太歲是什麼意思?

值太歲是什麼意思

由來

民間通行的《黃曆》中，大多在首頁的開始，都會記有太歲的名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，相關的地方「太歲符背後或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。

以及太歲星君正衝「亦稱為對衝或者犯歲破，歲破神所在的位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，不管是太歲當頭或者太歲正衝「犯歲破」，都是非常嚴重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏衝的說法，左偏衝為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人，右偏衝者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲，按照民間術士的說法，這些人也都得安奉太歲，才能消災避禍、逢凶化吉。

太歲到底是什麼呢？太歲是天上當值的神只。人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲聖意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬於年神之一。中國古老的術數家，以木星「歲星」十二年為一週天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的位置為歲名，每個歲星都有歲神，也就是太歲，依地支之別共有十二個，每年言相同地支的太歲當值，也就是子年由子太歲當值，丑年由醜太歲當值，以此類推，十二年輪迴一次，而太歲也被視為凶神，不同年科太歲所在的位置即為凶方，忌動土、建築、遷移……等，更有術數家認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要興土木、遷房舍，當避免在太歲當值的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災禍，至於太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不願意觸犯了這個方位。

生肖犯太歲輪值表

辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。

癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。

乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。

丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。

己丑年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。

辛卯年，當值太歲名叫範寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。

癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。

乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。

丁酉年，當值太歲名叫康傑。 戊戌年，當值太歲名叫姜武。

己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。

辛丑年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。

癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。

乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。

丁未年，當值太歲名叫僇丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。

己酉年，當值太歲名叫程寅。 庚戌年，當值太歲名叫化秋。

辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。

癸丑年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。

乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。

丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。

己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。

辛酉年，當值太歲名叫文政。 壬戌年，當值太歲名叫洪記。

癸亥年，當值太歲名叫虞程。

所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡，並記錄每......餘下全文>>

太歲是什麼意思？

一次偶然發現，引出千古傳說；

一塊奇特肉團，

掀起軒然大波；

有人說它長生不老，

有人說它太歲出世，

它究竟是什麼？

請收看《走近科學》──破解太歲之謎

中國有句俗話，叫做太歲頭上動土。這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超

出自己能力之外的人和事。這句話我們經常聽說，但是我們並不知道出自哪裡，那麼，太

歲到底有沒有？如果有的話，它又長成什麼樣子？恐怕就更沒有人說清楚了。但是在10多

年前，在陝西周至縣發現了一個不明生物體，當地人都把它說成是太歲出世。那麼這個不

明生物體是傳說中的太歲嗎？

1992年8月22日，陝西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上去打撈因山洪暴發而衝入

河中的浮柴，

採訪 吳鳳蓮：我們這沒有柴火燒，只要河裡一發水，河裡就從山裡飄下來樹枝，我們就到

河裡去撈柴火燒。

上午9時許，他們突然看見湍急的河水中有一大塊黑乎乎的東西，兒子杜戰盟跳入齊腰深的

水中一把抱住此物，將其拖到岸邊，將它放在沙灘上仔細察看和觸控。

採訪：吳鳳蓮 大概就是圓的，長長扁形的，黃黃的好像牛身上的皮，就那樣子，端起來就

像河裡的鵝卵石。當時我把它當成是牛腿上的一塊肉，在泥裡水裡不敢動，我拿腳踏。

由於渭河經常發大水，有時就從上游衝下死牛死豬等動物屍體，開始的這次發現並沒有引

起吳鳳蓮母子的注意。所以她們沒有把發現的不明物帶回家。但是過了三四天，吳鳳蓮改

變了主意。原來在村裡人們經常把動物的死屍，埋到地裡當肥料使用。吳鳳蓮覺得那個肉

團可以拿回來埋到自己地裡。於是決定再去看看。然而沒想到那裡的景象讓他們大吃一驚

。

採訪 吳鳳蓮：後來時間長了，水落下去了，在幹河灘上擱著，已經隔著四天了，三天以內

河的死魚就已經生蟲了，那個東西旁邊光溜溜的，什麼東西都沒有。

看到這個東西在三伏天裡既沒有爛掉也沒有招蚊蟲，吳鳳蓮母子覺得這個肉團有點奇特。

於是她們把東西搬回來以後，並沒有把它埋到地裡，而是把它洗乾淨以後，放到一口大鐵

鍋裡。一個星期以後，令人沒想到的事情再次發生了。

採訪 吳鳳蓮：（一個星期以後）， 發現它大了，有些人就猜想它可能長，這是個活物，

大小據我來看，周圍一圈大了兩寸。

據吳鳳蓮回憶，當時剛搬回來的時候她們稱的重量是20多公斤，這次稱過以後，發現長到

了35公斤。幾天時間竟然長了10多公斤。看來他是塊活肉。那麼這到底是個什麼東西，既

然是肉的話，能不能吃呢？

採訪 吳鳳蓮：我拿了刀子割開了它 ，一割，一看裡面，像是白肉，我跟我的孩子說：這

怎麼像肉一樣。我和我孩子一商量，割了一塊，放到爐子上熬。割了一塊肉，有二兩重，

倒了一瓢子水，熬了一個多小時，就熬化了，提起來就像麵糊糊，是粘稠的。孩子擱點糖

，喝了然後就對我說沒有什麼味道，我說沒有什麼味道，就沒有什麼壞處，只有好處，要

是有壞處，人心裡就發噁心，這個可沒有。

據吳鳳蓮介紹，後來他們在食用了“肉團”後的幾天時間裡，都神清氣爽、渾身上下有使

不完的勁。而且，在蚊蠅多如牛毛的三伏天，放置這個“肉團”的屋子裡一個蚊蠅也沒有

。沒過幾天，吳風蓮家發現寶物的訊息傳遍了當地。許多村民都來割肉。其中有個村民切

下來100克重的一塊，沒想到幾天時間就長了一倍。更為奇怪的是這個“肉團”原來割下來

幾塊肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人就說這是傳說中的太歲，誰吃了就可以延年

益壽長生不老。那麼這個肉團到底是一個什麼樣的生物體，它是否是傳說中的太歲呢?

陝西周至縣發現不明生物體的訊息，在很短的時間裡迅速傳開，許多新聞媒體進行了大量

報道。而這些報......餘下全文>>

民間說的“太歲”是什麼意思？

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲穿君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。

一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。

甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。

「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；

「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六沖」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑剋，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/959288.html

害太歲是什麼意思

在玄學中，害太歲（又名穿太歲或太歲相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其影響力量較衝太歲為低。與坐太歲、衝太歲、刑太歲、會太歲、合太歲、破太歲合稱為犯太歲。流年害太歲代表互相爭鬥對峙，但這些都是恩惠中而產生的仇恨，而引發災害。於流年工作往往是有獲益，但又因獲益而有所損失。因財失義，樂極生悲或因一時意氣風範，而最終令自己失敗，故應謙虛地沉實應付。化解害太歲叫克害太歲。

太歲的意思是什麼顏色的?

據中國一些辭書的解釋，太歲是古代民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每一年有一個位置，地下相對應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時候門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就出現了“太歲頭上不能動土“的說法。如果按照民間的說法，人們對太歲是十分避諱的，但是為什麼又把它與長生不老聯絡在一起呢？

其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在<山海經>中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記載，“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現在古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特點，也就是說吃一片，它自己可以再次生長，這和陝西周至發現的“不明生物體”似乎一樣，具有自生自長的能力。至於吃了以後長生不老延年益壽的說法，明代醫學家李時珍在《本草綱目》中確有記載。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現在見到的靈芝,並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉了幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病症有著特殊療效，其共同的特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且由於它具有自生自長的特點,顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。

據《史記·秦本記》記載：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥,食用以後能長生不老得道成仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到了山東省的琅琊鎮，尋訪到了非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到長生不老的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達了古代瀛洲、方丈也就是現在的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。然而2000多年過去了，徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河裡，而它夢寐以求的仙藥也化為了歷史傳說。但是在陝西周至縣發現的這個不明生物體，卻再次把人們與肉靈芝聯絡在了一起。

採訪 陝西省中醫研究院 副院長 米家烈：古代的肉靈芝上面的描述呢，本草綱目上它描述的比較詳細一些，我去看的時候 它的形狀就是像描述的，它的這個黃的像紫金，這個切起來就像一塊肉，那個紫金你看起來就像那個紫金顏色又發黃又紫。而且，它的外圈上還有，一圈一圈好像在那個增生，一圈一圈的在那裡發展，發育這個過程中留下的一個痕跡都比較很清楚，那個手摸到上頭光光的，而且摸下來還一點黏度感，就好像咱們那種椒鹽蛋白那個在上面出現的那種現象，感覺到非常的寶貴，我也沒敢用手很有勁的去摸，就輕輕地看了一下我感覺到這是一個寶貝，我可以斷定地說它就是肉靈芝。

米家烈的說法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據《本草綱目》記載“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”這些描述似乎與陝西周至所發現的不明生物體的特徵非常相似。再加上它自我生長迅速的特點，不得不令人懷疑它是否就真的是傳說中的肉靈芝？

在隨後的幾年時間裡，這個不明生物體，在各地進行了公開展出。由於人們紛紛傳聞這就是古書上記載的太歲肉靈芝，觀看的遊人絡繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著很深造詣的日本天皇明仁，在得知此生物體發現的訊息後，特地參觀了這個“不明生物體”，並稱它為：“稀有的寶物”。

為了判定陝西周至發現的這個不明生物體是否就是傳說的肉靈芝，楊興中對這個不明生......餘下全文>>

行太歲指的是什麼意思

行太歲指即太歲，又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。

一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。

“太歲”究竟是什麼？

太歲是什麼?

一次偶然發現，引出千古傳說；

一塊奇特肉團，

掀起軒然大波；

有人說它長生不老，

有人說它太歲出世，

它究竟是什麼？

請收看《走近科學》――破解太歲之謎

中國有句俗話，叫做太歲頭上動土。這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事。這句話我們經常聽說，但是我們並不知道出自哪裡，那麼，太歲到底有沒有？如果有的話，它又長成什麼樣子？恐怕就更沒有人說清楚了。但是在10多年前，在陝西周至縣發現了一個不明生物體，當地人都把它說成是太歲出世。那麼這個不明生物體是傳說中的太歲嗎？

1992年8月22日，陝西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上去打撈因山洪暴發而衝入河中的浮柴，

採訪 吳鳳蓮：我們這沒有柴火燒，只要河裡一發水，河裡就從山裡飄下來樹枝，我們就到河裡去撈柴火燒。

上午9時許，他們突然看見湍急的河水中有一大塊黑乎乎的東西，兒子杜戰盟跳入齊腰深的水中一把抱住此物，將其拖到岸邊，將它放在沙灘上仔細察看和觸控。

採訪：吳鳳蓮 大概就是圓的，長長扁形的，黃黃的好像牛身上的皮，就那樣子，端起來就像河裡的鵝卵石。當時我把它當成是牛腿上的一塊肉，在泥裡水裡不敢動，我拿腳踏。

由於渭河經常發大水，有時就從上游衝下死牛死豬等動物屍體，開始的這次發現並沒有引起吳鳳蓮母子的注意。所以她們沒有把發現的不明物帶回家。但是過了三四天，吳鳳蓮改變了主意。原來在村裡人們經常把動物的死屍，埋到地裡當肥料使用。吳鳳蓮覺得那個肉團可以拿回來埋到自己地裡。於是決定再去看看。然而沒想到那裡的景象讓他們大吃一驚。

採訪 吳鳳蓮：後來時間長了，水落下去了，在幹河灘上擱著，已經隔著四天了，三天以內河的死魚就已經生蟲了，那個東西旁邊光溜溜的，什麼東西都沒有。

看到這個東西在三伏天裡既沒有爛掉也沒有招蚊蟲，吳鳳蓮母子覺得這個肉團有點奇特。於是她們把東西搬回來以後，並沒有把它埋到地裡，而是把它洗乾淨以後，放到一口大鐵鍋裡。一個星期以後，令人沒想到的事情再次發生了。

採訪 吳鳳蓮：（一個星期以後）， 發現它大了，有些人就猜想它可能長，這是個活物，大小據我來看，周圍一圈大了兩寸。

據吳鳳蓮回憶，當時剛搬回來的時候她們稱的重量是20多公斤，這次稱過以後，發現長到了35公斤。幾天時間竟然長了10多公斤。看來他是塊活肉。那麼這到底是個什麼東西，既然是肉的話，能不能吃呢？

採訪 吳鳳蓮：我拿了刀子割開了它 ，一割，一看裡面，像是白肉，我跟我的孩子說：這怎麼像肉一樣。我和我孩子一商量，割了一塊，放到爐子上熬。割了一塊肉，有二兩重，倒了一瓢子水，熬了一個多小時，就熬化了，提起來就像麵糊糊，是粘稠的。孩子擱點糖，喝了然後就對我說沒有什麼味道，我說沒有什麼味道，就沒有什麼壞處，只有好處，要是有壞處，人心裡就發噁心，這個可沒有。

據吳鳳蓮介紹，後來他們在食用了“肉團”後的幾天時間裡，都神清氣爽、渾身上下有使不完的勁。而且，在蚊蠅多如牛毛的三伏天，放置這個“肉團”的屋子裡一個蚊蠅也沒有。沒過幾天，吳風蓮家發現寶物的訊息傳遍了當地。許多村民都來割肉。其中有個村民切下來100克重的一塊，沒想到幾天時間就長了一倍。更為奇怪的是這個“肉團”原來割下來幾塊肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人就說這是傳說中的太歲，誰吃了就可以延年益壽長生不老。那麼這個肉團到底是一個什麼樣的生物體，它是否是傳說中的太歲呢?

陝西周至縣發現不明生物體的訊息，在很短的時間裡迅速傳開，許多新聞媒體進行了大量報道。而這些報道也引起了西安一些科研機構和院校的重視......餘下全文>>

當年太歲什麼意思

太歲即流年，當年太歲即指這一年，比如今年是2015年，就是太歲未土當值，太歲之力不可小覷，吉則應好的事情，凶則應壞的事情。

害太歲、破太歲、值太歲、刑太歲分別都是什麼意思啊

【害太歲者】害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等

【破太歲者】破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗破財破損、破壞好友關係、破壞合作、破壞身體(有病)等。

【值太歲者】即本命年，表示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展反而會有更佳的運勢.

【刑太歲者】刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業失手、自己或親人健康問題。

【衝太歲者】衝即為衝擊衝動。今年受衝、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。 錠

【犯太歲】值年（當年、本命年）和衝太歲者，要多加註意和小心

參考資料：www.hdbbs.net/thread-239807-1-1.html

屬相太歲是什麼意思

我來試答:---

1,這裡頭有幾個術語纏著,難免讓人有點迷惑,弄清了這幾個術語,問題就清楚了。

2,中國古代採用十天干\十二地支紀年,天干十年一輪,地支十二年一輪,構成六十甲子,60年周而復始.這裡的12地支是一組基本的稱謂,生肖,太歲等叫法都是從社這裡附會衍生出來的。(如何附會與衍生,記載很繁瑣,我們可以不必去管它,記住生肖是12種動物名,太歲也有12個與人名相似的姓名就夠了).

3,每年由一名太歲輪值(叫值年,就像我們值日值班一樣).

出生那年的值年太歲,就叫當生太歲.當生太歲再度來到的這一年,就是該個人的本命年.

4,人逢本命年,在行運上據說比常年格外強勁,若遇好運就特好,若遇差運就特差.而且是忌諱特別多,所以一般人對本命年就特別小心謹慎.

5,犯太歲是說這一年的太歲干支被命主的八字所侵犯.一般表現為:生年干支,生日干支,大運干支等與太歲干支相剋仇(雙向都算,還包括同甲子---意味著平坐平起,因此本命年也犯太歲).為了記憶方便,用生肖來記也可以,但漏掉天干,不全面.