農村客廳大門風水禁忌?
農村大門對客廳有何風水問題
在風水中會有招財納氣的說法,大門本身也是出氣口,而客廳為財庫,因此進門就看見客廳則有利於提升主人的財運,能夠生旺好的磁場。
如果大廳和門口相對著,那麼大門中不宜和馬路直衝著,或者是一些比較彎曲的街道來,被大門直衝著門口會很容易產生無形的煞氣,好的納氣也是比較難以進門的,門口的煞氣受到了影響,那麼則會影響到客廳的風水,很難會有好的風水磁場。
大門中進門也不宜和沙發形成對衝,沙發如果和客廳形成一條直線,則會非常容易破壞人的磁場,本身沙發為家居中的財庫,如果受到了影響,則會導致家中容易有破財和耗財之災,很難有好的風水進門,導致人的磁場變差。
農村院子大門正對著客廳門好嗎
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解;和以上觀點相背,風水反面詮釋。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡......餘下全文>>
農村房屋坐嚮應該按照大門定還是客廳門呢?應該怎麼定呢?懂風水的大師幫忙回答
你說的都不靠譜!不管是農村還是城鎮、不管是高樓還生是平房、均以坐和向來定,什麼是坐向呢?當你坐下後背為坐、風水學叫山,面部為向、即前面;至於門開在何方位這另說。比如你坐北向南門開其它八個方位都可以、但改變不了坐北向南。切勿將坐向與門開方位混淆。
農村自建房客廳在風水學上開多少個門合適,加上客廳大門? 40分
客廳為主要活動區域可以看為房子的肺,提供房子呼吸及生活的必要空間,“門”如同一個人的臉,所以一個人不能有兩張臉,那麼"大門"就只能有一扇。客廳的門不一定是大門,但又如果客廳的其中一扇門就是風水裡面的大門,也不代表說客廳不能開“偏門、邊門或後門“,完全要看方位和方向及大小。為了讓你容易有準則就這麼說吧,只要門不對門,門不對窗(尤其是落地窗),也不要對著牆角或廁所、廚房,那就大致不會錯了。
農村自建房風水禁忌我這裡有兩個農村設計平面圖想請教格局有沒有什麼不好的?梯步的位置怎樣才好?
家居住宅風水具體如下:
第一、大門風水
一套房子的風水好壞很大程度上是取決於大門的方位與立向,因為它是全家人的總出入口,是全家人連線外部空間的主要通道,如人之咽喉,也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。大門的風水直接影響全家人的仕途,學業、財運等等。隨著社會的發展,人們的風水意識也越來越薄弱,特別是現在,現代家居的大門則是開發商按照實用功能設定固定的,一般都無法按照古法或自己意願去改變它,顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配,在裝飾設計時用風水的觀點,化害為利達到趨吉避凶的目的。
風水主張入門宜三見:
1、一見開門見紅,意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁,因為在中國,紅色代表喜慶,所以它給人有一種喜氣洋洋,溫曖如春的感覺。
2、開門見綠,是指一進大門即能見到紅花綠葉。科學已經證明,綠色的視野最大,也能令整個空間頓時充滿生機,所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺,瞬間舒緩情緒,解除壓力的功效;
3、過門石風水注意事項,負責兩個空間的承接,尤其是大門口的地基石,一定要選質量過硬的實心地板,然後裝修時候可以在下面埋放點幾枚錢幣,或者放風水專用的化煞辟邪招財的久遇五帝錢這種強盛的清朝真幣組成的的風水物件,一舉多得,很多新手不懂,其實裝修就在此佈局,就不用等後面家運不旺才去找風水師來找原因的好。
4、開門見“福”,意思是指一進家門即能見到雅緻的“福”字,開門見福不是指特定的“福”字,一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以,因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見,一忌開門見灶,以風水而言,開門見灶,叫火燒天門,《陽宅指要》說:“開門見灶,錢財多耗”,火氣熾熱,令財氣無法進入。二忌開門見廁,因為廁所是汙穢之地,穢氣迎人,則不利家人健康。道理很淺顯,人要是居住在一個穢氣沖天的環境裡,肯定會提高瘰患疾病的機會。三忌開門見鏡,因為鏡子有集光、化煞、避邪功能,長期將自己的祥瑞之氣反射出去,則會引邪上身,不利仕途、財運、學業等。四忌橫樑壓門,意思說一進家門即見橫樑壓著,則主家人無法出人頭地,一生看人眼色,開門見橫樑,無異會給人帶來一種壓抑的心情,人要是壓抑,衰敗之氣常擾,輕則令人消極、不思進取,重則傷手腳,甚至會有自殺傾向。五忌入鬼門,意思是指將門做拱門,狀若墓碑,類似陰宅,會給家人帶來不幸,一個宅居的大門設計,聯絡著家人的運氣好壞,所謂寒門、貴門,均在此顯見。
第二、過道樓梯風水(指複式或別墅風水)
過道、樓梯是家人走動的地方,也承載著全家人的氣場。在風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。(1)過道的設計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性,如果佔的方位又不好,則會經常鬧鬼,老人、小孩病多,主人財運不佳。(2)走廊色調要求簡潔明亮,上方不宜有橫樑,這樣會造成家人風溼或頭痛疾病。這算比較嚴重了,建議選用個風水羅盤或者陽氣更盛的久遇五帝錢放置到樓梯底部,就可以順利從風水上化解。(3)走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、稜形的設計,更不宜使用五顏六色的燈光,這樣會讓家人造成情緒不安,嚴重者會造成心臟功能損害。(4)過道不宜設計藝術性陷井,這樣會造成家人心驚膽戰,惶惶不可終日。
樓梯和大門互為表裡,同樣是動態氣場,承接著居室空間的氣場流通,不要設定在居室的中軸線上,儘量設定在當旺之方位,按宇宙的螺旋氣場的執行規律相一致「即是順時針方向」,不宜入門見梯,有退敗之意,樓梯不宜對衝房門,嚴重者會患血光、手腳傷殘之災,設計不能佈下陷井。
第三、家居玄......餘下全文>>
農村別墅進大門是上廳,進大門的右手邊留個門洞通客廳,這樣的佈局會影響風水嗎?
去百度農村風水吧,上個平面圖,專業風水師為你服務。
農村的客廳大門對著屋角好不好
風水的定論是:聖賢之書,神欽鬼伏。紅旗,一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。疑神疑鬼,肯定不利;一身正氣,百事無忌。
如不放心,如下內容很有效,也很管用,可用,不會產生誤解,不會被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。
風水的重要論點是:“全部是文盲,不可能有貴人,有貴人也是虛假不真;也不可能有風水,有風水也會變廢”;人類至所以是人類,主要是會用知識填充大腦。
本人是學風水,也間或替人做過風水。從少年時代開始,即在外闖蕩,也知道一定的邪術,也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術,覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家裡有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法:聖賢之書,可避百煞,可壓百邪”。“聖賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關於改變風水的其它物品和方法,就是有效,應都是捕風捉影,牽強附會。本人想信的書能旺財、改運,是經過事實證明,而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝於任何風水佈局,勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好:1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解,其它化解物件容易引起歧義、質疑,又不方便。紅旗,就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞,五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關於紅色的化煞、避邪作用,淵於自然界的動物啟示:牛就忌諱紅色,西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵,剋制牛的蠻力。天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農村就有人家利用這一特徵,設定紅色標誌,剋制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感,“殺雞敬猴”,猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥,具有攻擊性。野外許多動物,都有避忌紅色的特徵,對紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。
紅旗的作用:如果對風水不放心,認為不妥,可以在家門口和家中適當牆壁位置,展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中掛紅旗,一樣具有化煞解災的作用,不會被質疑,就是被質疑,理由正當。1、紅旗,成功勝利的標誌。2、中國人的嚮往和希望,而且是實實在在的希望。掛一面紅旗,樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,凶邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團聚,心無牽掛。正氣在胸,心無邪念,不怕惡煞;嬌而不豔,莊嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度,大小適中,定製或自制五星紅旗,展開貼掛牆壁,象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運,與日月同輝煌,任何時候都可掛,有皇封誥命在前,勝於任何開光。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌......餘下全文>>
農村客廳4.2米開間大門應該多寬合適?
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,......餘下全文>>
我在農村建五間大瓦房中間客廳有兩個大門左右有兩個小門風水好嗎?
農村建五間大瓦房,中間客廳有兩個大門左右有兩個小門,可以這樣佈局。