伯字的五行屬性?
伯字五行屬什麼
伯(伯)
姓名學解釋：【多才巧智，義利分明，克己助人，英俊佳人，一生幸福。】
民俗五行：金 音律五行：水 姓名學筆畫：07 簡體筆畫：07 拼音：bó
伯字五行屬什麼的
伯拼音：bo、bai (姓氏)繁體：伯筆畫：7五行屬性：水吉凶：吉
伯字五行帶金嗎？ 10分
查詢單字“伯”，結果如下：
五行測字：[伯]多才巧智，義利分明，克己助人，英俊佳人，一生幸福。
繁體：伯，拼音：bo、bai，筆劃：7，吉凶：吉，五行：水。
按字筆畫：屬金
伯五行屬什麼
拼音：bo、bai 繁體：伯 筆畫：7 五行：水
漢字解釋：
伯 <名>
通“霸”。原指春秋時諸侯的首領 [chief of feudal princes]
穆公任之,強配五伯、六卿施。(五伯,即五個盟主,五霸:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。)--《荀子·成相》
又如:伯氣(霸氣)
伯 <動>
稱霸 [dominate;tyrannize]
弗一朝而伯。--《荀子·儒效》
來源於《康熙字典》
伯華正安這幾個字五行屬啥
伯 拼音：bo、bai (姓氏) 繁體：伯 筆畫：7 五行屬性：水 吉凶：吉
華 拼音：hua (姓氏) 繁體：華 筆畫：14 五行屬性：水 吉凶：吉
正 拼音：zheng (姓氏) 繁體：正 筆畫：5 五行屬性：金 吉凶：吉
安 拼音：an (姓氏) 繁體：安 筆畫：6 五行屬性：土 吉凶：吉
漢字的五行屬性如何劃分
我說有，按周易哲學的觀點，宇宙萬物皆有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行了。網友又問，如果漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的理論問題。百度了一下，網上盡然有490多萬條資訊，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟體與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字，網上有一個“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對了淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它如何淡定，如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語·言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅了，怎麼 能顯出水的厲害來，這就是古人造字的妙境。明白了這個道理，遇到“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行這樣的笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有了五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。比較難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法，但由於中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音各不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也只是北京方言而已，所以，我也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚家”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最矇騙人的漢字五行認定......餘下全文>>
男字五行屬什麼的
男(男)姓名學解釋：【晚婚遲得子大吉，英俊佳人，中年平凡，晚年吉慶，幸福之字。】
民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：07 簡體筆畫：07 拼音：nán
男〈名〉
(會意。從田,從力。表示用力(一說指耒)在田間耕作。本義:男人,與“女”相對)
同本義 [man]
男,丈夫也。從男從力,言男用力于田也。――《說文》
乃生男子。――《詩·小雅·斯干》
則百斯男。――《詩·大雅·思齊》
男女奔竄。――清·邵長蘅《青門剩稿》
男女衣著,悉如外人。――晉·陶淵明《桃花源記》
又如:男事(古指成年男子應盡的職責);男夫(成年男子);男圻(猶男服);男教(對男子的教化);男德(有德行的男子);男權(男子在家庭、社會中的支配性特權)
引申為兒子 [boy;son]
三男鄴成戍。――唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附書至。
又
信知生男惡,反是生女好。
生子是男。――晉·幹寶《搜神記》
兩女一男。――《漢書·李廣蘇建傳》
又如:男花女花(一男半女;引伸為孩子);長男;次男;生男育女。
又指兒子對父母的自稱 [your son]
男病已愈,胃口亦漸開。――魯迅《書信》
封建制度五等爵位的第五等 [baron]
王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。――《禮記·王制》
明字的五行屬性？求解
明字含義：
明 <形>
(會意。甲骨文以“日、月”發光表示明亮。小篆從月囧,從月,取月之光;從囧,取窗牖之明亮。本義:明亮,清晰明亮)
同本義。與“昏暗”相對 [brilliant;light;bright]
朙,照也。--《說文》
照臨四方曰明。--《左傳·昭公二十八年》
東方明矣。--《詩·齊風·雞鳴》
明,精白也。--《國語·周語》
視曰明。--《書·洪範》
明則著。--《禮記·中庸》
明星謂之啟明。--《爾雅》
東有啟明。--《詩·小雅·大東》
在天者莫明於日月。--《荀子·天論》
不知明鏡裡,何處得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
“月明星稀,烏鵲南飛”,此非曹孟德之詩乎?--蘇軾《赤壁賦》
禁卒居中央,牖其以通明,屋極有窗以達氣。--方苞《獄中雜記》
明月斜掛。--清·薛福成《觀巴黎油畫記》
江船火獨明。--唐·杜甫《春夜喜雨》
明暗之掩映。--蔡元培《圖畫》
又如:明星(明亮的星。泛指眾星);明珠(明亮的寶珠。多指珍珠);明明(明亮);明丟丟(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮閃爍);明晦(晴陰);明彩(光彩)
明白,清楚 [plain;explicit]
明謂左右。--《戰國策·趙策》
名實已明。--宋·王安石《答司馬諫議書》
揚之慾其明。--唐·柳宗元《柳河東集》
又如:明切(明白深切);明言(明白的話);明悉(詳細清楚);明標著冊歷(標,寫。冊歷,指賬本)
聖明,明察,明智 [perceived;sage]
耀明於子。--唐·柳宗元《柳河東集》
明智而忠信。--漢·賈誼《過秦論》
幸遇明主。--南明樑·丘遲《與陳伯之書》
又如:明後(聖明的君主);明主(英明的君主);明上(聖上,尊稱君主);明王(賢明的君主);明公(對有地位者的尊稱)
明顯,明確 [clear;obvious]
君法明,倫有常。--《荀子·成相》
又如:明分(明確的本分);明刑(明確的法令);明效(明顯的效果)
明豔, 鮮明 [bright and beautiful]。 如:明服(鮮豔的服飾);明姿(明豔的姿態);明絢(明麗絢爛)
明慧,聰明 [clever]。如:明明(聰明敏察的樣子。多用來歌頌帝王、神明;明亮的樣子);明秀(聰明秀美);明果(聰穎果決);明俊(明慧俊異)
心地光明 [purehearted]。如:明人(心地光明的人)
嚴明 [strict and impartial]。如:明刑(嚴明的刑罰);明法(使法律嚴明);明闢(嚴明法律)
清明,修明 [sober and calm]。如:明代(政治清明的時代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)
高明 [brilliant;wise]。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明見萬里(識見高明,對很遠的地方發生的事也能瞭解得十分清楚)
強盛, 旺盛 [powerful and prosperous]。如:明昌(昌盛發達,昌明);明盛(昌明興盛;旺盛,興盛)
潔淨(祭供品) [pure]。如:明水(祭祀用的淨水);明衣(在齋戒期穿用的乾淨內衣;死者潔身後所穿的乾淨內衣);明酌(清酒,用於祭祀)
次於今天或今年的 [immediately following in time]。如:明月(下一個月);明旦(下一個早晨,明晨;明天);明歲(明年);明當(明天);明後(以後)
明快,爽直 [frank;candid]。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗剛正);明朗(樂觀,開朗)
明 <動>
照亮 [light]
火尚足以明。......餘下全文>>
九字五行屬什麼的
九<數>(指事。本義:數詞。比八大一的基數)
同本義 [nine]
古人造字以紀數,起於一,極於九,皆指事也。二三四為積畫,餘皆變化其體。--朱駿聲《說文通訓定聲》
乾玄用九,乃見天則。--《易·文言》傳
九者,陽之數,道之綱紀也。--《楚辭·九辨》序
天道以九制。--《管子·五行》
又如:九伯(宋時把痴傻人叫九伯。也寫作“九百”);小九九(珠算的乘法口訣;方言中比喻算計);九九(演算法名。稱一至九每二數相乘之數為九九;九的自乘數);九地(九種土地)
第九[ninth]
可數序列中第八加一的序數。如:九連
《周易》以陽爻為九
初九,潛龍勿用。--《易·乾》
泛指多數,數量大 [many]
九設攻城之機變。--《墨子·公輸》
墨子九距之。
九令諸侯。--《史記·貨殖列傳》
巨集茲九德。--唐·魏徵《魏鄭公文集·諫太宗十思疏》
又如:九譯(言語不通,多次輾轉翻譯);九華(繁多而色彩繽紛);九盤(形容道路的彎彎曲曲);九採(各諸侯國;各種色彩)。又指極數,凡數之指其極者,皆可稱之為九,不必泥於實數。如:九幽(極遙遠幽深的地方);九曲腸(喻無限憂思);九幽(極深暗的地方);九幽獄(最深的地獄)
<形> 通“久”。時間長 [(of time) long]
黃軦生乎九猷。--《莊子·至樂》。《釋文》:九宜為久;久,老也。猷,蟲名也。芸
食醯黃軦生乎九猷。--《列子·天瑞》九<名>九月[September]
七、八、九三個月
時令名。從冬至起每九天為一“九” [the nine-day period after the Winter Solstice]。如:今日進九;數九寒天;九盡寒盡。如:九九(自冬至次日起數,每九天為一九,共歷八十一日,稱為九九)
古國名 [Jiu state]。今河北省臨漳縣西南<動>通“鳩”。糾合,聚集 [gather]
九雜天下之川。--《莊子·天下》
哥字的五行屬性
哥(哥)
姓名學解釋：【福祿雙收，口才伶俐，天生聰明，中年勞，晚年吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：木 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：gē
哥<名>
(會意。從二可。“可”,有“快樂”、“歡樂”的意思。《詩·小雅·正月》:“哿矣富人。”毛傳:“哿,可。”王引之《經義述聞》卷六:“哿與哀對文,哀者憂悲,哿者歡樂也。……《毛傳》訓哿為可,可亦快意愜心之稱。”“哥”似即“歌”之本字。本義:歌)
通“歌”。詠,唱,奏樂 [song]
召公卒,而民人思召公之政,懷裳樹不敢伐哥詠之,作《甘棠》之詩。――《史記·燕召公世家》
誠信著於天下,醇德流乎四海,則近者歌謳而樂之,遠者執禽而朝之。――《鹽鐵論》
又如:哥鍾(即歌鐘,古代打擊樂器);哥詠(歌詠)
哥哥 [elder brother]
哥,聲也。從二可。――《說文》。按,發聲之語,如可而平,今以稱兄之詞。
再拜跪奠大哥於座前,伏維哥孝友慈惠,和易謙恭。――唐·白居易《祭浮樑大兄文》
又如:大哥;二哥;哥嫂;哥子(哥哥;對男孩的稱呼)。亦用於對同族和親戚中兄長的稱呼。如:叔伯哥
對年稍長者或年齡跟自己差不多的男子的尊稱或暱稱 [brother]。如:張大哥;李大哥;哥們(男子之間的暱稱)
唐代常稱父為哥 [father]
對丈夫的暱稱。尤其是小兩口之間 [husband]。如:送哥參軍
宋代著名瓷窯“哥窯”的簡稱 [Ge Kiln]