如來佛是什麼星座?
一月是什麼星座
一月份有兩個星座，要看你陰曆的生日是哪天。12月22日-1月19日是魔羯；1月20日-2月18日是水瓶。
摩羯座：月圓現形指數60％
一般來說摩羯座變成狼人的機率很小，不過，他們也不願意這樣，只因為白天已經在辦公室被折磨的半死了，回家還會帶著一堆工作回去加班，根本沒有心情去變什麼撈什子狼人整晚不睡得在外面遊蕩，要知道，他第二天還得上班勒！
水瓶座：月圓現形指數50％
這可能是最無厘頭也最愛搞怪的狼人了，就算沒有月圓時，他們也會沒事披上狼皮到處嚇人，只因為他們喜歡搞怪嚇人，讓人驚訝的是月圓時，他反而是最理智最會控制自己的狼人，大概是平常玩累了吧！
摩羯座 裝鬼指數45%
別以為摩羯座很鎮定聽鬼故事都不怕，事實上有一半膽小的摩羯座一聽到鬼這個字就呆了。
水瓶座 裝鬼指數26%
他們用實事求是的態度在聽鬼故事，如果不是倪匡的愛好者把所有的鬼都當成外星人，就是大家來找碴的同好會會員，鬼故事被他一分析就不可怕了。
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
水瓶座總述
★陽性、風象星座,守護行星：天王星（傳統上為土星)★
水瓶座大多有著一雙靈動的眼睛，高聳的鼻子和麵積不小的嘴脣下顎線條柔和，略呈圓形，外表綜合來說堪堪稱得上是英俊美麗，卻並不特別突出。生性悲天憫人，富有改革精神及高貴的情操，可惜有缺乏熱情的缺點。
★神話由來★
特洛伊的王子幹尼梅德(Ganymede)是個黃金般的美少年，有一天他在牧羊時，突然被宙斯(Juze)變成的老鷹捉到奧林帕斯(Olympus)，負責嫁給海克力斯的西碧公主原所擔任的斟酒工作。在古代的羅馬，當太陽的位置在這個星座的第一個月為雨季，所以定名為水瓶。
★優點★
求知慾強、獨立、博愛、友善、忠實、可靠、有創意、有遠見、有智慧思想新穎、頭腦敏銳、善於觀察、富有改革精神。
★缺點★
個性怪異、過份執著、標新立異、易誇大問題、固執、墨守成規、不知變通、過於理想主義、倔強、偏激、叛逆、不合群。
★性格★
因為天王星守護的緣故，水瓶座的人非常需要朋友的陪伴，感覺身旁的人都是朋友，甚至結婚也不會減輕其對友誼的重視程度，一旦被水瓶座人當成朋友，那麼就會得到他們堅定不移的忠誠。水瓶座的人可能會經歷各種不同的感受，但他們絕不會有寂寞的感覺。但水瓶人需注意為朋友所做適度的犧牲叫義氣，過度了，就叫傻氣。
水瓶人總是讓人覺得仁慈、友善，給人的第一個印象是富有同情心和善解人意，但他們善於和別人保持距離，並且有些難以捉摸，一方面樂於助人，另一方面卻又保持旁觀者的超然，別人很難和他建立親密的關係。在十二星座中，水瓶座可說是最理智的一個，對事物的觀察可隨時變更角度，把複雜的問題加以巧妙分析，並準確地預測可能的結果。
水瓶座潛存的頑固性，平時不易表露出來，給人的一般印象是柔和舒暢的冷靜及客觀的觀察力，積極而強烈的求知心，堅定的意志力和公正的判斷力，然由於其剛正不阿的個性，極為厭惡逢迎巴結的小人姿態具有公正無私的一面。這種硬梆梆的態度，容易被誤解為薄情寡義，在不違原則的情況下，倒是不妨通融一下。因為過分的冷靜和理智，就缺乏人情味，這對人際關係來說，影響頗大。
★心智表現★
水瓶座的最大特色是討厭束縛、追求自由，他們崇尚獨立自主到不惜犧牲一切來換取的地步，而且因為他們崇尚自由的精神，所以對他人的自由也頗為尊重，是友善的個人主義。對此型的人而言，地位、名譽財富都是束縛自己的鏈子，連結婚也是一種束縛。與朋友基於精神......餘下全文>>
12星座的分佈時間
牡羊座03/21-04/20
基本特性: 熱烈進取
牡羊座 的守護星是有「戰神」之名的火星。身為火象星座的牡羊，有著開朗熱誠的性格，以及堅強的鬥志，為了心中的理想，可以忍耐現實的不如意，一旦有了實現的機會，就會拼盡全力，散發光與熱以求夢想實現。能夠克服原本像百鍊鋼一樣頑強的事情，變成繞指柔般的柔順聽話，大概是您最有成就感的時候了！您會是朋友裡的智多星、帶頭的大哥級人物。可是，坦率活躍的您，待人處世要記得堅持下去的重要，燃燒到底，可別虎頭蛇尾。
金牛座04/21-05/21
基本特性: 務實享福
金牛座 的守護星是金星。雖然做起事、走起路來速度不快，但是金牛座的您，只要決定開始行動，每一個步伐都是又穩重又踏實的！擇善固執，只要認為是對的事情，無論多久也會辦到。處世慎重的您，滿面笑容，常常有出人意表的靈活跟幽默，逗得大家開懷大笑；對於朋友的託付，只要接受了，不管多難也一定會辦到。對於愛情認真執著，責任感強，可以給您的伴侶安定感。對於美食和藝術有特別鑑賞力的您，要記得：寧可把頑固的牛脾氣發在難以克服的障礙上，可別拿來對付您的朋友或家人。
雙子座05/22-06/21
基本特性: 明理好奇
雙子座 的守護星是水星。是一個天生就善於表達、變化的星座。靈魂裡永遠存在著兩個不安分的小孩子，總是爭相想要出頭，急著說話、表現。您非常的幽默靈活、長袖善舞，懂得在什麼場合，就該說適合那個情境的話，表現出那個場合適合的模樣，所以您身邊總是圍繞著許許多多的朋友，他們都是被您的魅力所吸引來的，因為您有強烈的求知慾和好奇感，對音樂、文字或是繪畫具有特別的感受力。不安於室，常常有遠行的打算，不喜歡被固定的人事物捆綁，嚮往自由自在沒有牽掛的生活。您可以在同時間裡，又準確又迅速地完成好幾件事情，可是一定要量力而為，可別累壞了自己，又導致神經衰弱才是。
巨蟹座 06/22-07/23
基本特性: 多情母性
巨蟹座 的守護星是月亮。是一個充滿母愛與陰柔氣質的星座，只要有了溫和內向的您，什麼場合都會變得氣氛和諧。懂得照顧、關心別人，對朋友忠心耿耿，朋友在您的慰藉下都可以重新站起來，您雖然不是很亮眼的人物，卻會是大家不可或缺的良師益友。您非常的敏感，直覺很強，常常因為人們無心的一句話或一個動作而傷害了您，使您感到心痛、退縮而自憐自艾。巨蟹座的記憶力通常都高人一等，對於過去的一切總是眷戀不捨又難以忘記，對於友情與身旁周遭美好的事物，即使已經殘破不堪，也希望能夠在不傷感情的前提下，想要維繫到最後。
獅子座07/24-08/23
基本特性: 熱情誇張
獅子座 的守護星是散發光芒與熱量的太陽。獅子座的您總是開朗、快樂，不愛被使喚，喜歡支配自己能力所及的事情，天性裡就有一種領袖的氣質。您想要好好照顧依賴您的人，即使是犧牲自己的利益也在所不惜。您的性子很急，說話很快，常常在人前看來威風、高傲、強悍。可是心裡有時候也會覺得孤獨，不願意隨波逐流，卻也不知道該怎樣和朋友說心裡的話，其實只要稍微放下您的尊嚴，別聽信一些矯情的奉承，用自己的眼睛去看這個世界，獅子座的遠大眼光絕對是這個世界進步的最大動力之一。
處女座08/24-09/23
基本特性: 務實完美
處女座 的守護星跟雙子做一樣，都是水星。處女座的人，要求正義、純潔與單純，並且追求一個完美境界，永遠不會氣餒。無論是生活還是精神層面，處女座的您，一定會為自己開闢一個單純、潔淨的小......餘下全文>>
我屬鼠佩戴如來佛祖可以嗎
米索不達亞文明占星家為了方便研究及觀測天上諸多恆星，人們把星空分為若干個區域，每一區就是一個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的，這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會。[2] 星座的名稱則很可能來源於早期航海的水手。不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是隨著各文明的擴張和相互影響，星座的文化也包含了融合的過程。望採納，謝謝
請問農曆7月15日是中國傳統的什麼節日？
農曆七月十五，是我國民間的一個重要節日。佛教徒稱之為盂蘭盆節，道教徒則稱為中元節。事實上，這個節日和周朝在七月舉行的幾項祭禮也有著內在的聯絡。《禮記》「月令」篇上說：「是女也（七月），農乃登榖，天子嘗新，先薦寢廟」。在收穫的季節，天子象徵性的以新榖祭祀祖廟，表達對祖先的敬意。由於祖先崇拜在中國人的信仰中佔了相當要的一環，所以「薦新」的習俗得以存活數千年，甚至在它已從國家祭典中消失以後，民間都還保持著薦新的習俗，並且集中在農曆七月十五舉行。
其餘在七月舉行的祭典還有七月初七的七夕節及七月十四的秋禊。兩者的特徵都和兩性相會有關。禊，如同祓除，是在水邊舉行的洗滌身心的儀式。但祓禊舉行的場所往往也成為男女相會的所在。七夕更是明顯地以牛郎、織女相會為主題。綜上所述，我們可以說，七月舉行的活動都以溝通為方式（不管是世代或兩性的溝通），目的在求取更美好的新生活。
因為固有的民間信仰提供了適當的土壤，所以佛、道兩家的教義得以迅速的生根發芽。所謂的中元節，也就是它們結出來的果實。
中國的佛教行事承襲印度舊制，在夏季有三個月安居靜修之節期。據《歲時廣記》卷廿九引《荊楚歲時記》的說法：
「四月十五日乃法王禁足之辰，釋子護生之日。僧尼以此日就禪剎結夏力，又謂之結制。蓋長養之節在外行恐傷草木蟲類，故九十日安居，至七月十五日解夏，又謂之解制」。
在安居期間，僧尼與俗世的交流減至最低，到了七月十五解制之後，才又開始一個新的生活週期。因此，七月十五象徵著復活與新生。
七月十五日同時又是盂蘭盆節。「盂蘭盆節」一詞，來自佛經中的目蓮救母故事，是梵文Ulambana的譯音，原意為「救倒懸」，也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂。據《佛說盂蘭盆經》（西晉武帝二六五－二九0時由竺法護翻譯）記載：
大目乾連始得六通，欲度父母報乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母生餓鬼中。不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即缽盛飯往餉其母。母得缽飯，便以左手障飯，右手摶飯，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫悲號啼泣，馳還白佛，具陳如此。佛言汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。……吾今當為汝說救濟之法。……佛告目連，十方眾僧於七月十五日僧自恣時，當為七世父母，及現在父母厄難中者，具飯百味五果汲灌盆器，香油錠燭床敷臥具，盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。
目連依法施行後，其母果然得以脫離一切餓鬼之苦閥仁慈的目連就告訴佛祖，將來佛門弟子行孝順者，亦應奉盂蘭盆供養。佛祖聞言大悅，便傳言弟子們，年年七月十五，為七世父母作盂蘭盆施佛與僧。從此中元節供盂蘭的習俗便廣為流傳。
到了南北朝時，宗懍（約四九八——五六五）的《荊楚歲時記》就已記載：「七月十五日，僧尼道俗悉營盆供諸佛」。所謂營「盆」，應來自於當時佛教徒的誤解。他們將原意為「救倒懸」的「盂蘭盆」誤會成「裝飾美麗的盆子」，於是競相以木、竹等材料雕環精美的圖案，並加上花葉的裝飾，極盡工巧。
北齊人顏之推（五三一—五九一以後）的《顏氏家訓》卷二○中也說：「及七月半，盂蘭盆望於汝也」。可見當時七月十五作盂蘭盆會的習俗已在大江南北廣泛流傳。而梁武帝（五○二—五四九）以一國之君在宮中舉辦盂蘭盆蘭會，多少也帶動了國內信佛的風氣，使得盂蘭盆蘭會成了個固定的節日。
道教的中元肇始於五斗米教的三官之說。據《三國志》「張魯傳」注引《典略》記載：
光和中，……漢中有張修，……修為五斗米道。……為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓字，說服罪之意。作三通，其一上之山，著山上。其一埋之地，其一沈之水，謂之三官手書。
三官的信仰又發展出三元之說，且約在六朝未就已確立。六朝古......餘下全文>>
西遊記第八回概括
●第一回
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗雲”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。
●第八回
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟淨、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
●第九回
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
唐太宗還魂，登朝宣佈大赦天下，嚴禁燬僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
觀音菩薩變成疥癩遊僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為“御
弟聖僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我師父來也！”
●第十四回
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
行到觀音禪院，老住持為謀佔袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑑是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒淨禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變......餘下全文>>
西遊記讀書筆記
●第一回
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗雲”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。
●第八回
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟淨、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
●第九回
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
唐太宗還魂，登朝宣佈大赦天下，嚴禁燬僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
觀音菩薩變成疥癩遊僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為“御
弟聖僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我師父來也！”
●第十四回
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
行到觀音禪院，老住持為謀佔袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑑是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒淨禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變......餘下全文>>
西遊記每回梗概
●第一回
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗雲”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
●第五回貳 悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。
●第八回
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟淨、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
●第九回
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
唐太宗還魂，登朝宣佈大赦天下，嚴禁燬僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
觀音菩薩變成疥癩遊僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為“御弟聖僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我師父來也！”
●第十四回
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
行到觀音禪院，老住持為謀佔袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑑是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒淨禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只......餘下全文>>
西遊記的九九八十一難主要人物和故事情節
第一難 金禪遭貶
唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金禪子”；因其驕傲自滿（不聽說法、輕慢佛教）而被如來佛祖貶去真靈，轉生東土，成為凡人。
第二、三難 出胎幾殺 滿月拋江
唐僧的父親“陳光蕊”是當朝一名新科狀元，母親“溫嬌”是當朝丞相“殷開山”的獨女，其父母二人成婚不久（即陳光蕊攜帶妻子溫嬌及老母親張氏趕往江州任職的途中）不幸遭受歹人“劉洪”與“李彪”的謀害
唐僧的父親陳光蕊被劉洪、李彪害死，江州官職也被劉洪冒名頂替；
祖母張氏被迫流離他鄉，乞討渡日；
母親溫嬌被殺父仇人劉洪強佔為妻，只因當時懷有陳光蕊親生骨肉（唐僧）在身，欲死不忍；後在忍辱苟且之下生下唐僧，但同時因怕歹人劉洪發現會對嬰兒不利，於是便在萬般無耐之下將未曾滿月的唐僧拋於江中飄浮的一塊木板之上，流向金山寺……
第四難 尋親報冤
未曾滿月的唐僧被母親忍痛拋棄後，乘著母親安放的木板順江南流，正巧被金山寺的“法明長老”發現，並抱回寺中撫養***；
十八年後，已是佛門弟子的唐僧在師父（法明長老）的明示下，得知了親生父母的重大冤情後悲痛不已，決心要為父母申報冤屈；
他先是遵從師父的指埂找到了身處忍辱中的母親，隨後又在母親的告知下找到了祖母（張氏）及外公（當朝丞相殷開山）；最終不但為父母申報了冤屈，而且還見到了死而復生的父親“陳光蕊”，一家團圓……
第五、六難 出城逢虎 折從落坑
在《西遊記》的故事情節中，此兩難又統稱“初出長安第一難”；
主要講述的是，唐僧帶領兩名隨從辭別長安之後，沿著觀音菩薩所指引的方向一路西行，正式開始了趕赴靈山的“取經大業”；
由於唐僧的取經心切、迫於求成，一心只想著早日到達靈山，完全輕視了西行之路所暗藏的魔與難，結果因為趕路過急，一不小心跌入了一隻號稱“寅將軍”（老虎精）的洞穴之中；
因為唐僧的本性元明，暗中自有神靈保護，沒過多久便被太白金星救渡了此難，可是他的兩名隨從卻被洞中的老虎精及隨後趕來的野牛精、熊羆精等幾十只妖魔剖腹剜心，碎屍剁肉，活生生的吃掉了……
第七難 雙叉嶺上
雙叉嶺乃虎狼巢穴之地，山路崎嶇不平，毒蛇猛獸常現；剛剛逃離“虎穴”的唐僧因兩名隨從已被虎精所食，悲痛之餘只好孤身一人牽馬越嶺、險渡荒山；
然而，軟弱無力的唐僧根本無法獨自闖過此嶺，行不多時便被山中的毒蛇虎獸所困，再次身陷於絕境之中！
就在唐僧深為自己的處境痛感絕望時，一名好心的獵人正巧路過，隻身上前驅走了蛇獸，及時將唐僧救出了險境，此人，便是號稱鎮山太保的劉伯欽；
劉伯欽救出唐僧之後，又將其請到家中坐客，並於（兩日後）將唐僧平安護送出雙叉嶺，幫助唐僧渡過了此難……
附：唐僧之所以在劉伯欽家中停留兩日，主要是應於其母所求，為劉伯欽亡父的靈魂詠經超度（唐僧被救的第二天，剛好是劉父的周祭之日，為此唐僧特意多留一日專為劉父卷唸經文、助其轉善；當晚，劉家三口便同時夢見劉父的亡靈因唐僧的功果，已然超脫），一家人醒後對唐僧感激不盡！
第八難 兩界山頭
兩界山又名五行山/五指山，於王莽篡漢之時從天而降，山下封壓著一隻因大鬧天宮之罪而被如來佛祖囚禁的“妖猴”，經由佛祖的旨意、觀音的指引，特於山下受過反醒，一心等候取經人，下拜稱師、共赴西行，以求正果；
五百年後，即唐僧在劉伯欽的護送之下行至兩界山時，命中註定的師徒二人終於相逢；
唐僧就是在這一難中奮力登上了五指山頂，順利揭下了如來佛祖的“金字壓帖”，有幸解救並榮收了第一位西行“團隊”的神徒——齊天大聖孫悟空！
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