龍船節是哪個族的節日?
龍船節是哪個民族的節日？
漢族的有個端午節，有賽龍舟，但只是端午節的活動，紀念屈原的，但節日不叫龍舟節。
龍舟節是苗家村寨舉行的一項節日活動。每個村寨都專門製作了一兩隻龍船，停放於蓋瓦的長廊形船棚內，等到節期下水劃賽。
苗族人民的龍舟節歷史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆聞見錄》記載說：“苗民好鬥龍舟，歲以五月二十日為端節，競渡於清水江寬深水處。其舟以大整木刳成五六丈，前安龍頭，後置鳳尾，中能容20多人。短撓激水，行走如飛。”
關於苗家龍舟節的由來，在黔東南流傳著兩個民間傳說。有一傳說，說代天降雨的龍王有一次行錯了雨步，下雨時間違反天意。天公大怒，令雷公把龍王劈成數段拋入江中。從此天大旱，苗民即造龍船沿清水江劃渡，象徵被雷公劈死的龍王復活了，又按常規降雨人間。這是一種賽龍舟求雨的古老風俗。另有一傳說，說有父子2人在江中打魚，兒子被龍王抓去當了枕頭，父親一怒之下放火燒龍宮，將龍砍成幾段，浮屍江中。大家檢龍肉分吃。但吃了肉後九天九夜天全黑，不分白晝黑夜。有一天，一位婦女帶小孩到江邊洗衣，孩子用棒槌拍打江水，並不停地念著模仿擊鼓的“咚咚”聲，不久天就亮了。以後，這條江附近的苗民都過龍舟節，敲著鼓點子賽龍船。
關於龍舟節，苗族人民傳說著一個動人的故事，相傳，在遙遠的過去。江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，他有一獨子名叫九保。一天，他帶著獨子下河打魚，突然陰霆遮天，狂風大作，江河巨浪拍天，從深潭中躍出一條惡龍把九保拖進龍洞，保悲痛萬分，於是潛水人洞尋找。見龍已把他兒子殺死，並把屍體當作枕頭酣然入睡了。保憤怒已極，決心為子報仇。他上岸拿了火鐮，火草再次潛入龍洞，趁惡龍酣睡時放火將龍燒死。龍洞的煙霧瀰漫整個地區。此時，大雨滂濃，一連九天九夜天昏地暗，大家很是發愁。當時有一個婦女帶著孩子摸黑到江邊濯衣。天真的孩子將她媽媽的捶衣棒在水裡劃上劃下地嬉戲著，嘴裡唸叨著：”‘咚咚多！咚咚多！”誰知他這一喊，天上頓時雲消霧散。東方萬道霞光，一輪鮮紅的太陽高高地升起來了，大家高興得歡呼省躍。隨後，人們看到被燒死的惡龍飄浮在水面，便先後趕到江邊分龍肉。勝秉寨最早發現，分得龍頭（也有說龍頭先分給不畏龍威、殺死惡龍的保），施洞去晚一步，分到了龍尾，楊家寨也去得較晚，只分得龍腸子。因此，楊家寨的龍舟均塗以深綠色，算是青龍。當人們把龍肉分走之後，那惡龍便託夢對大家說：“我喪了老人的獨子、我已賠了生命。但願你們老少行好，用杉樹仿照我身軀，在清水江、小江河一帶劃上幾天，就象我活著時一樣在江河嬉遊，我就能興雲作雨，保你們五穀豐登。”這個夢傳開後，人們議論紛紛，都說龍被降服了，仿它製作來劃，能得雨水，保住豐收，二者得兼有何不可？起初，他們做幾隻船試劃，果然遇有大雨，於是各寨都做起龍船來了。人們商定在農曆五月初五初六……。這時正值農事大咫忙季節，妨礙生產，於是各寨又互相協商，除勝平、平挑按五月初五劃船外，平寨改為農曆五月二十四日，塘龍二十五，榕山十六，施洞定為“分龍”的二十六日。後來，龍舟節活動便按這樣次序傳世於今。
共同的地域，是一個民族長期共同生活併發生內部聯絡的空間條件。我國許多民族傳統文化體育活動，就是在共同地域內形成與發展的。我國自古有諺雲：“南人善舟，北人善馬”，就是對民族傳統體育文化具有地域性的生動概括。我國北方自古以來是遊牧民族的棲居之地，遊牧生活養成了他們善於騎馬的習性，形成了刁羊賽馬的民族體育活動，而南方民族多靠水而居，舟船是他們主要的交通工具在勞動生產中逐漸形成賽龍舟的體育活動，形成獨特的“龍舟文化”。如臺江、施秉的苗族人民長期生活的清水江畔，生活中的部分來源是依靠清水江......餘下全文>>
那達慕大會 龍船節 跳公節分別是哪個民族的節日
1. 那達慕大會是蒙古族具有鮮明民族特色的傳統節日，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。
“那達慕”是蒙古語的譯音，意為“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農曆六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽曆七、八月）開始的那達慕大會，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕大會或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天；中型那達慕，摔跤手256名，馬100～150匹，會期5～7天；小型那達慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3～5天。無論何種民族與宗教信仰的人，均可報名參加。
2. 龍船節是苗族的傳統節日。苗族的龍船節是有其特殊來歷的。相傳，在陡水河一帶，有一條凶殘的大黑龍，殘害老百姓，無惡不作，人們極為痛恨，千方百計要除掉它。河畔住著一家漁民，老漁夫和兒子相依為命，以漁獵為生。有一年的農曆五月間，小夥子在打魚時被黑龍搶走了。老漁夫聽到訊息十分悲憤，決心要除掉這個害人的惡魔，拯救兒子。於是，他毅然帶著鋼刀和火種，深入龍穴與黑龍進行殊死的搏鬥，鏖戰了整整九個晝夜，把黑龍斬成三截，救出了自己的兒子，並把龍穴燒掉，以防後患。不料，陡水河上濃煙滾滾，龍屍順流而下，把河兩岸變得天昏地暗。幸虧有位苗家姑娘到河邊挑水，不慎將舀水用的木勺掉進河中。她用扁擔去撈木勺，扁擔一碰上木勺，頓時發出嘩啦的聲響，天空頓時明亮起來，黑暗逐漸消失，大地重現光明。
為紀念老漁夫除惡揚善的義舉和苗家姑娘驅逐黑暗的功德，苗民把每年五月二十四至二十七日這幾天作為在陡水河上劃龍船競渡的傳搐節日。
3. 跳公節是彝族的傳統節日，也是彝族對擊敗外族侵略取得勝利的一種慶祝活動，歷史至少有上千年，後人一直沿襲下來以示紀念。
跳公節即跳弓節，彝語稱為“嘈契”，意為“跳弓舞”，也稱“孔夠”，意為“快快樂樂，祈禱祝福”。跳弓節是居住在那坡縣桂滇交界地區彝族人民一年之中最隆重的節日。各個村屯過節的具體日期雖不盡相同，一般都在每年農曆四月上、中旬舉行。
跳公節的來歷，據傳是有一位祖先曾率領彝人在保衛疆土的戰鬥中被敵人圍困在大山竹林中，情況十分危急。後來他們以竹子製造弓箭，奮起反擊，終獲勝利。凱旋迴來，受到族人的熱烈慶賀，久而久之，遂成為彝族人民的一個傳統節日。
龍船節是哪個民族的節日
龍船節是苗族的傳統節日。
龍船節是哪個少數民族的節日
苗族
請告訴我下面幾個節日個是什麼民族的
龍船節；跳公節；昴瑪突；吃立節；土王節；趕鳥節；老人節。
龍船節，盤古王節，火把節，端午節各是哪個民族的節日，
火把節麼彝族啊嘛
什麼節是什麼族的節日
內蒙古：
蒙古族那達慕
吉林：
滿族的“頒金節”
黑龍江：
達斡爾人吃年豬 鄂倫春族“篝火節” 赫哲族的節日
浙江：
畲族祭祖公圖
山東：
膠東蓬萊的"漁民節"（組圖）
湖北：
土家族的“納頓”節 土家族的“端午節” 土家擺手節
湖南：
苗族的鬥牛盛會 瑤族牛生日 土家族一個年分兩次過
廣西：
苗族"芒哥"節 苗族鬥馬節 京族哈節
壯族青蛙節（組圖） 壯族“三月三”民歌節 仫佬族的依飯節和走坡節
瑤族的開唱節和嘗新節
海南：
黎族的“三月三” 海南黎族軍坡節（組圖）
四川：
僳僳族的梳頭比賽 苗族的踩山節 羌族的年節
藏族的"郎扎熱甲"節
貴州：
苗族三月三（組圖） 小花苗跳花場（組圖） 臺江鬥牛節（組圖）
撩人心緒的"姊妹飯"（組圖） 苗族的吃新節和龍船節 苗族的拉鼓節
仡佬族拜樹節 仡佬族的吃蟲節 水族人民的“端節”
布依族的“牛王節” 侗族的節日
雲南：
阿昌族的“會街節”和“窩樂節” 白族的各種節日 白族過年唱"歌聯"
德昂族的“花節” 獨龍族的“卡雀瓦” 怒族仙女節
彝族虎笙節 彝族插花節（組圖） 彝族盛會“火把節”
景頗族的“目腦縱歌”節 僳僳族的澡塘盛會 “三朵節”——納西族的象徵
普米族的節日 哈尼族的節日 傣族的“潑水節”
西藏：
藏族晒佛節 藏族沐浴節 雪頓節採風
藏曆年的團圓飯
甘肅：
東鄉族開齋節
青海：
土族波波會
臺灣： 高山族節俗
那達慕大會是哪個民族的節日盛會？
那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽專案。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快亥
夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。
參考資料：www.xj2000.com.cn