姓應的明星?

姓應的明星有哪些

女明星:應採兒 男明星:應小天

關於姓應的名人

一、姓氏源流 應（Yīng）姓源出有二： 1、應氏出自姬姓，周武王姬發之後。周武王克商後，其第四子應叔被封於應（應國故都在今河南省平頂山市新華區滍陽鎮），為應侯，建立應國。應侯的子孫以封國為姓，遂為應氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。 得姓始祖：應叔（侯）。應姓源出自姬姓。周武王的第四個兒子應叔被封為應（今河南省葉縣西北應城，一說今河南省省魯山東部）侯，人稱應候。應候的子孫以封地為姓，稱為應氏。在古代，應姓的望族大多出自於汝南。故應叔（侯）的後世子孫尊其為應姓的始祖。 二、遷徙分佈 應姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。應姓大族其主要分佈在： 1、滍陽應氏。滍陽，應國故城，在今河南省平頂山市。有西周應國貴族墓，發掘出大量文物。 2、南頓應氏。漢代有南頓應氏。南頓，在今河南省項城縣北50裡。 3、大田裡應氏。東晉時，應詹隨晉元帝渡江而南，佔籍於婺永。應詹有兩個兒子，應誕留居江西宜黃，應玄隨父至婺，留居永康大田裡，即今浙江省永康市芝英鎮一帶。爾後，析居江南各地。 4、仙居應氏。浙江省台州市仙居縣下各鎮東部（原下各鄉）、雙廟鄉及田市鎮有大量應姓。特別是原下各鄉中心鎮區基本上是應姓的。其都是明朝刑部尚書應大猷（字靜庵）及其兄弟的後代。另外浙江省的永康市及浦江縣也是應姓的聚居地。 5、關東應氏。祖籍山東省蓬萊市鴨灣。清朝初年，一遷至遼寧瓦房店市長興島；二遷至遼寧省普蘭店市城子坦鎮應家村；三遷至吉林省東豐縣黃河鎮豐源村。 6、峽陽應氏 。唐僖宗光啟元年（885年），峽陽應氏始祖應世哲從河南光州固始縣隨王審知入閩，定居峽陽，是為峽陽應氏開基之始。歲月滄桑，峽陽應氏繁衍相傳，迄今已至三十二代，子孫人口眾多，其中歷代又有流遷往外，遍佈國內各省、市和臺灣、香港，及美國、日本、新加坡、加拿大、馬來西亞等國。 三、歷史名人 應 曜：漢初，在淮陽山裡隱居，不願出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說：“商山四皓，不如淮陽一老！” 應 順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍後母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，鹹以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。 應 疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。 應 郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。 應 奉：字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前後在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠於內開扇出半面視之。後數十年，路逢車匠，知而招呼。樑冀舉為茂才。永興元年（153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所福。延熹七年（164年）從軍騎將軍馮緄徵武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。後諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。 應 劭：字仲遠（一作仲援，亦作仲瑗），汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前後在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年（184年）拜太山太守。獻帝初平二年（191年）大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都於許（196年）之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。後卒於鄴。劭嘗有感於當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳於世。 應 珣：字......餘下全文>>

近代姓應的名人

應寶時：（1821—1890）字敏齋。永康人。清道光二十四年舉人。咸豐初，考授國子監學正。同治四年，任蘇鬆太道。建立龍門書院，開辦普育善堂。九年，任江蘇按察使，兼署布政使。飭令各府州縣立常平倉，並主持疏浚淞江水道。工詩文，有《射鵰詞》二卷。

應昌期:祖籍寧波市江北區慈城鎮，臺灣金融界、實業界著名人士，應氏圍棋計點制創造人，被譽為“黑白世界的諾貝爾”。應先生愛國愛鄉，熱心報效桑梓，先後捐資建立慈城昌期幼兒園，重建慈城中城小學和慈湖中學；捐資擴建慈城保黎醫院；捐資助建臺北市寧波同鄉會館、市聯誼中心。投資創辦寧波現代建築材料股份有限公司、利華羊毛工業股份有限公司等，為促進家鄉經濟建設和社會事業發展盡心盡力。

姓應的女明星

應採兒（Cherrie Ying）1983年6月20日出生於臺灣省臺北市，1988年移民到美國紐約，影視演員。

2000年應採兒參加了美國華埠小姐選美比賽，獲得亞軍；同年成為中國星旗下演員。在電影《全職殺手》中出演第二女主角，開始演藝生涯。

2010年2月14日應採兒和陳小春在美國拉斯維加斯註冊結婚。2010年應採兒被中國環保文化協會授予“文化中國行”大使稱號，並獲“青島十大才女”之稱；2010年憑《大捕房》獲得華鼎獎最佳喜劇女演員獎，2010年和2011年兩次獲得旅遊盛典新酷旅行家獎。

應真，女，演員，畢業於浙江省藝校，現任溫州少藝校校長，並獲得“溫州市首批名教師”榮譽。曾在電影《紅河谷》、《愛槍如命》、《多一點天真》、《舞蹈教師》等影視劇中擔任女主角，並獲得圈內認可和觀眾好評。

姓應的男明星

應蔚民，又被稱為夾子小應，華人男歌手，主要作品有專輯《歡樂影音秀》等。身為夾子電動大樂隊主唱的小應，因為一首“《轉吧！七彩霓虹燈》”而走紅臺灣樂壇，豐富的肢體表演與特殊的外型，讓他深受電影的導演的賞識，分別在蘇照彬導演的《愛情靈藥》，以及李芸嬋導演的金馬獎最佳短片《神奇洗衣機》演出。2008年因演出《海角七號》再次走紅。

應亮，1977年生於上海，在北京師範大學藝術系學習電影，後畢業於重慶大學電影學院導演系。這種地點的轉換充分觀察了東西部經濟，生活方式和精神面貌的差別，並在其作品中體現出來。

其它姓應的名人：

應際蕾、應採靈等。

中國歷史上姓應的名人都有誰?

應昌期

應昌期祖籍寧波市江北區慈城鎮，臺灣金融界、實業界著名人士，應氏圍棋計點制創造人，“應氏杯圍棋賽”被譽為“黑白世界的諾貝爾”。應先生愛國愛鄉，熱心報效桑梓，先後捐資建立慈城昌期幼兒園，重建慈城中城小學和慈湖中學；捐資擴建慈城保黎醫院；捐資助建臺北市寧波同鄉會館、市聯誼中心。投資創辦寧波現代建築材料股份有限公司、利華羊毛工業股份有限公司等，為促進家鄉經濟建設和社會事業發展盡心盡力。

應瑒

應暘字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操徵之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。

應劭

應劭，東漢政治家、軍事家、法學家。任泰山太守時大破黃巾軍三十萬。著有《漢官儀》、《風俗通義》、《漢書集解音義》、《春秋斷獄》等著作。

古代有哪些姓應的名人

應曜：漢初，在淮陽山裡隱居，不願出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老！"

應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍後母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，鹹以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。

應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。

應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。

應奉:〔約公元144年前後在世〕字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前後在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠於內開扇出半面視之。後數十年，路逢車匠，知而招呼。樑冀舉為茂才。永興元年（公元153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所服。延熹七年（公元164年）從車騎將軍馮緄徵武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。後諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。

應劭:〔約公元178年前後在世〕字仲遠，（一作仲援，亦作仲瑗）汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前後在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年，（公元一八四年）拜太山太守。獻帝初平二年（公元一九一年）大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都於許（公元一九六年）之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。後卒於鄴。劭嘗有感於當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳於世。

應珣：字季瑜，司空掾。應劭弟，珣生瑒。

應瑒：字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操徵之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。

應璩:(?～252)字休璉,三國時,魏文學家。汝南（今屬河南）人，應瑒之弟。生於漢獻帝初平元年,卒於魏齊王芳嘉平四年,享年六十三。博學好作文,善於書記。文帝、明帝時,歷官散騎常侍。曹芳即位，遷侍中、大將軍長史。當時大將軍曹爽擅權,舉措失當,應璩曾作《百一詩》諷勸。應璩原有集10卷，已散佚。明代張溥輯其詩、文共10餘篇,與應瑒作品合為《應德璉、應休璉集》,入《漢魏六朝百三家集》中。

應貞〔公元？年至269年〕字吉甫，汝南人，應璩之子。生年不詳，卒於晉武帝泰始五年，少以才名，善談論。正始中，夏侯玄名勢甚盛。貞常在玄坐作五言詩，玄大嘉許。舉高第，歷顯位。後為武帝參軍。帝踐阼，遷給事中，累官散騎常侍。又與太尉荀顗撰定新禮，未施行而卒。貞著有文集一卷，（《隋書經籍志》）傳於世。

應詹:〔公元279年至331年〕字思遠，汝南南頓人。生於晉武帝咸寧五年，卒於成帝咸和六年，年五十三歲。幼孤，為祖母所養。十餘歲，祖母又亡，居喪以孝聞。家富於財，乃請族人共居，情若至親。以才藝文章知名當世。仕為太子舍人，累官光祿勳。王敦叛，明帝以詹為都督前鋒軍事。事平，以功封觀陽縣侯，都督江州諸軍事，領江州刺史。卒，贈鎮南大將軍，諡曰烈。詹作有文集三卷，《隋書經籍志》注有鎮南大將軍應瞻集五卷，詹繕作瞻，當為作者誤書；此從《唐書志》傳於世。

應夷節 :唐代人。遊天台山，棲真道元院，相傳尸解成仙。棲真，保其根本，養其元神。

應用：後周書法家，江南人。善寫細字，微如毛髮......餘下全文>>

這個明星叫什麼？

譚鬆韻（Seven），1990年5月31日出生於四川瀘州，華語女演員。

2011年接拍鄭曉龍的電視劇《後宮甄嬛傳》，在此劇中飾演“淳貴人”。2013年譚鬆韻因在微電影《小女孩的故事》中擔任主角而備受關注，人氣急升。2013年4月28日，譚鬆韻更憑此電影獲得《2013年光輝微電影盛典》“最佳飛躍新人獎”。2014年主演電視劇《大當家》，飾演桂花香一角。

2015年參演電視劇《旋風少女》。2016年3月20日，參演的《旋風少女》第二季在長沙開機拍攝。2016年12月5日，2017愛奇藝尖叫之夜榮譽榜單揭曉，譚鬆韻獲年度最具潛力演員。2016年主演網劇《最好的我們》，飾演耿耿，2017年主演網劇《狐狸的夏天》播出，飾演內衣設計師黎晏書；同年5月，獲第22屆華鼎獎中國百強電視劇最佳新銳演員獎。

"應"姓氏時讀什麼

關東應氏尋祖行

陽春三月，南川毓秀，人傑地靈。南弄村地處縉雲正北方。這裡以往每年舉辦桃花節。吸引附近各地遊人前來觀景賞花。也是好溪之水的源頭。開啟縉雲康熙縣誌記載，古時稱應溪，應山等地名。應溪之源分佈著前路，水口，後青，南弄等大小的應姓古村落。從古史上看，也是應氏家族的源頭與發祥地。應家支派眾多，估約唐季就有應氏家族在此繁衍生息。這裡山青水秀，桃花爭豔，萬物復甦正是春暖花開的季節。

關東應氏應皋後裔大連應玉芳，應興運，應樂福一行。玉芳，興運以年近八十的高齡，不畏艱辛從千里之遙大連到浙江縉雲南弄村尋宗。值得我們應氏族人起敬。 他們說，此生最大的願望就是想知道他們祖先的來處。樹有根，根有源，能知自己源頭給祖先上柱香。是自己的最大心願，也是中華子孫之美德。百善孝為先，祭拜祖先乃天之大孝，可後人卻不知祖先在何處，這不能說是一種遺憾。一個家族來到這個世界繁衍生息，卻不知從那裡來象無根的浮萍飄泊著，將來是一脈相承相互連續的。族人的血液始終流淌著不同於其它族群的血液。決定著家族乃至族群裡的每一個命運，不管是過了百年千年。

這次尋祖也瞭解些祖宗史，遷移史深知祖先的艱辛與不易。也受到南弄村族人的熱情招待與講解，其樂融融。有闊別回家的體會，雖南北言語口音不一，但心有靈犀。或許這是祖宗庇護吧！真正感覺到這是一家人。

祖處南弄村各長者講解了祖上的辛酸史，為什麼居南弄？為什麼充軍蓬來？南弄始祖自應靖從永康可投遷自縉雲縣城下街，本是名門望族，應喜的父親應龍魁字瑞之，是南宋晚期的神童與進士官至廣東經略使。自應靖公越三代後至喜公正逢宋末元初改朝換代的大戰亂。應喜公逃避到弄川這座大山中。一貧如洗靠放牛為生度日。喜公的另三兄弟音訊杳無。直至幾代後孫輩們才遷到了今的南弄村。

至喜公十二代孫應文七這一輩，1623年南弄應家老宅發生了一起械鬥。原因是仙居有人偷了太婆的祭衣(應該是死後穿的衣服)

後，家人外出搞小畈認出祭衣是自己太婆的，強行拿回。仙居一大幫人追到南川，發生了血雨腥風的械鬥。仙居人多，應家祖上用土銃打死打傷二仙居人。後仙居人告官，文七公<皋公>好義，代兄充軍山東蓬萊。那年應皋公剛17歲，應在明朝天啟三年公元1623年。

南弄族人給玉芳他們詳細地講解了，械鬥是在那個方位，那個門口，是用什麼器械等等。應皋<文七公>為什麼回五雲南川？四合院是怎麼建的？為什麼叫蓬萊太公宅？蓬萊太公四合院？南川的短毛鬆是怎麼來的？南弄族人一一作了解答海

應玉芳，應興運，應樂福三人在南弄族人相互攙扶還登上了在高山深處的應喜公墓，覺得腳下陡坡也輕鬆自常，到墓前燃紅燭燒高香跪地就拜。後又拜了關東始祖應皋<文七>公墓。皋公墓位於公路傍，土堆結溝，面積不大約2.5X3米，這一拜，拜盡了三百多年的子孫情。也拜盡了關東應氏後代的思鄉念祖情。他們說這是三百多年後應皋後裔回家祭拜的第一批。得悉後慢慢地第二批，第三批……他們說以三人的名義先把應皋墓<應文七墓>修建。使關東應氏後人有個問祖尋根落著點。這正是應證了萬支喬木同根發，千里水流歸一源的真實寫照。如今的應皋後裔，正如鷹的意志，堅韌不拔毅力。在東北各地生根發芽安家落戶。據不完全統計在遼寧，吉林，黑龍江等地分佈著近萬人的應家後裔。

浙江縉雲應衛強

2016.3.28

為什麼姓張的明星比別的姓要多

人多啊，人口排行：李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳

姓陳的，王的，李的，也很多

我們中國有多少姓應的？

應（Yīng）姓源出有二：

1、應氏出自姬姓，周武王姬發之後。周武王克商後，其第四子應叔被封於應（應國故都在今河南省平頂山市新華區滍陽鎮），為應侯，建立應國。應侯的子孫以封國為姓，遂為應氏。

2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。

得姓始祖：應叔（侯）。應姓源出自姬姓。周武王的第四個兒子應叔被封為應（今河南省葉縣西北應城，一說今河南省省魯山東部）侯，人稱應候。應候的子孫以封地為姓，稱為應氏。在古代，應姓的望族大多出自於汝南。故應叔（侯）的後世子孫尊其為應姓的始祖。

二、遷徙分佈

應姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。應姓大族其主要分佈在：

1、滍陽應氏。滍陽，應國故城，在今河南省平頂山市。有西周應國貴族墓，發掘出大量文物。

2、南頓應氏。漢代有南頓應氏。南頓，在今河南省項城縣北50裡。

3、大田裡應氏。東晉時，應詹隨晉元帝渡江而南，佔籍於婺永。應詹有兩個兒子，應誕留居江西宜黃，應玄隨父至婺，留居永康大田裡，即今浙江省永康市芝英鎮一帶。爾後，析居江南各地。

4、仙居應氏。浙江省台州市仙居縣下各鎮東部（原下各鄉）、雙廟鄉及田市鎮有大量應姓。特別是原下各鄉中心鎮區基本上是應姓的。其都是明朝刑部尚書應大猷（字靜庵）及其兄弟的後代。另外浙江省的永康市及浦江縣也是應姓的聚居地。

5、關東應氏。祖籍山東省蓬萊市鴨灣。清朝初年，一遷至遼寧瓦房店市長興島；二遷至遼寧省普蘭店市城子坦鎮應家村；三遷至吉林省東豐縣黃河鎮豐源村。

6、峽陽應氏 。唐僖宗光啟元年（885年），峽陽應氏始祖應世哲從河南光州固始縣隨王審知入閩，定居峽陽，是為峽陽應氏開基之始。歲月滄桑，峽陽應氏繁衍相傳，迄今已至三十二代，子孫人口眾多，其中歷代又有流遷往外，遍佈國內各省、市和臺灣、香港，及美國、日本、新加坡、加拿大、馬來西亞等國。

三、歷史名人

應 曜：漢初，在淮陽山裡隱居，不願出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說：“商山四皓，不如淮陽一老！”

應 順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍後母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，鹹以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。

應 疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。

應 郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。

應 奉：字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前後在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠於內開扇出半面視之。後數十年，路逢車匠，知而招呼。樑冀舉為茂才。永興元年（153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所福。延熹七年（164年）從軍騎將軍馮緄徵武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。後諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。

應 劭：字仲遠（一作仲援，亦作仲瑗），汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前後在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年（184年）拜太山太守。獻帝初平二年（191年）大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都於許（196年）之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。後卒於鄴。劭嘗有感於當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳於世。

應 珣：字季瑜，司空掾。應......餘下全文>>

姓應的臺灣女演員三個字的

應採靈吧，應採兒時香港女演員。