姓氏張的來歷?

姓張的來歷

中國姓氏的由來 　　張、王、李、趙、錢、孫……我們每個人都有自己的姓氏。這些姓氏是如何產生的呢? 　　在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為12種類別： 　　1)以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。 　　2)以國名為氏。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。 　　3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑於蘇(今河北省臨漳縣西)，岔生後代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。 　　4)以鄉、亭之名為氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。 　　5)以居住地為姓。這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。 　　6)以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中複姓近200個。如周平王的庶子字林開，其後代以林性傳世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。 　　7)以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。後代相沿為氏，表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，後代便改姓孟，或姓孟孫。 　　8)以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。 　　9)以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。 　　10)古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。 　　11)以諡號為氏。 　　12)因賜姓、避諱而改姓。 　　公安部統計顯示王姓成為我國第一大姓 　　新華網北京4月24日電 公安部治安管理局最近對全國戶籍人口的一項統計分析顯示：王姓是我國第一大姓，有9288．1萬人，佔全國人口總數的7．25％。 　　據介紹，我國第二大姓是李，有9207．4萬人，佔全國人口總數的7．19％；第三位是張姓，有8750．2萬人，佔全國人口總數的6．83％。 　　姓氏人口總數在2000萬人以上的姓有10個，依次為：王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周；姓氏人口少於2000萬人多於1000萬人的姓氏有12個，依次是：徐、孫、馬、朱、胡、郭、何、高、林、羅、鄭、樑。 　　位列前100名的姓氏還有：謝、宋、唐、許、韓、馮、鄧、曹、彭、曾、肖、田、董、袁、潘、於、蔣、蔡、餘、杜、葉、程、蘇、魏、呂、丁、任、沈、姚、盧、姜、崔、鍾、譚、陸、汪、範、金、石、廖、賈、夏、韋、付、方、白、鄒、孟、熊、秦、邱、江、尹、薛、閆、段、雷、侯、龍、史、陶、黎、賀、顧、毛、郝、龔、邵、萬、錢、嚴、覃、武、戴、莫、孔、向、湯。 　　前100個姓氏總人口占全國人口的84．77％。

姓氏“張”的起源？

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。

黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養蠶治絲方法的創造者，被後人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太 之法，故曰少，是繼太 之後而起的東夷部族首領。

少第五子名揮，官為弓正（監管制造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見攻矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對天狼，於是受到啟發，創制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開弓、長弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關。

張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。

百家姓裡張字的由來

張姓來源如下：

源於姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬於以職官稱謂為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。

出自黃帝姬姓的後代。據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

出自賜姓或他姓所改。據《讀史方輿紀要》所載，世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。

源於古奚族，出自唐朝時期奚族，屬於帝王賜改漢姓為氏。奚族，是一個活動於唐、宋、遼、金時期的古老民族。在歷史文獻中，常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時期，奚族張氏出自帝王賜姓。

源於其他各少數民族，屬於漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分佈在雲南、貴州、廣西、四川、臺灣等地區，藏族張氏主要分佈在青海、西藏、四川、貴州等藏族聚居區，其姓氏淵源有待予以考證。

日本名將新羅三郎源義光的第七子，源覺義為躲避被源義光謀害的源義忠的遺孤河內經國的仇殺，於應德二年也就是公元1085年西渡朝鮮，在朝鮮高麗王朝的避佑下在沿海莞島繁衍生根，因源義光取新羅明神的典故改名為新羅三郎而新羅明神原型為張保皋，遂以張為苗字，世代以張為姓，後在明朝時為躲避豐臣秀吉對朝鮮的侵略遷至中國內地新喻縣（今新餘市）紮根於此，成為此地一大姓。

張姓，全球華人十大姓之一，目前是中國大陸第三大姓，有8750.2萬人，佔全國總人口的6.83％，為世界最大的三個同姓人群之一，在《百家姓》中排第24位。

百家姓張氏的由來.

張（Zhang）姓源出主要有：

1、源於姬姓：

①出自上古黃帝之孫揮，屬於以官職稱謂為氏。 這一支張姓以青陽（即清陽，在今河北清河縣東面）為發源地，是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的說法。

②出自黃帝姬姓的後代，屬於以字為氏。春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，他的後代以其字命氏，也稱張氏。

2、源於改姓而來：

①出自聶姓。三國魏將張遼原姓聶，其家族為了避怨而改張姓，其子嗣便以張為姓。

②出自賜姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。

③源於古奚族。張忠志，奚族人，居住在范陽，因善騎射，被范陽守將張鎖高收為義子，遂從義父姓張。後張忠志屢立戰功，官至禮部尚書，封趙國公。

④由少數民族改姓而來。古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數民族，有改姓為張姓的。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫塔氏、愛義氏等十幾個滿族姓氏，都有人改姓張。

百家姓“張”起源於哪個朝代？

張姓是華夏大姓之一，人口近一億,中華張姓始祖是揮公。揮公得姓於帝丘(今河南濮陽)，帝丘是張姓先民最早的祖居地，張姓源於濮陽，其他地方只能是流，是支脈。

一、史籍及譜牒依據

我們查閱有關張姓始祖揮公的記載見之於書的有17種之多。《世本》日： “揮作弓，牟夷作矢。”這是今見最早的關於揮的記載。《史記·五帝本紀》日： “黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一日玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”唐·林寶《元和姓纂》雲：黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”宋·歐陽修《新唐書·宰相世系表》日： “張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”清·乾隆朝重修《張氏族譜·受姓淵源考》： “張氏出自黃帝軒轅氏，生少吳金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。”

從上述文獻可知，揮為張氏得姓祖，這一觀點，除宋代鄭樵所著《通志》認為解張是張姓始祖外，其他史書均無疑義。但是，揮是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽氏之子，或是少昊青陽氏之子，卻有分歧。我們認為，揮是黃帝之孫、玄囂青陽氏之子。其根據有二：①《國語·晉語》日： “凡黃帝子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同為姬姓，二人同為己姓)。《史記·五帝本紀·註釋》、《世本》、《大戴禮記》等文獻均有同樣記載。黃帝子所得十二姓中沒有張姓，這說明張姓非黃帝所賜，揮公非黃帝之子，乃黃帝之孫，和帝顓頊是親叔伯兄弟，是同時代人。②當代著名民族源流學家何光嶽先生考證，少昊金天氏本東夷族，非黃帝后裔青陽氏，亦就排除了少昊為黃帝之子說，揮為玄囂青陽氏之子是比較可信的。

但是，鑑於“揮為黃帝之子或孫”的問題，在歷史上已爭論了幾千年，且各有重要文獻依據；揮生活在上古傳說時代，後世史書不一致、有爭議，是正常的。所以，我們的態度是：兩種觀點應相互尊重，相互包容，求大同存小異，誰也不能強迫誰改變族譜。我們相信，隨著時間的推移，姓氏文化研究的深入，認識會逐步統一的。

“張”這個姓氏起源於哪裡？

張姓的起源，

1、出自黃帝之後代揮。《新唐書·宰相世系表》《通志·氏族略》

2、出自黃帝姬姓的後代。《通志·氏族略》

3、出自賜姓或他姓、他族改姓。《讀史方輿紀要》

4、其它姓氏叮姓張。《三國志·魏志》

張的姓氏來源

張姓起源

張姓是中華大姓之一。自古有“張王李趙遍地劉”的說法，張姓居首位。當代，據人口普查，國內外張姓人口逾

億，略少於李姓、王姓，是我國第三大姓。

關於張姓起源，歷代史書多有記述，且多是大家名著，其中．戰國時期史官所著《世本》 (秦嘉謨輯補本)

曰： “張氏，黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”唐代史學家林寶，奉唐憲

宗詔命，在“窮究舊史”、“諸家譜牒無不參詳”的基礎上，撰成《元和姓纂》。該書對張姓起源的記述與《世本》

完全相同。此外，北宋歐陽修的《新唐書·宰相世系表》、南宋王應麟的《姓氏急就篇》、南宋鄧名世的《古今姓氏

書辯證》、清乾隆朝重修的《張氏族譜·受姓淵源考》等等，這些史書，均和《世本》、 《元和姓纂》的記述基本

一致。《世本》、 《元和姓纂》關於張姓起源的記述，符合歷史實際，明確了三大問題：一是明確了張姓的得姓始

祖是揮：二是明確了揮的身世，是黃帝之孫，青陽之子；三是明確了揮得姓的根本緣由是“觀弧星始制弓矢”。

關於張姓得姓始祖是揮，歷代史學家認識一致，只有南宋史學家鄭樵在《通志·氏族三》中提出了“張姓始祖

解張說”。他說， “按晉國有解張，字張侯，自此晉國也有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。”解張所處的

時代在春秋時期．早在西周宣王時代就有一位叫張仲的人，以孝友著稱。《詩經·小雅·六月》： “侯誰在關，張

仲孝友”即是歌頌他。所以．鄭樵關於“張姓始祖解張說”不是“不可疑也”，而是根本不能成立!關於揮為“黃帝

之孫、青陽之子”的記述，查閱古今史籍，雖有爭議，但多持此說。春秋時代史學家左丘明著《國語·晉語》曰：

“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓(二人同為姬姓，二人同為己姓)，姬、己、酉、祁、滕、箴、任、

荀、僖、姞、儇、依是也。” 《國語》是我國最古老的史書之一。《國語》關於黃帝之子得姓情況的記述，是我們

現在能見到的最早的經典記載，頗具權威性。從這段記述可以看出：黃帝之子所得十二姓中沒有張姓，事實上排除了

揮是“黃帝之子”，自然承認了揮是“黃帝之孫”，也排除了“張”是黃帝賜姓說。因為．揮得姓的根本緣由是他首

創弓矢，這在當時的確是一項十分了不起的發明創造。揮如是黃帝之子，又有這麼大的貢獻，是不可能不予褒獎賜姓

的。關於揮為“青陽之子”說，歷代多數史學家認識一致，只有北宋歐陽修《新唐書·宰相世系表》和南宋王應麟《

姓氏急就篇》在青陽之前又加“少昊”二字是不妥的。因為，當時有兩個青陽氏，一個是玄囂青陽氏，一個是少昊青

陽氏。據當代族史研究成果：少昊是東夷族，非黃帝血脈，揮之父只能是玄囂青陽氏。

當代民族源流學家何光嶽先生關於“揮為玄囂青陽氏之子”的論述．為研究張姓起源提供了重要依據。著名族史

專家謝鈞祥先生經多年研究考證，確認張姓起源於濮陽。根據他的這一研究成果，河南冬陽影視公司於1992年在張姓

起源地濮陽，攝製了中國百家姓系列片首集《張氏源流》，在河南電視臺、中央電視臺等多家電視臺播放，在海內外

引起廣泛關注。1994年，謝鈞祥先生在《歐洲時報》、《河南電視報》發表了張姓起源於濮陽的學術文章。1994年和

1995年，濮陽市、縣人民政府先後召開了兩次《張姓起源學術研討會》。與會學者朱紹侯、周寶珠、陳昌遠、謝鈞

祥、程有為、王大良等人發表了一大批深有見地的學術論文，並達成共識，一致認為張姓起源於濮陽。會後，濮陽張

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張的姓氏來源

張姓來源主要有三：

一、出自黃帝之後，揮為始祖

據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發源於尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其後望族也出於這一帶。

張姓是一個古老的姓氏，它起源於遙遠的傳說時代。據說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子（一說是黃帝的兒子），是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟。弓箭和網罟作為當時的新的生產工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以“張”作為自己的姓氏。

張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑凶，開創了一個歌舞昇平的盛世。

據《帝王世紀》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。“（黃帝）母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝於壽丘，長於姬水，有聖德，受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。”後人據此推演出兩種傳說。

一種傳說是：黃帝降生於天帝下凡之際，那時正是神農氏時代，神農的舅舅有個兒子名叫少典，他是有熊國（在今河南省新鄭縣境內）的國君。當時少典族正與有嶠氏族互通婚姻。於是少典便娶有蟜氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時星斗滿天，和晚上一模一樣。這時，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發亮的電光像蛇一樣不時繞著北斗七星旋轉，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會，附寶只覺得腹部有什麼東西猛地一動，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時，她卻說沒有什麼。打那以後，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經過24個月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘（一說在山東曲阜），生下一個男孩。由於出生在軒轅，所以便給這個孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。還在孩提時代，他看見人們在樹上構築房子，便說：“把房子建築在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。於是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農氏這才信服了。

另有一種傳說：附寶與少典成親後不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉了幾圈，然後迅速地由天及地，很快消失了。這時，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會，她才意識到自己受雷電感應而懷孕了。此後，經過24個月，於第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、瞭解一切情況，以更好地相機行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學藝，遍訪名山大川。

黃帝生活在原始氏族公社時代，當時中國大地的社會結構表現為氏族——由若干氏族組成的部落——由若干部落組成的部落聯盟。各氏族、部落及部落聯盟之間為了各自的利益常常發生戰爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領，在長期的征戰中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統治，坐上了部落聯盟盟主的寶座。

對炎帝、蚩尤與刑天的戰爭是黃帝通向盟主道路上的三個里程碑。據文獻記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：“昔少典娶於有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬......餘下全文>>