八字主要看哪些方面?
專業八字算命一般會看哪些方面 100分
專業看八字,首先需要你的出生年月日時,還有出生地點。先大概說一下你總的運程如何,有沒有大喜大悲大災大難的事情,八字的整體格局,是富是貴是官是殺等。再慢慢看流年,哪一年走運,有什麼運,結婚?還是生孩子?還是事業聲望如日中天!還是小人得志,鋃鐺入獄?還是婚姻到了盡頭,一拍而散?等等,都要為你講解!
講解還不行,還要告訴你如何化解!
更多的注意事項,讓你吉祥如意!化凶為吉!
生辰八字都包括哪些內容?
生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
生辰八字具體是什麼?有哪些內容?
您好;
八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的吉凶禍福。如果你搞明白了其中的奧祕,那麼自己批八字也完全是可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽曆2000年2月4日22點17分生,由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農曆每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。
陰曆以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節氣為標誌的。
這樣,只要知道了生日是陰曆幾月,就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農曆的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一迴圈,由於大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查詢萬年曆。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然後依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年曆,而且是陰陽曆對照的萬年曆。如果不知道生日是陰曆多少,都可以查萬年曆。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是丑時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛極而衰,也不好。那麼判斷八字中五行缺什麼、多了什麼或是用什麼剋制,都需要仔細分析生辰八字裡的五行......餘下全文>>
怎麼看一個人生辰八字的好壞?主要有哪些方面?
所謂好壞,只是平衡程度的不同,而且沒有平衡的,因為五行是5個,而人只有八字,是8個。所以只要不缺就算不錯了,不平衡的,也可用名字,飾物,擺件等來平衡,所以不用擔心好壞,能有辦法 解決就不是問題了。
八字合婚,主要看哪些內容
要以常用的為準,
想學看八字,主要看哪些書比較全面。急啊
最好別學,因為八字世家人都不一定學懂八字,更別說學八字真諦。會批八字排盤並不難,難的是綜合性和靈活性占卜算命,有很多八字世家人學一生都還指是入門基矗 如果你誠心想學批八字,我可以教會你盲派八字推演算法,先從干支五行換算學起,我寫篇...
怎麼從八字看適合從事的工作
關於事業財運的分析,主要包括以下幾個方面的內容:
1.人生中最有利的求財方向。比如說是去東方好還是去南方更適合。
2.最適合的行業屬性。比如說是從事與金相關的行業還是從事與火相關的行業。
3.工作性質是以動為主還是以靜為主。比如說是適合做出差類工作,還是做較穩定的工作。
4.人生中貴人的屬相,比如說是屬鼠的人有利,還是屬兔的更適合。
5.一生中最不順的流年。比如說有的年份投資可以掙錢,有的年份就不適合投資做生意。
6.五行飾品的選擇。比如說是佩帶金屬飾品好還是用玉石更適合。
7.家居風水的注意事項。比如說衛生間的方位,床頭的朝向等注意事項。
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學八字應該看什麼書?
以下內容引自網路,供對八字命理感興趣的讀者參考之用。 《千里命稿》,此書是民國時期上海的韋千里先生所著,是他主講的命學培訓班的講義,成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰,是講述子平命學概念的佼佼者,尤其是對五行、六神的性質講解,可以說是此書的精華,敘述得非常明瞭,讓初學者非常容易理解、掌握。此外,此書的評斷篇,基本上定出了現代命書的格式:看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。但此書也有不足的地方,如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等。韋先生當時雖然只有24歲,但蔣介石等當時的風雲人物都前往求教,可見韋氏名聲之盛,儘管如此,卻並不代表韋氏當時的真正水平就狠高,從最後的應運篇中,就可看出他的水平還不算狠高,例如蔣介石的命就批得有問題。從入門角度看,此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》,清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述,可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來,闡釋其用法,與任氏的《滴天髓闡微》相比,述理比較淺白易懂。民初的序言中,把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名,其實,所謂“此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。後學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途。”這一句評價,只不過是寫序的方重審個人的一己之見。從書中內容看,充其量只能是一部比較完備的入門指導書,該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》,只不過是對普通的理法問題討論得比較細緻而已。再版時徐樂吾先生對其進行評註,但其自身工夫有限,只是停留在理論研究上,而實際操作水平不高,所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的,如果學者沒有一定的分析水平,則會誤入歧途了。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手,有相當基礎後再回過頭看《子平真詮》,更會覺得此書不值一晒了。《預言命學真解》,此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名,與吳俊民的《命理新論》並稱為現代命理的兩大著作。作者陳品巨集,1949年生人,13歲從師學習命理,此書成書時間為1972年,陳氏當時只有23歲,真可謂年少多才,以本人的理解,他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主,集合了多本古籍的入門知識精華後,再以淺白易懂的現代語言重新組織。條理清晰、立論精當是此書的特點,如果把此書作為入門學習的第一本教材,將會事半功倍、少走狠多彎路。此外,書中還透露了不少作者多年積累的心得,如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等。當然,此書也有不足之處,如對命局強弱的判斷,陳氏介紹以計算五行數量的方法,但他實際運用中又不完全是這樣用,還結合了四季的氣令,有些初學者只學了箇中皮毛,以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了,結果錯誤百出。書的後記中作者曾說會有下集出版,但至今仍沒有見過,真是一大憾事,想來,陳先生在稍後的時間內,已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了。 《滴天髓闡微》,此書的來歷相信已經不用介紹了。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分,而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述,而且作者在列舉大量例項引證的過程中,將各種不同的取用神方法滲透展示,體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想。此外,任氏在前人的積累基礎上,又把理論大大推進一步,提出許多先賢未有或未明示的見解,如“不用之官儘可傷,不用之財儘可劫?......餘下全文>>
八字與五格,哪個更重要?
1.廣州讀者劉女士問:一般人總覺得五格數理重要,而實際則是以八字喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更重要。所以起名時當各方面不能兼顧時,可以放棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字。2.北京朝陽區的伍小姐問:說我起名字不好呢?回答:用五格數理起名,必須參考命局。起名軟體大多依據五格數理測評,沒有結合四柱知識,只要五格數理合理,就給高分。起名和改名並不是隨意亂取亂改的,也不是分數越高就一定越好。姓名學十分有講究,涵蓋的範圍很廣,從八字五行、數理到音形義等。一個表面上分數很高的名字,如果與你的八字不配,那評分再高也白搭,不能為你所用!特別是有些分數高的名字,如果其五行與八字相剋,或者其天/地/人格、三才數理有問題,那是十分危險的!五格評分不高的名字,可能不好;五格評分高的名字,與命理搭配不佳,同樣不好。所以,最好的辦法是請專業老師來取名、改名,不能因為怕麻煩而可能導致雪上加霜。3.東莞厚街鎮的陳先生問:我不喜歡現在的名字,想改名。我看了一些起名的書籍,有的說法還不一樣,不知道該用哪種理論?回答:起名書籍大多理論一樣,只是五格起名法的外格計算方法有分歧。比如,姓名為兩字,有的書籍按2畫計算。我個人認為不合理,這樣,所嘩的兩字姓名其外格都是2,劉備,關羽,張飛,趙雲,曹操,孫權,都是兩字姓名,外格是2是不對的,外格影響性格與交際,而這些人的性格各不相同,所以,不能認為兩字姓名外格都是2。兩字姓名外格有分歧,又容易重名,建議起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重。起名書籍和取名軟體是根據姓名學五格原理開發出來的取名參考工具,僅考慮了姓名的五格數理,並沒有對先天八字的補益進行考慮。所以自己起名改名可以參考,但最好請專業起名機構老師給把關,自己不是很專業,可以請專業起名機構給自己起名改名。專業取名非常講究姓名與生辰八字的配合,從專業角度來看,姓名如果與生辰八字不配,五格評分再高也等於零。專業老師在取名前會對生辰八字進行推算,找出命運中的喜用神(對命主有利的五行),通過姓名對命運加以補救。同時,也綜合考慮五格數理的評分,取出五格和命理搭配均優秀、音形義俱佳的好名字。打個最簡單的比方:二個人同時使用某個五格評分很高的名字,命運會一樣嗎?答案當然是否定的,不但不一樣,或許還會大相徑庭。因為姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好影響力,而每個人的先天條件不同,故不能生搬硬套,只能根據自己的具體條件取名改名。寶寶起名有學問一個好名字,牽涉到的內容包羅永珍,有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢,更重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合,也就是起名時找出命主的先天八字的強與弱,先天五行的喜與忌,再有就是結合中國傳統姓名學中的五格數理剖析,結合人的十二生肖喜與忌,名字與易經六十四卦的分卦卦像分析等等。有些家長給寶寶起名字時,偏向了名字的寓意、聽感、美感。要知道一個好名字,相配合的先天八字是主幹,而其它的是附枝,八字好比身體,名字好比精神,一個好名字必須與八字強弱互補,並符合先天五行喜忌,八字與名字陰陽合一,迴圈相生,這將非常有利於人的一生。我們起一個名字,首先精心分析用名者的八字與五行,與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義剖析、字典字義剖析相結合;以《姓名學》的數理及內五行作依託,以命中五行之喜用神為主導,結合一個人的生辰八字,應用金、木、水、火、土進行化解,加上漢字的音形意命名,全方位的補齊命中不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字!