蘇東坡是什麼星座?
蘇東坡是什麼星座的?射手?摩羯?還是水瓶?
蘇東坡生於1036年12月19日,是射手座 【 11月-22日 ---- 12月-21日 】,這是林語堂先生在他的書中介紹蘇東坡時披露的陽曆生日。
蘇東坡什麼星座
蘇東坡生於1036年12月19日=====射手座
星座是按陽曆(公曆)日期劃分的,首先你得知道你的陽曆出生日期,然後對照下面的資料。
白羊座:3月21日~4月20日
金牛座:4月21日~5月21日
雙子座:5月22日~6月21日
巨蟹座:6月22日~7月22日
獅子座:7月23日~8月23日
處女座:8月24日~9月23日
天秤座:9月24日~10月23日
天蠍座:10月24日~11月22日
射手座:11月23日~12月21日
魔羯座:12月22日~1月20日
水瓶座:1月21日~2月19日
雙魚座:2月20日~3月20日
上面是12星座日期查詢表,對照表格便可知道自己所屬星座。
“蘇軾是哪一個星座的
大犬座
蘇軾《江神子、老夫聊發少年狂》
老夫聊發少年狂。左牽黃②,右擎蒼。錦帽貂裘③,千騎卷平岡。為報傾城隨太守④,親射虎,看孫郎⑤。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨。持節⑥雲中,何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月⑦,西北望,射天狼⑧。
註釋
註釋
【註釋】
①:密州:今山東諸城。
②:黃:黃犬。蒼:蒼鷹。圍獵時用以追捕獵物。
③:漢羽林軍戴錦蒙帽,穿貂鼠裘。這裡與下句“千騎”均指蘇軾的隨從。
④:報:告、語。傾城:指全城觀獵的士兵。
⑤:孫權曾親自射虎於凌亭,這裡藉以自指。
⑥:節:符節。漢時馮唐曾奉文帝之命持節複用魏尚為雲中太守。這裡以馮唐自比,有不服老與赴邊的兩屋意思。
⑦:會:當。如滿月:把弓拉足,表示有力。
⑧:古時以天狼星主侵掠,這裡以天狼喻西夏。
賞析
賞析
【賞析】
出獵對於蘇軾這樣的文人來說,或許是偶然的一時豪興,但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞,以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任,自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外,一直要求大用於世。當時西北邊事緊張。熙寧三年(1070),西夏大舉進攻環、慶二州。四年,陷撫寧諸城。“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”就是指宋與西夏的戰事。
這首詞上片出獵,下片請戰,不但場面熱烈,音節嘹亮,而且情豪志壯,顧盼自雄,精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比,它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負,他在密州寫給好友鮮于侁的信中說:“近卻頗作小詞,雖無柳七郎風味,亦自是一家。數日前,獵於郊外,所獲頗多。作是一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節,頗壯觀也。”就是指的這首詞。
蘇東坡與王安石的較量,為什麼最終卻輸在了星座上
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙[1-3] 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號“文忠”。[4]
蘇軾是宋代文學最高成就的代表,並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇軾矯健彎弓,夢想射下天上的星座猜一句詩
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼---蘇軾《江城子 密州出獵》
星座在古代被黑得最慘嗎
中國古代被黑最慘的星座,不是處女座,蘇軾曾國藩都說它命不好!
答案是摩羯座!這個即使在現代社會也同樣被黑的很慘的星座!
星座起源於古巴比倫,也就是今天的伊拉克等地。因地勢平坦,適合觀測星空,所以天文學特別發達。他們把整條黃道從春分點開始分割,分長十二等分,每一份叫做“宮”。他們把這些天文記錄印在一部叫做《當天神和恩利勒神》的泥板書中,流傳後世。
隨後,星座傳入希臘,和希臘人的神話傳說結合在一起,也就有了《聖鬥士星矢》這部動畫片的原型,後來又從希臘人手頭傳入印度,印度人也將星座和本地引以為傲的佛學梵文結合在一起。再到後來,佛教傳入中國,十二星座也跟著到了中國。古代星座的叫法和現代有一定的差別,摩羯座很長一段時間是被叫做“磨竭”的。
“磨羯”在隋唐時期是一種瑞獸,不過在星座文化普及的宋朝很多人卻不喜歡摩羯座,甚至喜歡黑或自黑摩羯座,如愛吃東坡肉的大詩人蘇軾,本人就是摩羯座,也尤其喜歡黑摩羯。
蘇軾曾經說;“我生之辰,月宿直鬥。乃知退之磨蠍為身宮,而僕乃以磨蠍為命,平生多得謗譽,殆是同病也!”,就是說,我出生的時候月亮進入了鬥宿的範圍,我才直到韓愈是摩羯座,我也是摩羯座。所以我們兩個這一輩子譭譽交加,命運相同。
蘇軾是有名的大文人,他一說自己因是摩羯座所以命運不好,這麼一來,大批的文人就開始跟風,不管是不是摩羯座,都說自己是摩羯座,命運不好。以摩羯來哀嘆懷才不遇、命途多舛成為一個文化符號。如一下這些:
亦知磨蠍直身宮,懶訪星官與歷翁。豈有虛名望蘇子,謾令簸惡似韓公。——南宋詩人周必大《歷翁》(注:周必大自己並非摩羯座)
我生之辰月宿鬥,如何謗譽由箕口。月明只合醒眼看,鬥亦何須挹漿酒。——南宋詩人文天祥(注:使用韓愈和蘇軾的典故)
生磨蠍之宮,人皆憐於奇分——南宋牟巘
清苦一生磨蠍命,淒涼千古耒陽墳——元人尹遷高《挽尹曉山》
莫嘆遭逢磨蠍重,世間風浪幾曾平。——清朝詩人袁枚
所以不管是否真的屬於摩羯星命,中國士大夫的摩羯情結畢竟凝固於文字中了。這些古人,只要是自己倒黴了就開始刷摩羯座。一遍一遍地說命不好,摩羯座怎麼樣怎麼樣。
東坡肉的由來是什麼?
宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾併為雙絕;書法與繪畫也都獨步一時。就是在烹調藝術上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時,常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。他曾作詩介紹他的烹調經驗是:“慢著火,少著水,火候足時它自美。”不過,燒製出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時發生的一件趣事。