火水卦詳解?

測跟老公離婚得火水卦

火水/未濟，還離不成。

火水卦變為雷水卦,問幹事是求快還是遲比較好

卦顯示 你有些勉強，不是快與慢的問題，如果你現在是在做件事情的話，結果是能成但不會太順利。

易經中每一卦的解析

第64卦火水未濟（未濟卦）事業未竟

中下卦

象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為凶煞，時加謹慎禍不侵。

這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救

火大功未成，故稱未濟償《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映

了變化發展的思想。

火水未濟什麼意思

未濟是2:5卦的卦名，2:5是未濟卦的代號。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危險和困難;客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，全稱:火水未濟

"未濟"的意思是"沒有渡過"，未濟卦說明主方失敗以後，處境困難，受客方制約，為客方服務，在這種形勢下應當做什麼。

起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值:

1. 主方與水很相似，客方與火很相似。

2. 主方的陽數是2，客方的陽數是5.

3. 主方的行動是陰，素質是陽，態度是陰;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。

火水未濟卦六爻皆動的變卦是哪個卦

干支：丙申年　乙未月　辛卯日　丙申時　　（日空：午未）

神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－酉　貴人－寅，午

離宮：火水未濟 　　 　 　　坎宮：水火既濟

六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　變　 　　卦

騰蛇 　　　　　 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 應 ○→ 官鬼戊子水 ▅▅　▅▅ 應

勾陳 　　　　　 子孫己未土 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 子孫戊戌土 ▅▅▅▅▅

朱雀 　　　　　 妻財己酉金 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻財戊申金 ▅▅　▅▅

青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世

玄武 　　　　　 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 子孫己丑土 ▅▅　▅▅

白虎 　　　　　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 父母己卯木 ▅▅▅▅▅

火水卦四五六爻動 甲辰月甲申日 求測明日押金能得回否？

從卦上看世爻應爻比和，財爻臨日，世爻與五君爻相合，對方領導不排斥你，容易收到押金，但要防領導不在或有事要走，，，僅供參考

求請高人解卦 火水未既 10分

既然是用梅花起卦，不知上面兩位為何不用梅花去解呢？？

火水未濟，動爻對整卦起了大吉之用，

六五變卦為天水訟。

卦象上來看，此時買賣為克入之象，即為困難，阻礙多，但若能堅持克服，不棄，則結果大吉。

事中有助，或為中男，或自北方之人。

【手工解卦，杜絕軟體】

《易經》第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下求高人解答

火水未濟上九爻變，得之卦雷水解卦，

一爻動，以動爻之爻辭斷之。就是說主要用未濟卦的上九爻辭解卦。

物不可窮也，故受之以未濟終焉。

萬物是不可能窮盡的,所以接著是未濟卦而《易經》六十四卦終止.象徵著人類的文明,是永遠在進步,永遠未完成的。

鵬程萬里 跬步始行

64、未濟卦 火水未濟　　《未濟》（下坎上離坎） 第六十四

幼狐渡河游上岸，尾巴粘溼遇險陷；

大車拽輪尋常事，好大喜功虛假變。

征伐三年得封賞，君子厚德民力薦；

花天酒地彈冠慶，樂極生悲有哀怨。

【原文】未濟：亨。小狐汔qì濟，濡其尾。無攸利。　　　　【譯文】未濟卦象徵事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未濟雖有可濟之理，但若處事不夠敬慎，則如小狐涉水將濟而未濟，卻濡溼其尾，必將不能順利渡水成濟，則事必徒勞無益。離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為凶煞，時加謹慎禍不侵。‍未濟，《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火、坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有同舟共濟之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，陰差陽錯，若“小狐汔濟，濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾溼了，沒有過去，以此喻事情尚未完結，還要向前發展。

【原文】上九：有孚於飲酒，無咎。濡其首。有孚，失是。　　《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。

【譯文】上九以陽剛居未濟卦之極，物極而反，遂成既濟，故其諸事皆宜，心無煩憂，誠信孚眾，飲酒逸樂，無所咎害。而若其飲酒逸樂無度，荒廢政事，則有涉水濡首之危，此乃其所任者失當，誠信之所行，失其正道。

《象辭》說：誠信孚於眾人，相互飲酒逸樂，而至於誠信失其正道，有濡首之危者，此說明上九也是不知自我節制。　　上九不當位不當中，有孚無咎，過之或頹廢則不可取。　　“飲酒”是自樂。上卦“離”是明，“上九”陽剛，所以賢明剛毅。“未濟”正當不安定的時期，“上九”更到達不安定的極點，但否極泰來，不久，既濟時期即將到來。不過，上位無位，“上九”本身並沒有力量，使既濟時期早日到來，也許在未濟中就沒沒而終。然而，“上九”賢明剛毅，並不因此而怨天尤人，依然滿懷信心，飲酒自樂，泰然自若，聽天由命，所以無咎。可是，如果失去節制，飲酒過度，如有涉水濡首之危，縱然信心十足，也不正當了。　　李簡曰：未濟之終，甫及既濟，而復以濡首戒之。懼以終始，其要無咎，此之謂易道。　　項安世曰：既濟之終，有亂之理，故上六以濡首為時事之危；未既之終，有濟之理，故上九以濡首為人事之失。濟以孚為美，顧所以用此孚者，不可忽也。　　李士鉁曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若飲酒而不知節，而至於濡首，則為恃其有孚而失其是矣。　　魯共公擇言篇雲：大禹有戒，酒以合歡，酒以成禮，過三爵則為非禮。　　這一爻，說明應盡人事，聽天命，成功不必在我的胸襟。　　對酒歌曹操自戒　　正值嚴冬，月出東山，長江上如同鋪上銀白的綢緞。曹操坐在水軍中央的大船上，帥字旗迎風招展。左右侍衛數百人，都是荷戈執戟，錦衣繡襖，文武眾官，好不威武。　　曹操四顧一片空闊，萬頃茫然，不禁心潮澎湃，豪情滿懷，他對眾官說道：“我自起義兵以來，與大家除賊去凶，誓願削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百萬雄師，更有諸公相助，何愁不成功呀！等收服江南之後，天下無事，河清海晏，當與諸公共享榮華富貴!”　　文武眾官起身拜謝道：“願早奏凱歌，共樂太平，我等終身都仰賴......餘下全文>>

火水卦三爻動 甲辰月癸未日 測進兩日求財可成否？

易成，財相當旺。只要留意七八月份(農曆)，財運會有點阻，但不會有太大麴折。