風水樹木?

庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木呢？

如果栽種花草樹木不當，尤其是種植一些高大樹木，則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產生不良影響。

一般而言，在庭院裡種植大樹的實用價值並不高。們來看看庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木！

1、桃樹。“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。

2、柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插於門戶可以驅邪。

3、艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱，而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成“艾虎”，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。

4、銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神祕力量，因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。

5、柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細緻有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。

6、茱萸。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時習俗，夏曆九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

7、無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，因為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，就是佛教所稱的“菩提子”，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。

8、葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後。

如果是個喜歡花木的人，可以設計一個庭院花園，可以找個專業的懂風水的設計師幫設計。缺了大樹而格局獨特的庭院花園，同樣可以營造出“柳暗花明又一村”的藝術效果，教人流連忘返。

庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木

家門口種什麼樹風水好

案關於門口種樹風水，每個風水大師都十分重視，種樹的作用不止是遮蔭納涼、美化環境這麼簡單，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。

門口種樹風水詳解

門口種樹風水作用樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。 鄉野居址，樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。大叢林大興、小叢林小興。不栽植樹木，如人無衣、鳥無毛，裸身露體。 門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；茂盛四時形不露，安居長遠祿千鍾”惟其草木繁，則生氣旺盛，護蔭地脈，斯為富貴。 門前樹木，高二、三丈即有煞。 樹根入屋，蛇引而至。 樹心空，而主心腹病； 樹枝爛，而主手足瘡。 石榴樹，高不外丈許，八宅關、煞方遇之，有嘔血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳樹入宅大凶. 樹木向宅吉，背宅大凶。 住宅四周竹木青翠，財運好。門旁鍾棗喜加吉祥， 庭心種樹主閒困！ 大樹在面前露出根者，主癆瘋氣蠱，寡母殘疾。

樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外，在風水學中的作用主要表此刻四個方面：一，聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅範圍，使之有團聚之象。

二，蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風冷冽而強，對人、蓄及作物皆有害，可以植種防風林木以擋風。

三，遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤類植物的棚架，用綠色的葉子來遮住形煞。

四，通氣兼遮形：若以玄空學的觀點看宅子，向盤挨星的生氣在前面，可是遠方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物，來把凶形遮住而又使吉氣能通過。

風水學認為屋前屋後種樹都要講究距離，以免發生不良效應，如家門口種樹，尤如插上頂心杉一條。令主人各事倒黴。又如家庭四周，樹木過多並且接近牆邊，有損陽氣。並且易被小偷鼠輩攀樹入屋，損失財帛。樹木接近視窗，晚上樹影婆娑，使人產生幻覺，彷彿鬼影憧憧，令人心神不安。影響健康長命。出格是樹木高大而又迫近屋院四周，容易橫枝掃瓦，或掃壞正樑。此是風水大忌。

門前種藤樹，萬事多纏糾杜鵑系攀附植物，生成後尤如一個大草堆阻擋門前，密不透風陽光受阻引至陰陽不服衡，倒黴於宅，並且旺氣為植物所吸，樹木茂茂吉氣越失，從科學角度來看若樹木多而茂密繞室，不光易為蛇蟲鼠蟻所侵，並且夜間與人爭氣(植物夜間吸氧日間放氧)倒黴主人健康！因為斬除為上策！

門口種樹風水要制止“困”局院子裡頭的，不要種植冠大幹高的樹種，一來遮擋了光線，二來風水上來說樹大招“陰”，陰氣聚集倒黴家宅，所以這些樹種最好種到院子圍牆外面，如果只能種在院子裡的話樹冠必然要有一部門丟擲圍牆外的。中式風格的庭院推薦槐樹，西式風格的推薦蘋果樹，柳樹雖然不大，但也聚集陰氣，離房屋較遠為佳..如果是獨門獨院，不要孤零零的只種一棵樹，那就成了口+木=困了，所以還要種一些低矮的小灌木。

門口種樹風水之凶木不能種把住宅的凶相改為吉相時，我們時常會操作樹木來改善。例如在三角形的土上種植樹木，在建築物缺角的方位種植樹木，或者甚至在房子外側種植樹木，亦能夠掩蓋凶意。

這正表白樹木的靈氣，對人類是多麼的重要。不外話又說返來！樹木的靈氣雖然對我們很重要，然而，並非任何的樹木都能夠帶來吉意。例如，以私人住宅來說，就有一些樹木不能種植，因為它們帶著凶相。

凶木的種類　　楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。　　原則上，這些樹木不能種植於私宅的庭園。因為它們是凶木，不行能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植於私人的住宅。不然，將使一家人的運勢反轉；也就是說，女性將以男人自居主導一切，而男性卻不能......餘下全文>>

風水樹有哪些

富貴竹和金錢樹…… 風水學認為，竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。 風水中的凶煞，比如屋宅前的路衝、反弓殺，對屋宅構成威脅，需要遮擋。遮擋之物可以用牆壁，但牆壁在擋住路衝煞氣的同時，也擋住了旺運時的吉氣，使屋宅變得封閉沉悶，不利於發展。那麼用什麼東西既能擋煞、又能讓吉氣飄入屋宅呢，選擇綠色植物當然好。植物能夠調整氣候，能夠真實可見地改善生活環境。現在提倡生態環境，綠色建築，與風水趨吉目標一致。 用樹木擋煞，首選竹子。其它樹木，一些帶刺的，雖能擋煞但不利於吉氣進入，不帶刺的樹木，因形狀各異，排列不齊，疏密難調，亦不好編排佈置。唯竹子，清秀挺拔，富貴高雅，清香宜人，大同小異，排列一致，疏密得體，擋通適宜。這種既擋又通的特性，讓凶煞止步，讓吉氣進入，使竹子成為風水化煞的功臣。

樹木對住宅風水有什麼影響

一、室外樹木對住宅風水的影響 樹木是環境中的重要的因素，同樣也是風水中的重要因素。一個小區沒有樹木沒有綠化是不可以想象的，在環境上是不完美的，在風水上是殘缺的。在城市的土地資源日益緊張的情況下，尋找到了一塊好地，還有樹木、草坪當然是很難得的。但是，並不是樹越多越好，也不是樹越密越好，樹也得有存在的規律，造福於住宅的主人。如果樹出現的位置不好，種植樹木的品種不合理，那對住宅的宅運是存在很大的影響的，對住宅的主人也是存在很大的影響的。樹木朝向的吉凶。古代風水書中說得好，“樹向宅則吉，樹背宅則凶。”意思是樹木一定要朝著住宅的方向，則為吉宅，如果沒有朝這住宅的方向，甚至是揹著住宅的放在，則一定是凶宅。樹和住宅的和諧關係就是，樹向朝著住宅。門前不可有樹。大樹在門前，勢必會影響住宅的採光和通風，阻礙新鮮的空氣和陽光進入，影響室內的溼氣和汙濁之氣的排出，使得居家環境變得陰溼，不利於健康。用風水上的話來說，門前有大樹，使得住宅內陰氣滋生，不利於住宅陰陽二氣的平衡，陰氣滋生，陽氣就受到侵蝕。中國的建築大多是坐北朝南，大門開在南面，就是這個道理。門前不可有枯樹。土生萬物，如果有了枯樹，可能是這裡的土壤就出現了問題，或者說土的地氣有問題了。地氣出了問題，肯定就不會是一塊好地了。也有可能是樹到了一定的年限而枯的。不過是什麼原因，一棵枯樹在門前，不是一個好的景緻，當然也不是一個好的風水。枯樹植根在門前，慢慢腐蝕，腐蝕產生有毒的氣體就會飄到家裡來，產生不好的影響。在風水上更為傾向於認為，樹之枯，是源於地氣之衰竭，衰竭之地氣，會使得該地的住宅的宅運也跟著衰敗，所以住宅的主人的運氣也會步入衰敗。如果遇到，最好不要購買這種房子作為住宅。如果是自己的住宅，也出現了樹木不正常的枯萎現象呢？第一個辦法就是趕快把這個房子賣掉。第二個辦法就是把枯樹連根拔起，種上新的樹苗，或者是鋪上新的草坪。窗前不能有樹。窗前不可以有樹和門前不可以有樹的含義是一樣的。如果窗前有樹，影響了採光和通風，會滋生住宅的陰氣。窗前種植一些矮小的常綠的灌木，或者是種植一些花草是很好的，當你開啟窗戶的時候，你就可以看到賞心悅目的顏色，聞到侵人心扉的芳香，當然很好。但是這些常綠的灌木，以及花花草草的高度一定不能超過窗戶。在我的工作經歷中，看到過很多的人在窗戶前種上很高大的樹木，其對家庭的影響是很嚴重的。這些現象主要出現在一些搞藝術的家庭，其結果是影響了家庭成員的身體健康等諸多不好的影響。宅前不可有傾斜之樹。我在一個畫家的宅前看到過這種景象：一棵彎彎的樹，主幹在大門的高度處正好是橫著長的，橫著部分長度正好比大門的寬度長一點點，然後就直長著。不可否認，這是一顆很有藝術造型的樹，如果在公園的某個角落，會使人想起煤山上的那棵歪脖子樹，也許還會成為一道景緻。但是這棵樹弱者一棟高檔別墅的大門前，其造成的結果可能是災難性的。藝術家都喜歡追求獨特的個性，顯得與世人別具一格。但是，藝術家也是生活在中國的社會上的，也是中國文化的傳承，所以藝術家獨特的住宅設計並不一定符合中國的傳統文化，其結果只有自己承擔。門前有傾斜之樹，不僅會影響人的健康，而且還會使人的發展朝著不是正確的方向。所以，風水上認為，門前有傾斜之樹，是大凶之宅。風水認為，人的活動不礙乎陰氣和陽氣兩種，當陰陽二其獲得了平衡，就是一個好的風水。但是風水中還要求，陰陽二氣必須是自然正常的氣場，如果是雜亂的氣場，對人的影響也是不好的，甚至是災難性的。門前傾斜之樹，給住宅的氣場就是雜亂的氣場，對人的影響就是不好的不吉利的。化解之法。如果有可能，最好是把宅前的傾斜之樹，歪......餘下全文>>

庭院種植樹木花草於風水上有何講究

庭院種植樹木花草於風水上有何講究————最好是常綠、長壽、珍貴植物。

關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水優劣。龍氣旺盛的地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂。房前屋後，尤其是非人為存在、越砍越生的植物，要特別注意，植物的自然選擇性極強，是不會亂生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存。

生為陽，死為陰。生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。

只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長於何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會如下：

1、屋前屋後，栽樹容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應大災。有樹，就要特別愛惜保護。非人為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群，就更體現大自然的自然神驗，更要認真愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段，能出有級別的人物，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。

3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

庭院種什麼樹風水好

十三種庭院吉祥植物 　　1、 棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹幹又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。 　　2、 橘樹，即桔樹。“桔”與“吉”諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解鬱功能，能夠為家中帶來歡樂。 　　3、 竹。蘇東坡雲：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。 　　4、 椿樹。《莊子?逍遙遊》雲：“上古有大椿者，以八千歲頂秋。”因此椿樹是長壽之兆，後世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。 　　5、 槐樹。槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。 　　6、 桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲：“桂子月中落，天香雲外飄。”桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。 　　7、 靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。 　　8、 梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有“梅開五福”之意，對於家居的福氣有提升作用。 　　9、榕樹。含“有容乃大，無欲則剛”之意，居者以此自勉有助於提高涵養。 　　10、棗樹 。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。 　　11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。 　　12、葡萄。葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 　　13、海棠。花開鮮豔，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。 　　八大驅邪植物 　　1、 桃樹。“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。 　　2、 柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插於門戶可以驅邪。 　　3、 艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱，而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成“艾虎”，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。 　　4、 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神祕力量，因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。 　　5、 柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細緻有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。 　　6、 茱萸。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時習俗，夏曆九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。 　　7、 無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，因為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，就是佛教所稱的“菩提子”，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。 　　8、 葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後

風水方面什麼樹不能種家裡?

風水看只要不是槐樹就沒問題，但是要注意樹不能夠遮住晒進窗戶的陽光。不然任何樹都會壞風水。而且樹的位置如果埋得好就更好，因為樹能聚氣，不過你沒必要這麼大講究，畢竟只要不帶來壞影響就可以了。

發財樹和金錢樹應擺在家裡客廳靠沙發的地方，但是植株不宜過高。

1米左右較為合適。 佛教中有“五樹六花”，“五樹”是菩提樹、大青樹、貝葉棕、檳榔、糖棕或椰子，“六花”是指荷花、文殊花、黃姜花、黃緬花、雞蛋花和地湧金蓮（千瓣蓮）。 菩提樹、蘇鐵樹、榕樹、木棉樹、酸豆樹、椰子樹、鳳凰樹 菩提樹：菩提樹原名為畢缽羅樹，為佛教創始人釋迦摩尼佛的成道樹，佛祖在此樹下悟道 成佛，因此見菩提樹如見如來，故稱菩提樹為佛樹、道樹、覺樹、道場、思惟樹。人人皆有佛性，人人皆可成佛，每個成佛之人都有自己的“菩提”，我們植菩提樹也是為自己種 福田，積功德。佛陀也將菩提樹比喻為菩提心，菩提心能除一切虛妄,分別貪嗔痴等諸惑熱 惱，具足智慧清涼。 蘇鐵樹：鐵樹是恐龍時代的植物，是植物活化石，有植物界的熊貓之稱，最長壽的鐵樹就生長在三亞，有2000歲了，樹冠有33.4平方米，因此鐵樹是長壽樹。鐵樹代表長壽、堅定，認植鐵樹同樣是一件極具功德的事。鐵樹乃禪林用語，在禪林中多以鐵樹無花無果來比喻無心、無作的妙用，絕了思慮分別。禪宗以“鐵樹華開世界”來比喻盡法界一切物都是由無心無作之妙用所顯現。又以無憎愛、無取捨、無能、 而天真爛漫的開展，為鐵樹之本來面目，以此形容禪者不染汙、沒蹤跡的履。鐵樹開花被視為固定不變而實有變化之理。

榕樹：榕樹可獨木成林，壽命極長，代表家族興旺和事業發達，在海上觀音前認植此樹可庇佑子孫後代，功德無量。

木棉樹：屬於速生、強陽性樹種，樹冠總是高出附近周圍的樹群，以爭取陽光雨，木棉這種奮發向上的精神及鮮豔似火的大紅花，被人譽之為英雄樹、英雄花。禪宗祖師達摩自印 度帶來木棉袈裟一件，成為禪宗傳人初祖至六祖的信物。

酸豆樹：是一種長壽樹，常吃酸豆能延年益壽，此種樹非常吉祥，生長在風水好的地方，能給人帶來好運，因此有風水樹之稱。

椰子樹：是佛教植物中重要的五樹之一，椰子喜歡人多的地方，會給人帶來財富, 椰子一年四季都結果，表示生命力旺盛，性格堅韌。

鳳凰樹：又稱鳳凰木，樹形飄逸瀟灑，仙風道骨，非常吉祥，會給人以好運。

院落樹木風水問題？

在風水中，庭院是住宅中最接近自然環境的部分，庭院中的植物也會有對人居環境散發出不良煞氣的情況。應及時予以化解。

首先，院落中種植的很多樹，雖然綠意蔥蔥，不過樹葉的茂密也會顯得引起沉沉，客廳、臥室都會被樹葉遮住光線，會顯得引起過重，容易造成家裡的人有陰症發生。並且枝葉茂密到將明堂擋住，只能看到一整片樹蔭，這就是“暗堂煞”。明堂陰暗，會導致屋主視力不好。其次，如果院落中的樹的樹幹從靠根部之處就分岔稱兩根以上的樹幹，就是分家樹，會形成“分家煞”，對婚姻有影響。

如果有以上問題，建議將樹木遷移，不然至少要修掉很多枝葉才行。

修剪樹枝，使明堂寬廣，屋宅內光線充足，如果條件允許可以將明堂大大休整一番，將樹木移走，改種綠草和觀賞花卉，將會大大改善屋宅風水，院落可以種植柏樹等有利屋宅風水的植物。屋內可懸掛葫蘆保家人平安。

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庭院風水注意事項：不宜種哪些樹

種樹什麼方位最好？——回答是：西方最好。可以摭擋夏日午後西晒，又不會妨礙冬日地面升溫。樹木於風水的實質就是空氣過濾和空氣淨化，用現代科學的說法更合理。

風水，在後院除了種高大榆樹外，還可以種什麼花草?——回答是：除尖刺、有毒的植物外，其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。

檸檬樹屬於風水樹嗎？——只要喜歡，什麼樹都可作為風景樹，有禁忌的是有毒、有危險的植物（如：棘刺）。在這裡，風景的另一說法也就是風水。

院子裡種棗樹風水好嗎？——棗樹有刺，庭院內栽種不是首選。

種什麼樹種最好？——回答是：高大落葉喬木和林蔭四季長青小灌木配合間種最好。高大喬木，春日長葉，夏日摭蔭，可降低地面署熱。秋季後落葉，冬日地面能增溫。林蔭四季長青小灌木，四季長青可增強庭院活力。落葉樹秋季落葉，不落的四季長青樹四季落葉，以春季落葉為主。所有樹種，每年都要全面更新一次子葉。

家門口一棵古樟樹枯死了，家庭一直不順，想請教懂風水的人給予改善的辦法？——回答是：用一段紅布將枯死的古樟樹圍一圈，暫不要砍伐枯死的古樟樹，補種一、二棵生長極速的洋樹（又名義大利梧桐），合理施肥幾年，加強管理，使其速長，替代已枯死的古樟樹，另種幾棵珍貴樹種，如楠木、桂花樹，促步替代。房前屋後無意中死亡經久培育的植物（如古樹），要注意安全，嚴防血光之災。

院子門朝西，桂花樹種東邊好還是西邊好？——回答是：一般是種在西方好，即可以摭擋夏日的中午後的西方曝晒，又可以適合冬日地面增溫，不至於冬天在庭院感到陰森寒冷。但事件總有例外，應靈活變通，不能千篇一律：1、根據地形決定，2、根據各人“心向”、喜好決定。

老房屋倒塌了，牆沒倒塌，牆上長了一棵很茂盛樹，天大旱越茂盛，好嗎？——回答是：從風水角度論，該處是風水旺盛的地方。從生命意義的角度論，大自然創造的生命力極為頑強堅定，有優良的人文啟示和象徵含義。從天人合一，物象類比的角度論，此處房屋主人氣數興旺長久。要好好保護這棵樹，必是好風水，且能風水受益。

鬼見愁樹種家院子裡好嗎?風水有說法嗎?——回答是：只要人見喜愛、不愁，就是好風水樹種。

門前種什麼樹風水最好？——回答是：喜歡珍貴楠木好。喜歡速成大樹，義大利梧桐好（有的地方稱楊樹）。

房山牆長一棵樹，對家裡風水好嗎？——回答是：在中國確有一處，房上長樹，那樹已有上千年，現開闢為旅遊風景地，是一大風景亮點。結論是：房山牆上長樹，如果能成大樹，家中就是不出貴人，將來也是風景名勝地。出貴人的機率在百分之八十以上。

院子外的楊樹枝長進院子,有犯風水嗎 ？——回答是：樹枝進戶，子孫有福。大樹底下好乘涼；借樹乘涼，順勢行事，極為聰明的特徵。

房後有白蠟樹風水講好嗎？——能產蟲蠟的樹種有多種，我所知的就有水蠟樹，女貞子樹，不知是那種白蠟樹。無論那種白蠟樹，風水有益無害。黃金、白蠟、母水牛，是家中三大寶，中國人歷史以來就是這樣認為的。白蠟等同於黃金珍貴，無白蠟樹如何結蠟，那有白蠟。

風水家裡不知不覺長出一根藤草,不曉得好不好?————如果條件可以，保護性種植起來，定有用處，是一種生機和生氣，昭示大自然生命力堅強不屈、生生不息，生機勃勃。

牆外的植物爬到院子裡，風水怎麼樣？——枝藤進屋，子孫有福。枝條從牆外進到牆內，不足為奇，尤其是伸進視窗的枝條，具有特別含義，決不可亂砍伐。枝藤是可以向內生長的，向外開花，為紅杏出牆要注意。

三角露天天台應該種什麼樹改善風水？我們家八樓是個露天天台，是三角形的，因為我們的住宅是在轉角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一樣，有三個大花盆，應該種什麼樹能有效的改善風水？個人八字缺金，名字帶......餘下全文>>

陰宅內各種樹木說法風水

陰宅風水的選擇

選擇風水地就是利用羅盤儀器等實地考察，攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合。看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和查穴。實際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。當然還要檢視四外的地勢環境，是否合乎風水方面的條件要求，以定穴位。穴就是理想的放置棺槨的位置，也是整個墳墓（陰宅風水）的核心。不論何人，這關係到子孫後代的興衰，對歷代帝王來說，這是關係帝運盛衰，國祚綿長的大事。所以陰宅風水地的選擇必須經過分析、判斷、權衡，然後得出結論：可取或不可取。可取就是有穴，按照各種標準，可取的穴謂之吉穴，吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風水理論來看，所謂龍脈就是山脈，對基地（陽宅風水）和穴位（陰宅風水）來說，就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層疊深遠，要重巒疊嶂，秀麗森然，煙霧雲氣，鬱郁靄靄，不宜孤峰獨秀，最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥，端正尊貴，如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。如清朝皇陵的選址：東陵昌端山就是：一峰掛笏，狀如華蓋，後龍霧靈山自太行山逶迤而來；而西陵則北障陰山，四五十里外形成一大圍，脈秀力豐，主峰太寧山崇巒突出，這都象徵著帝運綿長。山勢不要陡峻或側斜，而對東、西陵幾處的山勢仍有缺憾：丁家溝山勢側斜，影響格局；松樹溝山勢陡峻，脈氣受到影響。後龍山還要形成中間高、兩側低的多座山峰，平面形成月牙式向穴位拱抱，中間高峰稱中峰，兩側山峰分別稱為次峰和側峰，這些山峰往往也利用原來後龍山的天然形勢培修完善。風水的龍脈的來向和穴位間的方向，也就是將來墳墓（陰宅風水）的座向。座向要依羅盤上的八幹四維十二支的二十四山向，定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊，南為正向，非正向不可用和負陰抱陽的指導思想。但其座向本堂在主頁已提及，即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發福最持久。風水的來龍左右必須有起伏頓錯而下的砂山，一重或兩重，形成對穴區的環抱、拱衛，輔弼的形勢，謂之左輔右弼，亦稱左右護砂，或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的，亦稱蟬翼砂山。來龍和左右護砂形勢呈“個”字，龍無砂則孤，穴無砂護則寒，故風水就是要達到“不使風吹，環抱有情”。左右護砂的形式、高低、長短、向背也要和諧對稱，和穴區距離要適當，過遠過低則勢散，過近過高則太逼。若是人工改造，也必須以天然護砂為基礎，否則不可取。

穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗必須是：案如貴人几席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前後的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是：後有大山以為靠，前有金星山以為照。案山也最好是中間高，兩旁稍低。風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提到“風水之法，得水為上”，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為對比和相互襯托的。水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水於穴留戀有情也，也就是最忌諱“直衝走竄，激湍陡瀉”。這是關係景觀效果。在風水理論中還講究“相土嘗水”，要求水有味可嘗，甘甜清冽。而水質好壞和墳墓風水區的種植及景觀有關，墳墓風水的溝渠也是後龍、砂山等的雨水排洩所必需。墳墓風水區的四至，尤其是前面，要有一定的長寬面積，所謂“福厚之地，雍容不迫，地貴平及”，也就是堂局或明堂要平坦寬暢。墳墓風水區的土壤質地、色澤、含水情況也須測驗。土地色降以黃、紫色為佳。墳墓以風水為重，蔭護以......餘下全文>>