不過五的故事?

有人聽說過風水大師不過五的故事？需要注意什麼事項嗎？

隨著人們認識水平的不斷提高，人們越來越重視風水了，所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調整風水好壞以至於可以影響其家族、子孫的盛衰吉凶的一群人的稱呼。

那麼們來看下風水大師不過五的故事？需要注意什麼事項嗎？

”不過五“找牛

”不過五“是歷史上有名的神算，據說毛主席祖墳的風水就是”不過五“給點的穴。

一日”不過五“在澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進入樓的人不斷，茶樓裡高朋滿坐，好不熱鬧。有一人慌忙來找”神算不過五“，自己的一頭耕牛不見了。（因為過去沒有房子可以，但不能沒有耕牛，這牛是農家的命根，解放前家中有一頭耕牛的人家，解放後劃階級成份起碼是中農以上，或是富農地主。）

之前也不怎麼了解風水，也不懂得風水的含義是什麼，現在大概都懂了。每個人都請專業的風水師傅來家裡算風水，周邊也有很多算卦的大師，可以去看看。這邊友情提示下。風水是客觀存在的，不可不信，但也不要過分迷信。

建議可以上百度搜索下。

風水師“不過五”的故事有誰知道？講講看啊？

傳說不過五和毛澤東的父親有過交情

恐怖推理的 那個年齡故事 就是5分鐘後列車發生事故的那個 為什麼5分鐘後就發生重大事故呢

因為那個男憨看到的是別人的壽命，也就是說他看到所有人的壽命都停在目前的歲數，而那位50歲的女的還有5分鐘就51歲了，但男子看到她的壽命是50歲，所以她會在5分鐘內死，而離下一個站還有15分鐘，所以5分鐘內全車人死於車禍

請問這個故事是什麼意思？有點沒看懂，是過了5分鐘就12點了麼？ 我搭上了一列特快車,大概在還差1

那名男子通過人的面相知道那個人死亡是的年紀！最後一位女士還有五分鐘就51歲，而男子看到她的面相問她是不是50歲，再通過男子的表情鐵青，震撼到無以復加，說明火車在5分鐘內會出事故，被問過年齡的人都會死去，包括那位過5分鐘就51歲的女士。

5年,那應該是個很美麗的故事,不過我們永遠不可能活在那段悽美的回憶裡!不是能不能忘掉,而是能不能放下 10分

這個世界或許沒有希望自己愛的人跟別人幸福，既然你那麼愛他、為什麼不去努力追求呢？就算真的無法在一起，你也要開開心心的、因為你做過努力。不會遺憾！！我也愛過，以為自己這輩子只愛他，默默地看著他就好！可事實是、我慢慢的淡忘了他！因為我跟他本就是不可能的、每天讓自己很忙，就沒有時間去想他啦！你會找到屬於自己的幸福吧！！

儒林外史的故事

1.范進中舉

故事講述古代廣東有一貧苦童生范進從20歲開始考秀才，理想是中舉人。直到34歲才中了秀才。他的岳父胡屠戶是個趨炎附勢、嫌貧愛富的人，對女婿感到很不滿意，在范進面前趾高氣揚，粗野狂暴，范進也只是唯唯連聲、低聲下氣。好不容易在次年范進中了舉人，他喜極而瘋，後來又被岳父胡屠戶一個耳光打醒了。范進身邊的人都是趨炎附勢的小人，因此他因中舉而升官發財了。

2.兩根燈草

華說有個鄉紳叫嚴監生，膽小又有錢。嚴監生老了臨死的時候，臥房裡擠滿了子女後代，老人家臥在床上話也說不出，就只是伸出兩根手指，眾人不知其意。侄子問嚴監生的意思是不是有兩個親人還沒見面，老人搖頭。侄子又問嚴監生是不是有兩筆銀子不曾交代家人，拉人搖頭搖的厲害。老奶媽有問是不是他兩個兒子不在眼前，老人還是搖頭，兩個手指指著不動。待到其妻子趙氏擦擦眼淚對老爺子說：“我知道，你是看那燈裡有兩根燈草怕費了燈油。”然後趙氏挑掉一根燈草。嚴監生看了隨即點點頭，手一垂，人就掛了。

3.少年王冕

元朝末年，諸暨縣的一個村子裡有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，並且他博覽群書，才華橫溢。他不願意接交朋友，更不願意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“諮議參軍”的職務，他也不接受，心甘情願的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。

這個恐怖故事發生了什麼？

最後一位女士說還有5分鐘就51歲了，這時是23：55分，下站離現在15分鐘就是0：10分。

超能力男人上車後突然看到每人頭上的數字變了，即命運改變了，他問了第一個，確認了今年會發生意外，但他不知道今年什麼時候，只是一各個問下去，並希望自己下站就下車。但問到最後一女士的時候，她說還有5分鐘就51歲，但超能力看出她只能活50歲，所以這5分鐘內就會發生意外，他已經來不及下車了。

關於周瑜的經典故事

1.周瑜打黃蓋的故事：

三國時期，東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營，為了取信於曹操，周瑜故意藉故痛打黃蓋一頓，讓黃蓋假裝氣憤而投敵。龐統勸曹操將戰船連在一塊，給孔明利用火攻創造條件，最終孫劉聯盟取得赤壁之戰的勝利。

典故：

這個智謀故事開始於《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑”，結束於第四十九回“七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火”。 諸葛亮草船借箭以後，又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水旱大營的作戰方案。恰在此時，已投降曹操的荊州將領蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，來到周瑜大營詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣傻，將計就計，故意接待了二蔡。一天夜裡，周瑜正在帳內靜思，黃蓋潛入帳中來見，也提出火攻曹軍的作戰方案。周瑜告訴黃蓋：他正準備利用前來詐降的蔡中、蔡和為曹操通報訊息的機會，對曹操實行詐降計。並說：要使曹操墮於詐降計，必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當即表示：為報答孫氏厚思和江東的事業，甘願先受重刑，爾後再向曹操詐降。 第二天，周瑜召集諸將於大帳之中，他命令諸將各領取3個月的糧草，分頭作好破曹的作戰準備。黃蓋打斷周瑜的話茬，搶先說：“不要說3個月，就是支用30個月的糧草，也無濟於事。如果這個月內能打敗曹操，那再好不過了；如一月之內不能擊潰他，倒不如依了張子布的主意，乾脆束手投降。”周瑜聞聽到這種滅自家威風、長他人志氣、動搖軍心的投降論調後，勃然大怒，喝令左右將黃蓋推出帳外，斬首示眾。黃蓋也不示弱，他以江東舊臣的資格倚老賣老，根本就沒把周瑜放在眼裡。這就越發使周瑜怒不可遏，他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由，替黃蓋求情，被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見大都督火衝腦門，老將黃蓋死在眼前，就一齊跪下，苦苦為黃蓋討饒。看在眾人的面子，周瑜這才鬆了口，將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺得杖罰過重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓，他掀翻案桌，斥退眾官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地，剝光衣服，狠狠地打了50脊杖。眾官員見狀再次苦苦求免，周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導演的雙簧苦肉計，幾乎瞞過了所有的文武官員。惟獨一人心裡清楚，他一言不發，袖手旁觀，他就是諸葛亮。 這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的，他皮開肉綻，鮮血迸流，一連昏死過幾次。其他將領來探視時，黃蓋守口如瓶，只是長吁短嘆，似乎有許多難言的隱情。當他的密友闞澤抱著懷疑的態度前來視疾時，黃蓋才道出了實情，並轉請素有忠義和膽識的闞澤替他潛去曹營代獻詐降書信。富有閱歷、老謀深算的曹操，面對潛至的闞澤和詐降書，將信將疑。但闞澤也決非等閒之輩，他既具膽識，又能言善辯，最終使曹操不得不信。恰在此時，已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來了周瑜怒杖黃蓋的密報。闞澤離開曹營回去之後，又使人給曹操帶去了密信，進一步約定了黃蓋來降時的暗號和標識。這期間，蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通訊息。這一切，做得天衣無縫，更使曹操對黃蓋“投降”一事深信不疑了。 曹操水軍多由北方人組成，他們不適應水上生活，不少人因顛簸暈船而發生疾病。另外，周瑜等雖然確定了火燒戰船的作戰方案，但曹操水軍戰船各自獨立，一船著火，他船尚可以迅速離去。為了為火攻創造更有利的條件，周瑜又巧妙地讓龐統潛至曹營，為曹操獻上了將戰船拴到一起的“連環計”。這樣一來，曹操的戰船或30只一隊，或50只一組，都用鐵鎖連到了一起，並在船上鋪了木板，士卒戰馬往來如履平地。暈船的問題解決了，不僅士卒為之歡呼雀躍，就是久經戰陣、深明兵法的曹操，面對穩如泰山的船陣，也自以為得......餘下全文>>

關於名人為國犧牲的故事

這個問題要回答起來可不短哪！你倒好！給個0分！要記得補分啊！ 文天祥

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。

南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族於1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便後臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，屍橫遍野，血流成河，農田荒廢，百業凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭，南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。

南宋朝廷長期為投降派所把持。還在1259年，宰相賈似道便以稱臣、割江北地區和歲納銀絹各20萬兩匹為條件，暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋，並不停止南侵。1275年，將賈似道十三萬大軍消滅，朝廷便再無可用之兵。此時宋恭帝在位，年僅四歲，太皇太后謝氏臨朝聽政，不得不發出“哀痛詔”，號召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當時正擔任贛州知府，他“捧詔涕泣”，並立即行動，在兩三個月內便組織了第一支“勤王”隊伍近萬人，幾經周折，趕到了臨安。而在成千上萬大小地方官中，帶兵勤王的只不過他和張世傑三人而已，這個政權腐朽到什麼程度，可見一斑。1276年正月十八日，伯顏兵臨皋亭山，左相留夢炎早已投降叛變。其他大臣或已投降。伯顏雖願受降，卻要右相陳宜中去元營洽談，陳哪有這個勇氣？當天晚上便逃之夭夭。謝太后唯珂派人只剩下一個文天祥。他毅然臨危受命，但不是去投降，他考慮是“戰、守、遷皆不及施”，“國事至此，予不得愛身”，他甚至藉此機會觀察一下敵營的虛實以謀“救國之策”。但是他沒有想到，正當他指斥伯顏扣押不能返回宋營，他的義兵則在同時被投降派命令解散。敵人的凶殘不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和無恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴重的挫折。

1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今鎮江），在義士的幫助下，逃脫了虎口，據他在《指南錄後序》所記，至少有十六次倖免於死，經過千辛萬苦，於四月初八日逃到了溫州，此時他聽說度宗的兩個兒子（即恭帝的兩個兄弟）已逃到福州，於是立即上表勸進。不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，後又命為同都督。七月，文天祥便在南劍州（今福建南平）打起帥旗，號召四方英雄豪傑，各各起兵，民復失地。1277年三月，文天祥統兵進軍江西，收復南部數十州縣，同時圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元統治者大為驚慌。元忙調40萬大軍來解贛州之圍，另派兵五萬追 擊文天祥。文部不過五千餘人，這年八月，空坑一戰，遂致大敗，部將數人犧牲，文妻及子女皆被俘，趙時嘗在緊急中假扮文天祥，吸引了元軍，文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時間內所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥並沒有灰心喪氣，他下定決心抗元到底。1278年11月，他收拾殘軍，加以擴充，移兵廣東潮陽，不幸於十二月二十日兵敗五坡嶺，文天祥自度難以逃出重圍，當即吞服隨帶的冰片，以求一死，免遭汙辱，但他並未死，而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最後一次嚴重的挫折。從此以後，文天祥便再也不能統領義軍在戰場上與元軍拼殺。

文天祥被俘後，打定主意，只求義死而不求苟生。威武不能屈，富貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營時，他便明白地告訴對手：“宋狀元……所欠一死報國耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在後，非所懼也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合馬來文天祥囚所勸降，文天祥長揖就坐，不把他放在眼裡，阿......餘下全文>>