學佛如何改變面相?
學佛改變面相真的有道理嗎
那整容就會顯得尷尬了。。這裡說的面相是對人對事的態度,比如多笑笑,少哭喪著臉等等。而不是你說的那種改變。
唸佛可以改變人的相貌嗎?
什麼是相貌?
有一部分相貌是生來的,另一部分卻是由於後天肌肉運動形成的
比如說有的人一看就很凶惡,因為他平時經常生氣、凶相畢露,所以長期下來就把這種表情刻在臉上了
相反,如果經常和藹可親,那麼這種相貌也會慢慢的定型
夫妻相就是由於夫妻經常經歷同樣的感情,所以慢慢地表情肌肉一致起來
所以隨著唸佛後心態的慢慢變化,形象是會改變的
女人學佛能改變面相嗎
只要真正學佛,真信佛教的因果律,依因果律修學,肯定能改變面相啊。相隨心轉嘛。佛教有許多的方法,比如供花、念南無妙色身如來等佛號咒語。當然最主要的,要從心地上下功夫,不輕視人、不笑話人,並願一切人都相貌美好。
曾在網上看到一則學佛感應,是一位女子寫的。她說自己原先不太好看,學佛後,就每見到不太漂亮的,就暗暗真心祝願她變得漂亮開心。見到很美的女子,就祝願她一直美下去。這樣有一段時間,就發現自己梳髮、買衣服,總能很自然地打扮得很漂亮,而面相也變得比以前好看順眼多了。因此她驚喜之下,才寫了這篇感應文章。
學佛久了面相會不會變得慈悲
不一定,這要看因緣,有的面相受先天業力影響較大,所以改變較小,有的受後天影響較大
大家學佛後相貌有變化嗎
學佛後,相貌最大的變化是沒有煩惱了。面相顯得很和善。
整個人的精神狀態變得更好。
吃素、學佛、積得行善能改變鷹鉤鼻面相嗎?
幾個月就能變神采,臉色,音聲等。骨骼不清楚,幾十年的話變化就很大。
學佛修行人,面相應該好才是,為什麼今天的高僧大德,面相好的沒有幾個?從藏傳佛教的高僧仁波切堪布,到
佛告無盡意菩薩:"善男子,若有國土眾生,
應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法,
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;
應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;
應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;
應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;
應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;
應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;
應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法;
應以小王身得度者,即現小王身而為說法;
應以長者身得度者,即現長者身而為說法;
應以居士身得度者,即現居士身而為說法;
應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;
應以長者居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;應以童男童女身得度者,即現童男童女身而為說法;
應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者,即現之而為說法。
應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法;
無盡意,是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形遊諸國土,度脫眾生,...............
誰說菩薩就必須是三十二相,八十種好?
爾時世尊而說偈言:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
學佛最不思義的就是面相變化,各位親們,要整容不如用佛學來替代。
哎我操·你·媽的,你這不都走火入魔了嗎?
請大師看一下我的面相是否有出家相,今生學佛修行能修行成佛嗎? 10分
您因何緣故要出家修行?您知道什麼是佛?什麼是修行嗎?您瞭解修行的標準嗎?南無阿彌陀佛!