推背圖聖人何時出?
推背圖預言紫薇聖人，有這回事嗎？？
是有。
而且傳言快要出來了應該。
紫薇聖人只是中國古代的講法。。
世界都傳言東方出聖人，
將把世界帶向和平。
預言上至兩千多年，遍佈世界，
應該是真的。。。
中國傳是紫微星轉世，
佛教說是彌勒下凡，
基督教說是救世主彌賽亞。
耶穌再臨。
伊斯蘭教說是救世主薩爾聖人。。
還有說是救世主彩虹戰士。。
去年很火的俄羅斯火星男孩波利斯卡，
也預言中國聖人將於2013年統一世界。
優曇花兩千年一開代表轉輪聖王下凡，
世界各地優曇花已經開放。
佛教預言彌勒將為轉輪聖王下凡。
季羨林死前和弟子研究出，
彌勒與彌賽亞是同一人。
種種跡象表明中國真要出聖人。
說是該聖人統一三教，
統一宗教與科學，並讓世界
明白所有宇宙祕密。
以上種種跡象也說明了：
該聖人也麼就沒有，
要麼就是上帝。
《推背圖》中的紫薇聖人，也稱彌勒佛，是長期在家中所悟道嗎？ 60分
推背圖第四十七象所說要正確理解，現在網上很多人借紫薇聖人說事，純屬胡說八道，莫要輕信。
第四十七象 庚戌 坎下乾上 訟
讖曰：
偃武修文，紫微星明。
匹夫有責，一言為評。
頌曰：
無王無帝定乾坤，來自田間第一人。
好把舊書多讀到，義言一出見英明。
金聖嘆曰：此象有賢君下士，豪傑來歸之兆，蓋輔助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有無為而治之盛，此一治也。
《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再洩，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅影象，每一幅影象下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。
《推背圖》共推演了兩千年左右的中國和世界歷史，事實上它言說的不僅僅只有兩千年，而是從盤古—唐—大同—永遠的中國和人類的全部歷史。其特點是： 1、《推背圖》其性質是歷史宿命論，其體系在學術上屬於易學範疇、思想史範疇和哲學範疇。
2、這一體系在構建上所採用的概念和術語是象數易學和圖書易學的，抽象而具體，極其複雜和精妙。
3、這一體系的架構是以甲子、八宮和後天八卦組成的天道模型，融天命、國命、人命於一體。
4、《推背圖》儘管認為天命大於國命，國命大於人命，國命和人命必須歸從於天命，但其宿命論體系並沒有完全將人的能動性和修為淹沒。《推背圖》有著強烈的是非觀，全文處處閃耀著人文主義和理想主義的光輝。如第二象、第十六象、第二十七象、第四十四象、第四十七象、第五十一象、第五十三象、第五十八象對治世之肯定；第九象、第二十象、第三十一象、第三十四象等對亂臣賊子之否定；第十七象、第二十三象等對英雄之歌頌；第二十一象、第二十四象等對亡國之君之吁嗟；第三十八象、第三十九象等對戰爭之厭惡；第六象、第十七象等對和平之嚮往。
5、《推背圖》的歷史宿命論以中國為中心，也兼及世界和人類。如第四十五象、第五十九象。它不僅關注政治，也關注文化（第四十七象）、經濟（第五十象）和軍事（第四十五象、第五十六象）。
6、《推背圖》並不認為男權是政治發展中的唯一形態，它在多象中高度關注乃至褒揚女權在歷史和政治發展中的地位和影響力，可謂空谷足音。這是對中國思想史的重要貢獻。
7、《推背圖》的歷史宿命論體系在歷史哲學和政治哲學上最大的貢獻，是它構建了一箇中國和世界歷史是按照帝制時代——共和時代——大同時代這一歷史觀而命定式發展的理論體系。
8、《推背圖》通過易學完美地塑造了其理論體系，體現了作者對人類命運的終極關懷。最後，作者更是將大同時代推向了永恆，作者以為人類最終全面實現普世價值是“不自由”的，亦即是必然的、宿命的，人類不得不走向文明。如果我們承認人類的認知是有限的而未知是無限的話，那麼歷史宿命論將長存於人類學術視野。《推背圖》作為東方神祕主義的傑出代表作，理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章。
《推背圖》是一部偉大的易學著作，是象數易學的經典。就易經的生成史看，象數是根，易理是本，根本須臾不可分離。“易者，象也。象也者，像也。”“易以天地準，故能彌綸天地之道”，正因為聖人觀天地之象而制易，所以才能貫通天地之至理大道。以八卦符號取象取義，人類哲學史上沒有第二種如此簡易、系統、完整、深刻、高度概括、變化無窮、生生......餘下全文>>
推背圖44掛,其實,就是大陸跟臺灣,爭奪紫薇聖人
聖人未有出山意，世人頻喚若奈何。
如是聖為名利來，其與黎庶何相異？
若非事局逼迫出，深山一夢輕萬古。
甲申甲午瞞天海，甲子世知已歸田。
百年復有聖人出，方得昇平致太平。
附註：此詩一不是預言詩（雖然其間有一點 點預言的成分），二不是古人所作（更非託古所 做）。乃是近年來圍繞推背圖44象和紫薇聖人臨 凡的討論越來越多，筆者也參與其間（不要誤 會，這裡的參與只是討論，絕無狂妄到自稱聖人的地步），前日遇一易學前輩（功力極深），問及此事，他以此詩贈我。詩中明言當下聖人聖女皆為偽作，一家之言，孰是孰非，當以時間驗之。
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遙望明天的太陽 2632樓 2013-12-09 19:04:43 請轉告寫這首詩的道友，他洩露了太多天 機，這樣對他不好，會遭天譴的；更重要的是對 聖人也不利，現在只要他一露頭，馬上就會被消 滅。洩露這麼多關鍵資訊我想都不敢想的。。。 正所謂曼德拉常有而德克勒克不常有，時機 未到而已。。。
推背圖啟示錄紫薇聖人！我看到的異像！
謝了
其實我覺得,推背圖44卦,跪拜聖人的人是馬英九,
我有同感，聖人為習，跪拜聖人的人是馬英九。一七年下半年中日開戰唬白頭翁已經隱顯，就是範XX,身在軍委XX,因為歷史是連貫的，有果必有因。
立貼為證。
誰看推背圖，討論一下現在國運如何
第四十四象 丁未 （中國成為世界領袖） 圖：一帶弓男子跪拜一聖人 讖曰： 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足 頌曰： 中國而今有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天子 否極泰來九國春 金聖嘆：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」 解：在祖國統 一後，還有什麼力量可以阻止中國的崛起呢，看來此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奮。 “日月麗天群陰懾服”，我們是世界人民正義的明燈，那些帝國主義（美國）的走狗都害怕我們。“百靈來朝”，所有的國家都喜歡與我國打交道。“雙羽四足”，象是暗示的什麼字，不得玄機。（有人說是個“燕”字，難道聖人的名字裡有個燕字嗎？或另有玄機？）“中國而今有聖人，雖非豪傑也周成”，有人說，這聖人指的是鄧小平，我們承認他是聖人，但不是這裡說的聖人。第一，從時間上說，此像應是在統 一之後，第二，鄧統治時內外交困，中國連大氣多不敢喘，一直是韜光仰諱，那談的上是百靈來朝。不知這聖人是不是胡哥哥。（另外，請注意“中國”二字，李淳風在千年前就能預測我們現在的國號，太神了）。“四夷重譯稱天子，否極泰來九國春”，中國終於重新成為了世界領袖，多災多難的祖國至此才真正的揚眉吐氣。（另一解，四夷，是否是指有四個國家與中國聯邦或成為我們的衛星國，猜想最有可能得是，蒙古、朝鮮、越南、緬甸）
推背圖說的是真的嗎？燒餅歌說中國要出聖人，在哪裡，我要去追隨他。
真亦假來假亦真，天罡淳風吃燒餅。順其自然
推背圖44卦,就是馬英九跪拜紫薇聖人,
第四十四象 丁未 坎下離上 未濟
讖曰
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰
而今中國有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
是這個嗎？