺君所創。上世紀二十年代初，由我國留日學生康有為的入室弟子盧毅安先生從日本名相學家石龍子先生那裡學來帶入中國。他是我國掌握日本畫相技法的第一人。
何謂畫相？畫相創始人林文嶺君認為，由面相上看出肖像、物象之類的形相稱之謂畫相。《畫相新篇上卷》曰：“人類萬事萬物之吉凶好惡，皆由畫相看出，……。現舉一二例項加以說明之。如訴訟之血色，可由臉上明顯表露出來，對方雙目含怒，手臂舉起做前進或後退狀，雖形狀不一，但也可由面相中得知判決之勝負。又如請包工在家興土木，此時可由面相上看出柱子、樑、窗戶與地板。若關於旅行之事，有關街
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道、巷弄也可以由面相上一目瞭然，至於婚姻，也可見公婆、夫婿、舅姑及媒人等肖像。其它志願之事即使是做學問之人，面相上也可以現出書籍之形相。若一心想賺錢之人，臉上也會有長方形紙幣之狀、及圓形貨幣之形。如心中想著機械，亦可出現機械之形狀，其餘之事皆同。”
其實，日本的畫相是中國觀氣法在日本本土化後的一種相學技法。
所謂畫相，據盧毅安先生自謂，觀其人之面相氣色，所表現者，有如一幅畫面者也。盧先生又云：“畫相，實則頭腦各中樞之細胞，本能地將過去、現在和未來之事實留有印象，隨時於顏面上顯現之”。
現舉盧毅安先生畫相論斷例項兩則：香港蘇朗天先生在《盧毅安先生事略》中說道：“董君(指董灃基先生)曾謂餘曰：盧先生對於氣色之觀察，確屬奇妙。某日先生特為餘觀察氣色，謂餘必有憂慮，而所憂之事，是與女人有關，因面相出現氣色畫相，見兩女子背面而立，一高一矮。餘追問盧先生，高和矮兩女子之身材和麵貌如何？盧先生曰：背面而立之故，難見其面貌，但高者瘦，而矮者肥也。餘不禁拍案叫絕。蓋高瘦者是餘髮妻，正因患肺病，急需治療；矮肥者是外遇，急需南行，兩者正需款項應付。而餘之內心正為經濟問題憂煎如焚也。”又有一友人告訴蘇朗先生曰：“當年八·一三滬戰時，餘與盧先生避難於上海租界旅店上，同居多人。一日，先生忽對同居一青年曰：現各人處戰亂中，莫不為著性命安危擔憂，獨君心中尚思戀一女子，毋乃痴乎？該青年人俯首承認，但求盧先生指示該女子現居何處？該女子現避亂於艇上，如有熟悉艇戶，可往尋之，後來果然尋獲，該青年感謝盧先生不已。餘追究盧先生之所見，據云：從畫相之觀察，見該女子在舟上臨江俯視，若有重憂者。”
後來我訪得日本林文嶺君撰寫的《畫相新篇》後，才得知畫相的氣色相斷之方法，經過多年的刻苦鑽研領悟到一二。如看事業以法令為主。法令下旁邊出現惡色的肖像時，則表示該人下屬中有人搗鬼或......餘下全文>>
中國 有真正的易經大師嗎
易經大講壇－中國易經第一人邵偉華
現年71歲，1936年12月生人，湖北鄂州市人，是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫，是享譽國際的著名預測學家。
幾十年專注於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1984年冬，因準確預測原蘇共總書記契爾年科必死於次年農曆正月，以及後來又準確預測西方某國總統和東南亞某總理的競選成功，並用八卦否定了美國地震科學家斷言日本有八級大地震的結論。遂被國內外政界高層人物和易學界高度重視。
從1990年起先後出版了《周易與預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》等名著；21世紀又出新作《流年運程》（又名《請注意你在**年基因的動向》），革新了過去生肖流年吉凶千篇一律的不科學說法。因成就卓著，1985年2月曾受到中央國防科工委張震*副主任的親切接見；1989年被接收為國際易經學會會員；1991年應邀去新加坡和泰國講學，因教感人，又預測準確，被新加坡授予“易壇泰斗”的崇高榮譽稱號；1991年被國家列入《中國當代名人錄》；1995年被列入《世界十大異功奇人》；1997年又被列入《東方之子》；1998年11月8日應邀出席了在人民大會堂舉行的聯合國第十屆國際科學與和平周開幕式，同年被列入《世界名流》。
國際易經研究院釋出：中國最著名易經大師排行榜
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中國現在的易經大師是誰
易經大講壇－中國易經第一人邵偉華
現年71歲，1936年12月生人，湖北鄂州市人，是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫，是享譽國際的著名預測學家。
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中國算命最準的大師是是誰？
這個可說不準，也沒有誰敢給你一個肯定的答案，因為易學這東西各有各的觀點，各有所長吧！不過我碰到過的很多大師，相對算得比較準確的，就數探運了，她是我碰到算得最準的，對命理方面有其獨到的見解與靈感，她甚至可以不用別人的時辰都能進行反推，算得上是當今易學領域的姣姣者。聽說她還有一個師兄叫做子平細推，更是厲害，不過已經好久沒在網路上活動了，算 是易學界的一位傳奇人物。
中國現在還有沒有真正的面相、風水大師？有的話在哪？ 最近想了解一下自己的面相
應該沒有了 風水全在變 天相聽說也和以前不一樣了 所以叮不準了 就算厲害的風水大師在這樣的天象變化下 也可能出錯的時候也多了 五臺山的和尚有個挺厲害的 聽說 看出了 三少爺的未來 你懂的
中國目前最好的風水師是誰
各家有各家絕技，各派有各派專長，這個用來對比沒有意義，理論強的老師不一定實戰厲害，實戰強的老師理論不一定講的明白。風水體系博大精深，尤其隨著發展衍生出的實戰方法更數不勝數。自然每個人學的都不相同，所以無需對比。
中國最有名的易經大師是誰
易經大講壇－中國易經第一人邵偉華
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從1990年起先後出版了《周易與預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》等名著；21世紀又出新作《流年運程》（又名《請注意你在**年基因的動向》），革新了過去生肖流年吉凶千篇一律的不科學說法。因成就卓著，1985年2月曾受到中央國防科工委張震*副主任的親切接見；1989年被接收為國際易經學會會員；1991年應邀去新加坡和泰國講學，因教感人，又預測準確，被新加坡授予“易壇泰斗”的崇高榮譽稱號；1991年被國家列入《中國當代名人錄》；1995年被列入《世界十大異功奇人》；1997年又被列入《東方之子》；1998年11月8日應邀出席了在人民大會堂舉行的聯合國第十屆國際科學與和平周開幕式，同年被列入《世界名流》。
參考資料：www.szceo.com/...0.html
2017年中國十大易學大師排名？
2017年中國十大風水大師排名
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。
以下是民間民意調查評選出的中國十大起名大師排名：
第一位：鍾義明（臺灣人）
鍾義明簡介（1949年6月22日），臺灣南投縣竹山鎮人，國立臺灣師範大學美術系畢業。曾任高中老師，目前為專業作家、畫家。專注於中國山醫命卜相五術研究，對中國的風水、易經、命理等學術有相當多的整理與研究，並且公開許多坊間不流傳的古人著作並加以眉批註釋。其所著的書曾在中國大陸地區被大量剽竊盜版，因此其本人拒絕大陸的出版邀約。相關著作皆由臺灣武陵出版。
第二名：裴翁（廣州人）
裴翁（又名：裴偉勝）中國社會科學院研究生院易經智慧實戰高階研修班主講教授，清華大學國學智慧高階研班教授，福建海西開創大學教授，浙江大學，廣州中山大學客座教授，是中華宰相村風水堂裴氏《星雲譜》風水祕籍第52代掌門人，是當代正宗得到皇家風水真傳的學術傳承者，是《正天八卦》發明者，《心態風水》創始人，從事了專業易學風水研究工作有45年之久，裴翁為了將易學風水文化發揚光大，每年組織數次全球項級風水名家到全國各地的名人故居和祖墓進行各門各派的風水學術驗證和教學，每年還組織二次以上來自全世界各地各門各派的易學風水名師進行學術研討論壇大會。每年批閱參加評選“優秀易學風水論文”逾500多篇。通過三十多年來到全國各地名人故居考察驗證了各門各派風水學術，裴翁先後發表了易學風水方面的學術論文共有1682篇，獲金獎和一等獎的就有81篇，在國內外各媒體和權威雜誌刊登的有62篇，在實踐考察過程中，更加證明了《裴氏星雲譜》的風水學術將近百發百中的靈驗，同時也通過實地驗證了各門各派的風水術的真偽部份，分清了各門各派的風水精華與糟粕，也過濾了各門各派易學風水的實際用途。為了提升中國風水學術，傳承易學風水文化，裴翁先後發出版了易學風水方面的著作共62本。得到了清華大學的認可，1999年開始在清華大學立項舉辦了“清華大學國學智慧高階研修班”多期”。又獲中國社會科學院研究生院認可並批准立項：在中國社會科學院研究生院開辦“易經智慧實戰高階研修班”多期。被中國社會科學院研究生院聘為易經實戰教授，被福建海西開創大學聘請為國學教授，還在浙江大學，廣州中山大學開講易學風水課程，培養了大批中國現代頂級易學風水人才。裴翁被國家和社會各界權威組織授予：易學泰斗，國際易壇泰斗，中華風水泰斗，世界風水大師，世界風水泰斗等名譽稱號。裴翁被國家文化部屬下的：中國傳統文化促進會聘為高階顧問併兼任中國傳統文化促進會易學工作委員會主任，專門負責全國易學方面的健康發展工作。被中國社會科學院屬下的“國際易學聯合會聘為名譽理事長兼任全球易經推廣促進會會長。被香港與國際社會易學界推選擔任“中國易經協會會長。全球易經文化協會主席，全球風水協會主席等社會兼職。
第三名：李定信（江西人）
李定信 風水宗師楊益（字筠鬆，號救貧）之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察，在泰國政野和僑界獲得很高聲譽，2......餘下全文>>