上艮下坤是什麼卦?

八卦圖上艮與下坤組合代表什麼卦象

是山地剝卦是平地上有一座很高很高的山頂上是一陽爻底下是五陰爻如在環境條件惡劣地層基礎又不好的情況下那就會搖搖欲墜的 反之那就會高聳雲間屹立挺拔巍然不動的

艮上坤下是什麼卦

山地剝

易經卦爻辭(原文)：

◇山地剝:不利有攸往。

彖曰：剝，剝也，柔變剛也。 不利有攸往，小人長也。 順而止之，觀象也。 君子尚訊息盈虛，天行也。

象曰：山附地上，剝；上以厚下，安宅。

◇初六:剝床以足蔑。貞：凶。

象曰：剝床以足，以滅下也。

◇六二:剝床以辨蔑。貞：凶。

象曰：剝床以辨，未有與也。

◇六三:剝之，無咎。

象曰：剝之無咎，失上下也。

◇六四:剝床以膚。凶。

象曰：剝床以膚，切近災也。

◇六五:貫魚，以宮人寵，無不利。

象曰：以宮人寵，終無尤也。

◇上九:碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

象曰：君子得輿，民所載也。 小人剝廬，終不可用也。

【古經】剝：不宜有所往。

初六：剝蝕床先及床腳，滅正道，凶。

六二：剝蝕床幹，滅正道，凶。

六三：剝蝕而無災。

六四：剝蝕床危及肌膚，凶。

六五：受寵宮人如貫魚，無所不利。

上九：有碩大之果而不食，君子可得到車輿，小人則剝去屋舍。

【彖傳】剝：剝落。柔變剛：《剝》五陰上長剝落一陽。變，剝落，傾壞，如《彖》釋《謙》“地道變盈而流謙”即是此義。小人：指五陰。順而止之：《剝》下坤上艮，坤為順，艮為止。觀象，指《剝》卦順而止之性，是觀示天象，即觀察在象，一要順從，一要靜視（止）。訊息：消退與生息。盈虛：盈滿與虧虛。

【象傳】山附於地：《剝》下坤上艮。艮為山，坤為地。山在地上，故曰“山附於地”。附，依附。上以厚下安宅：在上位君子當以厚施於下位（庶民）而安居。正如劉牧所言：“山以地為基，厚其地則山保其高。君以民為本，厚其下則君安於上。”（《周易費氏學》引）上，指在上位君子。下，指庶民。宅，居。剝床以足：剝蝕床先及床足。剝，剝落、剝蝕。以滅下：初六以陰柔居下，以象床足，故剝床“以滅下”。下，指床足。剝床以辨：剝蝕床幹。辨，床幹。未有與：六二陰柔雖中正，但未有與陽剛比應。陰陽相得謂之“與”。與，猶親。失上下：六三上下四陰皆剝陽，獨三應上，故上下四陰相違背而失上下。剝床以膚：剝蝕床危及肌膚。膚，面板，此指身體。切近災：六五近五，處多懼之地，而切近災禍。以宮人寵：原文是“貫魚以宮人寵”，是說受寵愛宮人如串魚。宮人，宮中嬪妾。終無尤：陽衰之時，六五居中以柔順奉承陽可得寵，故終無怨尤。輿：車。民所載：上九之陽為下眾陰所載。上九陽為君子，下眾陰為民。《剝》卦下為坤，五爻以下互體亦為坤，坤為眾，為載。剝廬：剝奪房屋。終不可用：若小人居上位，剝奪屋舍，故“終不可用”。

求解卦： 《易經》第十五卦 謙 地山謙 坤上艮下

謙卦是64卦中其為少見的全吉之卦，自然是吉祥如意的代表。這是第一層意思，也是最本質的內含。

第二層的意思是，怎麼做才能得到如此的吉祥呢？《易》指出了六種方法：謙謙、鳴謙、勞謙、撝謙、徵不服和鳴謙。

這就是難點了。如果能做到，你就可以得到天地神鬼人的幫助，無往不利。如何才能達到卦之所說的：“謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也”效果，要結合你對生活中關於謙的理解。

能理解得到，並且用的好。如果你無法理解，無法應用。就算你把所有的上上卦都得全了，也沒用。孔子說：易的作用就是：開啟我們的智慧，指導我們的行為，幫我們成功。然而是否成功，一則在教師，其次要靠學習。

八卦都是哪幾卦？分別叫什麼？

八卦 亦稱“經卦”。《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。（注：因條件限制，不能完成名稱符號）《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：

乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，執行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相併連，作生意可獲三倍之利，頭髮稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風溼中風，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有衝突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；

艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；

六十四卦之中坤卦上艮卦下形成的卦是什麼卦

卦象

貼出來

《易經》第十五卦 謙 地山謙 坤上艮下

地山謙異卦梧疊(艮下坤上)。本卦內卦為艮，艮為山；外卦為坤，坤為地。高亨說：“地卑而山高，地中有山，是內高而外卑。謙者才高而不自許，德高而不自矜，功高而不自譽，位高而不自傲，皆是內高外卑，是以卦名曰謙。”

天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

一隻烏鴉偷到一塊肉，沒有馬上吃掉而是銜著肉，招搖地站在樹枝上。路過的狐狸聞見肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那塊肉，必須要烏鴉張嘴。它眼珠一轉，心生一計。

狐狸諂媚的說廣聽說您的歌聲非常動聽，比過那百靈鳥，如果能親耳聽到，該多麼榮幸啊！”烏鴉一聽，樂壞了，一張嘴肥肉就被狐狸搶到。狐狸得手後，還不忘嘲笑道：“你的聲音真的很動聽啊。”

本來偷到了肉還顯擺，自己長得醜還喜歡聽別人的讚揚，被人算計也就理所當然了。

很多人成功之後，都有一點炫耀的意思，一旦炫耀過了頭，成功很快就會被收冋。因為沒有人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人。古人常說謙受益，滿招損。”就是這個道理，而想要避免成功到嘴裡還飛走，就要時刻保持謙虛。

地山謙卦的外卦為坤，代表地；內卦為艮，代表山。再大的山在大地上也顯得渺小，山隱藏於大地之中，象徵著君子的才華和美德隱藏在心中不外露。謙卦也是一個“人如其名”的卦，它告訴人們要有謙虛和謙讓的美德。正如初六爻辭所說，謙虛之人才可以渡過大河，平安到達對岸。

戀愛或婚姻是兩個人的事，在相處過程中，凡事不要以自我為中心，每個人都應該多為對方考慮。戀愛過程中互相謙讓，結婚後相敬如賓，就能成為讓人們羨慕的模範佳偶。

《易經》第十五卦 謙 地山謙 坤上艮下 求高手解卦....謝謝

你是網上求得卦吧,那可能不太準。

第一、總得來說順利，中間有些小險助。

第二、從卦上看沒有貴人。建議：以你低調謙虛之態度去面對新的環境，只要你從小事做起，方可大成，不宜眼高手低。不宜馬上投資做大事，你要理解地山謙的含義就行了。

他的大象就是：山應在地面上，而今在地下，代表謙遜之德。

八卦圖中艮與坤組合代表什麼卦象

艮坤組合是山地剝卦象；坤艮相交是地山謙卦象。前者山在上，地在下，是平地起山川，合乎自然現象。後者地在上，山在下，山峰託著大地，你這個人幹事是不是脫離實際了，不要幹事情太冒失了。要處處自律才可保得平安。