月亮的好聽的名字?

General 更新 2024年07月04日

月亮有哪些好聽的名字。

銀鉤,玉鉤,瓊鉤,玉簾鉤(初月如鉤)

玉弓,弓月,明弓(弦月如弓)

金輪,玉輪,銀盤,玉盤,金鏡,玉鏡,冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑑,月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪,飛鏡、天鏡、金鑑、玉鑑、圓輪、輪輝,晶盤,(滿月如輪如盤如鏡)

傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥,由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔,玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。

金蟾,銀蟾

桂月,桂輪,桂宮,桂魄

廣寒,清虛

望舒,嫦娥,嬋娟 ,姮娥,素娥,

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夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。

月初升或始缺時不明亮的部分稱魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵

金丸、素丸,玉環,此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。

傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥,由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔,玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。

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陰陽學中月亮又稱太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄

月亮還有許多好聽的名字,是什麼

玉兔(著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕——辛棄疾); 夜光(夜光何德,死則又育?——屈原); 素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》); 冰輪(玉鉤定誰掛,冰輪了無轍——陸游); 玉輪(玉輪軋露溼團光,鸞佩相逢桂香陌——李賀); 玉蟾(涼宵煙靄外,三五玉蟾秋——方幹); 桂魄(桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧——蘇軾); 蟾蜍(閩國揚帆去,蟾蜍虧復團——賈島); 顧菟(陽鳥未出谷,顧菟半藏身——李白); 嬋娟(但願人長久,千里共嬋娟——蘇軾)。 此外,月亮還有許多別緻的雅號,如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等

古詩文中月亮有哪些好聽的名字

蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;玉盤、玉輪、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍、夜光、素娥、冰輪、桂魄、顧兔、玉桂、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊

月亮有什麼好聽的名字

銀鉤,玉鉤,瓊鉤,玉簾鉤(初月如鉤) 玉弓,弓月,明弓(弦月如弓) 金輪,玉輪,銀盤,玉盤,金鏡,玉鏡,冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑑,月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪,飛鏡、天鏡、金鑑、玉鑑、圓輪、輪輝,晶盤,(滿月如輪如盤如鏡) 傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥,由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔,玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。 金蟾,銀蟾 桂月,桂輪,桂宮,桂魄 廣寒,清虛 望舒,嫦娥,嬋娟 ,姮娥,素娥, 夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。 月初升或始缺時不明亮的部分稱魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵 金丸、素丸,玉環,此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。 傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥,由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔,玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。 陰陽學中月亮又稱太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄

在古代文中月亮還有好多名字有?

它的別稱可分為:

(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤.

(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月.

(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡.

(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮.

(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄.

(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛.

(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒.

(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥.

(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟.

常見的詩詞如下:

01、夜光——屈原《楚辭天問》:“夜光何德,死則又育?”

02、玉蟾——方幹《中秋月》:“涼宵煙靄外,三五玉蟾秋.”

03、玉輪——李賀《夢天》:“玉輪扎露溼團光,鸞相逢桂香 .”

04、玉盤:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤.”

05、顧搜——李白《上樂雲》:“陽鳥未出谷,顧搜半藏身.”

06、嬋娟——蘇軾《水調歌頭,明月幾時有》:“但願人長久,千里共嬋娟.”

07、桂魄 ——蘇軾《念雙橋·中秋》:“桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧.”

08、桂宮:沈約《登臺望秋月》:“桂宮嫋嫋落桂枝,露寒悽悽凝白霜.”

09、冰鏡:孔平仲《玩月》:“團團冰鏡葉清輝.”

10、冰鑑:元稹《月》:“絳河冰鑑朗,黃道玉輪巍.”

11、冰輪:范成大《殘夜至峰頂上》:“冰輪未肯去,相看尚團團.”

陸游《月下作》:“玉鉤定誰掛,冰輪了無 .”

12、蟾蜍——賈島《憶江上吳處士》:“ 國揚帆去,蟾蜍虧復圓.”

13、素娥——《幼學瓊林》:“素娥即月之好.”

14、玉兔——辛棄疾《滿江紅·中秋》:“著意登樓瞻玉兔,何人帳幕遮銀闕.”

月亮有哪些名稱?

月亮的別名(以漢語拼音首字母順序排列)

1.白兔(此時瞻白兔,直欲數秋毫)

2.白玉盤(呼作白玉盤。大明夜已殘)

3.半輪(一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘)

4.寶鏡

5.冰壺(誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時節)

6.冰鑑(絳河冰鑑朗,黃道玉輪巍)

7.冰鏡(團團冰鏡葉清輝)

8.冰輪(玉鉤定誰掛,冰輪了無轍)

9.冰盤(翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤)

10.冰魄

11.嬋娟(但願人長久,千里共嬋娟)

12.蟾蜍(閩國揚帆去,蟾蜍虧復團)

13.蟾宮(男則願早步蟾宮,高攀仙桂。女則願貌似嫦娥,圓如皓月)

14.蟾光(仰首望蟾光, 無蹤亦無影)

15.蟾盤(共看蟾盤上海涯)

16.嫦娥(嫦娥出復還, 似訴無限情)

17.方暉(方暉竟戶入,圓影隙中來)

18.飛鏡(飛鏡無根誰系,姮娥不嫁誰留)

19.飛輪(飛輪了無轍,明鏡不安臺)

20.顧菟(陽鳥未出谷,顧菟半藏身)

21.掛鏡(臺前疑掛鏡,簾外似懸鉤)

22.廣寒(深守廣寒內, 時思海上生)

23.桂宮(桂宮嫋嫋落桂枝,露寒悽悽凝白露)

24.桂魄(桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧)

25.恆娥

26.金波(月穆穆似金波)

27.金鏡(何人玉匣開金鏡)

28.金盆(牆西雲正黑,趾趾墮金盆)

29.明鏡(飛輪了無轍,明鏡不安臺)

30.清光(斫卻月中桂,清光應更多)

31.瓊闕(細雨蒙瓊闕, 濃雲蔽玉京)

32.秋影(一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨)

33.素娥(素娥即月亮之別稱)

34.素月(太陰妙果素月天尊神位)

35.太陰(太陰妙果素月天尊神位)

36.兔影(沉鉤搖兔影,浮桂動丹芳盧照鄰)

37.懸鉤(臺前疑掛鏡,簾外似懸鉤)

38.瑤臺鏡(又疑瑤臺鏡)

39.夜光(夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧兔在腹)

40.銀盤(月從海東來,徑尺熔銀盤)

41.銀闋珠宮(身遊銀闋珠宮,俯看積氣濛濛)

42.幽陽(徽月生西海,幽陽始化升)

43.玉蟾(涼宵煙靄外,三五玉蟾秋)

44.玉弓

45.玉鉤(春晚妝初罷,遙天系玉鉤)

46.玉京(細雨蒙瓊闕, 濃雲蔽玉京)

47.玉鏡(翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰%C

月亮還有許多好聽的名字,你知道嗎?

嬋娟

月亮有哪些好聽的名字

常娥,月亮姐姐,

描寫月亮的四字成語及月亮有哪些好聽的名字

月圓之夜,日月可鑑、月黑風高

求藏語好聽的女孩名字,並附帶漢語意思。月亮在藏語女孩的名字裡應該怎麼叫?

漢族人是有姓氏的,如趙、錢、孫、李,百家姓盡人皆知。藏族是無姓的,一般用四個字做一個名:扎西多吉、次仁旺堆等。

佛教的盛行影響到藏族人們的名字,許多人的名字都有濃烈的宗教色彩,如:

丹巴----佛教之意;

江央一一妙音之意;

格來一吉祥之意;

多吉一一金剛之意;

群佩一一興法或興教之意。

藏族人起名字,都有一定的含義,寄託自己一定的思想感情,堪稱豐富多彩。

1、用自然界的物體做自己的名字,如:

達瓦一月亮;尼瑪一太陽;白瑪----蓮花;梅朵一一花。

2、用小孩出生的日子做名字的,如:

朗剛----三十日;次鬆----初三;

次捷一一初八;次幾一一初一。

3、還有用星期為小孩起名的,如:

尼瑪一一星期日〈也作"日"、"太陽"解〉、達瓦一一星期一〈也作月亮"、"月份"解〉、米瑪一一星期二、拉巴一一星期三、普布----星期四、巴桑一一星期五〈也作"金星"解〉、邊巴一一星期六。

有的父母為了寄託自己的感情,反映在小孩的名字上。如父母嫌自己小孩太多了,想結束生育,便給小孩起名"倉木決"〈終止之意〉,“窮達”〈最小之意〉.如果父母想生男孩,便給自己的初生女起名"布赤"〈帶男孩之意〉,父母為了使兒女長壽,便給孩子起名“次仁”〈長壽之意〉。如果父母年歲大了,認為以後不可能再生小孩,或是這個小孩來之不易,前面死得多,便給兒女起名"拉則"〈像仙女一樣漂亮〉、"羅布"〈寶貝的意思〉.有的父母因為生下來的孩子死得多,活得少,為了使孩子容易成伏,反而把自己小孩的名字起得很隨便,如:"其加"〈狗屎〉、"帕加"〈豬屎〉、“其牛”(小狗)等。

藏族的起名由於上面幾種原因,所以相同的名字很多,如:“次仁”、“丹巴”、"巴桑"等。為了區別,人們在名字前面作一些區別。

一種是在名字前加大、中、小,如大巴桑、中巴桑、小平措。

一種是把不同地方來的人,用地名加在名字的上頭。如堆窮旺堆、亞東旺堆中的"堆窮"和"亞東"都是地名。又如仁布多吉、堆龍多吉中的“仁布”、“堆龍”都是地名。

一種是用人的生理特徵放在名末加以區別。

格桑索卻一一柺子格桑、扎西巴雜一一麻子扎西;丹巴國欽----大頭丹巴、多吉夏過一一瞎子多吉。

另一種是用職業來區別人名,如:

瑪欽次旦一一炊事員次旦;

興索強巴一一木匠強巴。

還有用性別和老幼來區別的,如同樣一個“達娃”,男的叫普達娃",女的互叫"普姆達娃";又如大人和小孩都叫扎西,那麼區別老小可叫"波扎西"〈阿爸扎西〉,"普扎西"〈小孩扎西〉;“蟆央金”〈央金老太〉,"普姆央金"〈女孩央金〉。

解放後,隨著人們政治生活的變化,在起名字的時候,也有一些新的內容,如:

金珠一一解放、達瑪一一紅旗、德吉梅朵一一幸福花。

在四川、青海、甘南等地方及西藏的昌都等地,因藏漢聯姻受漢族姓名的影響,出現帶漢族姓、藏族名的名字,如:張旺堆、李次加、陳貢布、趙仁增。

藏族的名字多數是男女共用的,如:達瓦、尼瑪、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是嚴格區分,只用於女性的,如:旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、......餘下全文>>

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